Pbro. José Juan Sánchez Jácome / ACN.- Non possiamo soccombere alle tendenze dei tempi moderni che cercano il vistoso, il sofisticato e lo spettacolare nei mezzi tecnologici per assicurarsi un posto, ottenere riconoscimento sociale e rimanere attuali, secondo la logica del mondo.
Nel nostro caso, la Parola di Dio non può essere avvolta in immagini e simboli potenti per renderla attraente e posizionarla nell’opinione pubblica. Nel nostro desiderio di modernizzare la Chiesa possiamo rimanere solo con l’involucro, le innovazioni e l’immagine, a detrimento della ricchezza stessa della Parola di Dio che non ha bisogno di colori e presentazioni moderne, ma di essere gustata in se stessa.
Gesù non si lasciava impressionare dal carattere spettacolare dei mezzi tecnici del suo tempo, ma si soffermava su ciò che è semplice e impercettibile della natura per spiegare i misteri del regno di Dio. Per questo, paragonava la Parola di Dio a un seme, a un minuscolo seme che custodisce un potenziale di vita, frutti e bellezza che si dispiegano attraverso un processo.
Quel minuscolo seme lo possiamo vedere molte volte in netta sproporzione con l’impero dei mezzi tecnologici e i progressi scientifici che offrono risultati abbaglianti, immediati e a breve termine in diversi ambiti della vita.
Quando non consideriamo il potere del seme e la dinamica che ha la parola di Dio, i cristiani spesso possiamo sentirci superati e in svantaggio di fronte al rumore, all’impero e ai risultati immediati che producono questi mezzi potenti e sofisticati.
Il seme è l’unica cosa che abbiamo, ma è tutto ciò che abbiamo. Con grande lucidità e contagiandoci di speranza, il profeta Isaia indica il potere della Parola di Dio che non cesserà di compiersi:
«Come scendono dal cielo la pioggia e la neve e non vi ritornano, se non dopo aver irrigato la terra, averla fecondata e averla fatta germogliare, perché dia seme per seminare e pane per mangiare, così sarà la parola che esce dalla mia bocca: non ritornerà a me senza effetto, ma compirà la mia volontà e porterà a termine la sua missione».
Non si parla in termini di precisione, rendimento o efficacia tecnica, ma di una promessa fondata sull’amore e sul disegno di salvezza, che garantisce che la Parola si compia nonostante gli ostacoli e qualsiasi avversità. Nella Bibbia si parla, addirittura, di crescita di questo seme anche in condizioni avverse, così come di bellezza, abbondanza e raccolto generoso perché è una Parola che trasforma la terra e il cuore dell’uomo. Il Salmo 64 non si limita ad affermarlo, ma canta la bontà di Dio:
«Tu incoroni l’anno con i tuoi beni, i tuoi sentieri stillano abbondanza, sono verdi i pascoli del deserto, le colline ornate di fiori. I prati si vestono di greggi, i valli si adornano di messi. Tutto acclama il Signore. Tutto gli canta».
La Parola è l’unica cosa che abbiamo, ma è tutto ciò che abbiamo. Per questo, di fronte alla sua bellezza, potenza e vitalità dobbiamo chiederci cosa ci è successo, perché la vita dell’uomo si è complicata. Cosa è accaduto perché ora assistiamo a un processo di disgregazione sociale. Cosa dovremmo dire riguardo alla malvagità che si va diffondendo nella nostra società.
Di fronte a questa realtà che ci ferisce e ci preoccupa, è necessario riconoscere almeno due fattori importanti. In primo luogo, riconoscere che abbiamo smesso di seminare. Non si è seminato come si deve in famiglia, a scuola e nella società.
Forse abbiamo smesso di seminare e di credere nel potere che ha quel minuscolo seme di provocare un raccolto abbondante. Bisogna seminare a tempo e fuori tempo, senza aspettare che si creino le condizioni adatte. Come il seminatore che semina a spaglio, dobbiamo cogliere tutte le opportunità per annunciare la Parola di Dio.
Per non smettere di seminare è necessario ricordare con gratitudine tutti coloro che hanno seminato in noi. Hanno seminato con la speranza che sarebbero giunti i frutti spirituali nella nostra vita. Forse molti di noi hanno impiegato tempo perché fiorisse la parola, ma i nostri seminatori hanno intravisto quel momento.
Se sentiamo l’avversità al momento di seminare, se incontriamo ostacoli e persino censura, come in questi tempi, per parlare di Dio, se sembra che tutto rimanga uguale nonostante la predicazione di Dio, non dobbiamo disperarci e sarà necessario spesso pensare al nostro caso personale.
Quanta gente ha seminato in noi e quanto hanno atteso perché arrivassero i frutti. Forse abbiamo impiegato molto tempo perché si vedesse il nostro cambiamento. Molti hanno seminato in noi e, anche se non si vedeva il risultato, non si sono scoraggiati perché hanno confidato incondizionatamente nel potere della parola.
La fede è come un seme che agisce in noi anche quando non ce ne rendiamo conto o quando non siamo in grado di corrisponderle. Per questo, non bisogna smettere di seminare e se hai parlato di Cristo agli altri e ti hanno rifiutato, prega e aspetta. Il seme è già stato seminato. Quindi, anche se sembra che non ci siano risultati e la parola è stata rifiutata, non bisogna mai dare un’anima per perduta.
Gloria Fuertes lo spiega in questo modo: «Quando tutte le speranze erano sepolte, tutte le fonti asciutte, tutte le domande silenziose, tutti i fuochi spenti, allora, nel cuore della notte, la debole forza di un seme, ruppe la crosta della terra».
C’è una seconda cosa che dobbiamo considerare: la parola ha le sue fasi per arrivare a fiorire. Per questo, Gesù descrive in modo magistrale il processo che attraversa un seme, per farci vedere il processo che la parola di Dio compie nel nostro cuore.
La parola di Dio non è magica, non offre risultati immediati, è modesta come un seme che ha bisogno di un processo nel nostro cuore. Come vorremmo vedere risultati immediati, ma tocca a noi fare il nostro lavoro e lasciare il resto a Dio, come il contadino che semina e aspetta pazientemente che quel seme cresca e fiorisca.
I frutti non verranno dalla nostra capacità, ingegno e intelligenza. Quest’opera è di Dio. Il seminatore fa il suo lavoro, ma non sa come cresce il seme. Gesù ci esorta a fare ciò che ci compete, lasciando sempre a Dio ciò che è più importante in quest’opera: la crescita e il raccolto.
Siamo abituati ai risultati immediati, ma nella vita spirituale le cose non funzionano così. Bisogna avere pazienza, impegnarsi e sapere che ciò che è più difficile lo compie Dio, per non cadere nella tentazione del pessimismo e del disfattismo perché le cose non cambiano come vorremmo.
La provvidenza di Dio agisce più secondo i ritmi della natura che secondo i ritmi della produzione industriale. Bisogna attendere, godere ogni fase, aspettare l’emergere dei germogli, il seme, i frutti e il raccolto stesso.
Diceva Roberto L. Stevenson: «Non giudicare ogni giorno in base al raccolto che hai ottenuto, ma in base ai semi che hai piantato». La tempesta è capace di disperdere i fiori, ma non è in grado di danneggiare i semi. Le persecuzioni e le sfide che la Chiesa ha affrontato nel corso dei secoli non sono riuscite a fermare la crescita del seme, poiché il seme che seminiamo porta germi di Dio, come riflette Fratel César Valero:
«Le radici, le essenze, sono lì. Duemila anni di fede e di martirio non sono facili da sopprimere. Neppure per decreto legge. E in qualsiasi luogo e momento rinascono con vigore. Per questo è così importante continuare a seminare, anche se spesso la sensazione è che lo facciamo sull’asfalto. Ogni parola è un seme, e se il seme porta germi di Dio non si perderà mai; forse non lo vedranno i nostri occhi, ma il suo frutto arriverà».
Molti cristiani continuano a essere perseguitati, minacciati e assassinati per vivere la loro fede. Ma nonostante i pericoli che devono affrontare, confidano nella vitalità del seme che continuerà a fiorire, anche in quelle situazioni sfidanti, come diceva Bernardo Stamateas:
«Quando i problemi verranno a seppellirti, ricorda che sei seme. Ti stanno solo seminando; germinerai e riemergerai in superficie e darai frutto perché sarai maturato». Così lo conferma anche la toccante testimonianza di un cristiano a Gaza: «Ci hanno sepolti, ma non sapevano che eravamo semi».
Dio continua a confidarci la sua parola. Non aspettiamo solo l’arrivo dei frutti, ma di un grande raccolto che ci porterà anche ad ammirare l’opera di Dio, come si percepisce nella riflessione di Chesterton: «Se i semi seminati nella terra nera possono diventare rose così belle, cosa non può diventare il cuore dell’uomo nel suo lungo cammino verso le stelle?»