Una nuova ambasciata presso il Vaticano?
Lettera di Benedetto XVI al Cardinale Walter Brandmüller.
Non ricordiamo di averla pubblicata, non è superfluo ricordare queste cose che tanto onorano Papa Benedetto XVI nella sua instancabile ricerca della verità in tutti i suoi termini. A Brandmüller non piacque affatto la rinuncia di Benedetto XVI né la sua forma e, con l’onestà che lo contraddistingue, giustificò e argomentò le sue ragioni. Il Papa Benedetto XVI gli rispose in questi termini il 9 novembre 2017:
Sua Eminenza,
In una recente intervista con la FAZ (Frankfurter Allgemeine Zeitung), Sua Eminenza ha scritto che accettando il titolo di Papa Emerito, ha creato una figura che non esiste in tutta la storia della Chiesa. Naturalmente, Sua Eminenza sa che i Papi hanno rinunciato al loro ministero, anche se solo in casi eccezionali. In cosa si sono trasformati allora? Papi emeriti? Chi altri?
Come ben sa Sua Eminenza, Pio XII lasciò istruzioni in caso di rapimento da parte dei nazisti. Se ciò fosse accaduto, avrebbe cessato di essere Papa per tornare a essere cardinale. Non sappiamo se un ritorno così semplice alla dignità cardinalizia sarebbe stato possibile. Nel mio caso, un tale comportamento sarebbe inutile, perché continuerei a essere sotto i riflettori, come qualsiasi altro cardinale. Anzi, sarei lo stesso cardinale che era stato Papa in precedenza. Intenzionalmente o meno, ciò comporterebbe conseguenze complesse, soprattutto nel contesto della situazione attuale. Assumendo il titolo di papa emerito, ho cercato di creare una situazione in cui fossi completamente inaccessibile ai media e in cui fosse perfettamente chiaro che c’è un solo papa. Se Sua Eminenza conosce una soluzione migliore di quella che avrei potuto adottare in quel momento, la prego di farmelo sapere. Nel Signore. Cordiali saluti, Benedetto XVI
Wilmer è ormai vescovo di Münster.
Nella cattedrale di San Paolo e nella piazza della cattedrale, accompagnato dal cardinale Woelki, ha preso possesso come 76° successore di San Liudger. Sono state rispettate tutte le formalità, il capitolo ha esaminato le lettere apostoliche e gli è stato consegnato il bastone pastorale che rappresenta San Liborio della cattedrale. Questo bastone era stato portato dai sedici laici che, per la prima volta, avevano partecipato con il capitolo della cattedrale alla ricerca di un candidato per il nuovo vescovo. «Non abbiate paura! Siate saldi! Aderite alla fede!»: queste frasi hanno caratterizzato la sua prima omelia e ha indicato tre donne storiche della regione del Münsterland e il loro impegno profetico a favore delle minoranze emarginate: la poetessa Annette von Droste-Hülshoff , la beata suor Maria Droste zu Vischering e la beata suor Maria Euthymia . Esse incoraggiavano le persone a difendere le proprie convinzioni, nonostante «ogni timore di offendere».
Nelle lettere apostoliche, lette in una traduzione tedesca, il Papa Leone ha esortato il nuovo vescovo alla «fermezza e purezza della fede», citando come esempio il beato cardinale Clemente Augusto Graf von Galen , vescovo di Münster dal 1933 al 1946. La sua tomba si trova nel deambulatorio, dietro la cattedra episcopale della cattedrale di San Paolo. Tra gli invitati c’erano il nuovo Nunzio Apostolico in Germania, l’arcivescovo Hubertus van Megen , il cardinale lussemburghese Jean-Claude Hollerich, il vicepresidente della Conferenza Episcopale Tedesca, il vescovo Michael Gerber di Fulda, la presidente del Comitato Centrale dei Cattolici Tedeschi, Irme Stetter-Karp, la presidente del Consiglio della Chiesa Evangelica in Germania, la vescova Kirsten Fehrs , nonché il ministro presidente della Renania Settentrionale-Vestfalia, Hendrik Wüst (CDU), e la vice ministra presidente della Bassa Sassonia, Julia Willie Hamburg (Alleanza 90/I Verdi).
Il divieto della Messa Tradizionale.
Lo riportano su Infovaticana, e ci rimettiamo all’informazione pubblicata. Il vescovo di Owensboro (Kentucky), Monsignor William F. Medley, ha ordinato al padre David Kennedy di cessare la celebrazione della Messa secondo il Messale del 1962 a partire dal 30 giugno 2026. Al suo posto, gli concede il permesso di celebrare solo il Novus Ordo in latino e ad orientem, un dettaglio rivelatore: ciò che viene proibito non è il latino né l’orientamento liturgico, ma il rito antico in sé. Il fatto conferma che la Traditionis Custodes non è una norma regolatrice, ma una legge di estinzione. Medley riconosce che, secondo l’istruzione della Santa Sede del 2023, per rinnovare il permesso doveva dimostrare «le misure adottate per guidare i fedeli legati alla liturgia precedente verso il Novus Ordo». «Non posso dimostrare che questa condizione sia stata soddisfatta; non ho il diritto di richiedere una proroga».
La rottura di Viganò.
Nell’articolo di oggi propone una profonda meditazione, analizzando la questione da prospettive teologiche, storiche e sociali, al fine di esplorare le profonde radici della rottura tra l’arcivescovo Viganò e la gerarchia della Chiesa attuale. La lettera di Viganò costituisce una vera e propria «accusa» contro le azioni di Papa Francesco e, soprattutto, contro tutta l’eredità del Concilio Vaticano II . Viganò denuncia un trattamento discriminatorio e paragona la sua situazione al trattamento che la Santa Sede ha riservato ad altre figure. Ripercorre il suo percorso professionale, dagli studi giovanili fino al servizio diplomatico sotto cinque papi diversi, ricordando i suoi incarichi nella Segreteria di Stato, in Nigeria e negli Stati Uniti. Ricorda il suo impegno nel denunciare la corruzione e gli abusi (menzionando, tra gli altri, il caso McCarrick). Successivamente, descrive le dure misure adottate contro di lui dopo il 2016 sotto il pontificato di Papa Francesco, come la revoca della cittadinanza vaticana, del passaporto e della copertura sanitaria, descrivendolo come una sorta di arresto domiciliare. Presenta la sua chiara critica al Concilio Vaticano II, interpretandolo non come un momento di rinnovamento, ma come una rottura storica con la tradizione millenaria della Chiesa; lo definisce un’operazione sovversiva che ha aperto la strada a un processo di scristianizzazione. Considera illegittima la scomunica che ha ricevuto. Riafferma con veemenza il suo impegno per la tradizione e la Messa del Rito Tridentino, dichiarando di non avere intenzione di creare una «Chiesa parallela».
Le condanne occidentali di vescovi ortodossi.
La partecipazione attiva alla giustificazione dell’aggressione russa contro l’Ucraina ha messo nel mirino delle sanzioni occidentali anche alcuni membri della gerarchia ortodossa russa. Tra questi c’è il patriarca Kirill, il cui nome figura nella possibile lista di persone sanzionate. Ma un altro gerarca russo, vescovo di Crimea, è già stato aggiunto alla lista degli oligarchi segnalati. Si dice che Kirill di Mosca possieda ingenti risorse finanziarie in Occidente e il suo nome sia tra i possibili sanzionati fin dall’inizio della guerra nel 2022. Questo richiede l’approvazione dei 27 Paesi dell’Unione Europea. La ministra degli Affari Esteri bulgara, Velislava Petrova, ha già dichiarato che non sosterrà le sanzioni europee contro il Patriarca perché alimenterebbero la propaganda e il sentimento antieuropeo, non ostacolerebbero il suo operato e sarebbero puramente simboliche.
Il caso del metropolita Tikhon di Crimea (Georgiy Shevkunov) è diverso, poiché figura nella lista di 79 persone sanzionate. Considerato consigliere spirituale di Putin e sovvenzionato in larga misura dall’amministrazione statale per le sue esigenze pastorali in un territorio strappato militarmente all’Ucraina nel 2014, Tikhon è censurato per il suo «ruolo attivo nella diffusione di propaganda e disinformazione russe che giustificano la guerra di aggressione della Russia contro l’Ucraina». Membro del Consiglio per la Cultura e le Arti del presidente Putin, il Metropolita «diffonde sistematicamente affermazioni false, come la presenza del nazismo in Ucraina», negando la sua sovranità e giustificando l’aggressione come «necessaria, difensiva e legittimata da Dio».
Il terzo caso, relativo alla carica di Esarca per l’Europa Occidentale, è diverso. L’8 novembre 2025, il Metropolita Nestor (Sirotenko) è stato destituito da tale carica a seguito di un procedimento canonico avviato nei suoi confronti per la sua partecipazione a tornei internazionali di poker, in cui gioca a livello quasi professionale. Si è classificato al 21° posto nel campionato francese del 2024 e terzo in un torneo internazionale nel settembre 2025. Una passione che non ha impedito alle sue comunità ortodosse di apprezzarlo ampiamente e che, al momento della sua destituzione, hanno organizzato numerose iniziative affinché rimanesse in carica, arrivando persino a considerare un passaggio all’obbedienza canonica da Mosca a Costantinopoli. La partita a poker nasconderebbe il vero motivo della censura: la sua dissidenza rispetto alla guerra contro l’Ucraina e il suo trattamento benevolo nei confronti dei dissidenti russi espulsi per lo stesso motivo. Nell’aprile 2022, il metropolita, insieme al vescovo cattolico spagnolo Francisco Javier Martínez, firmò una dichiarazione che condannava l’azione militare russa e lanciava un appello a «porre fine alla violenza e alla barbarie e ad ascoltare con attenzione la voce di Dio, che rifiuta il male e la guerra».
John Fisher e Thomas More.
Il 3 novembre 1534, il Parlamento inglese approvò l’Atto di Supremazia, nominando re Enrico VIII e i suoi successori come capi della Chiesa d’Inghilterra, rompendo ogni legame con il papa e la Chiesa Cattolica Romana. Molti sacerdoti, vescovi e laici si unirono alla Chiesa d’Inghilterra a sostegno del re. Oggi ricordiamo due uomini che furono assassinati da re Enrico VIII per essersi rifiutati di sottomettersi all’eresia: San Giovanni Fisher e San Tommaso Moro.
Giovanni Fisher fu persino precettore del giovane Enrico VIII. Nel 1521, il vescovo Giovanni Fisher fu chiamato a studiare la validità del matrimonio di re Enrico VIII con Caterina d’Aragona, vedova del fratello di Enrico. Il matrimonio era stato convalidato da Roma, ma a causa dei tentativi falliti di avere un figlio maschio, Enrico VIII cercò di annullarlo. Giovanni Fisher giunse alla stessa conclusione del papa: che il matrimonio con Caterina era valido. Giovanni Fisher si rifiutò, fu arrestato, rinchiuso nella Torre di Londra ed eseguito il 22 giugno 1535. Prima della sua esecuzione: “Cristiani, sono venuto qui per morire per la fede della Santa Chiesa Cattolica di Cristo.”
San Tommaso Moro seguì le orme di San Giovanni Fisher, rifiutandosi anch’egli di giurare l’Atto di Successione, e fu giustiziato il 6 luglio 1535. Enrico VIII e Tommaso Moro instaurarono un rapporto stretto, e il re si affidò ai talenti e alle conoscenze di Moro nei primi anni del suo regno e lo nominò Lord Cancelliere nel 1529. Tommaso Moro si rifiutò di riconoscere la validità del nuovo matrimonio con Anna Bolena e non riconobbe il titolo di Enrico come “Capo della Chiesa d’Inghilterra». Arrestato nell’aprile 1534 e imprigionato nella Torre di Londra per 14 mesi, rifiutandosi di firmare il giuramento: “Muoio come buon servitore del re, ma prima di Dio.”
«….con la misura con cui misurate vi sarà misurato».
Buona lettura.