Por Peter Stravinskas
Al oír hablar a algunas personas, uno tendría la impresión de que la prohibición de la Iglesia contra la contracepción artificial, reafirmada en la encíclica Humanae Vitae (1968) de Pablo VI, surgió de la nada. De hecho, existe una prohibición firme y coherente de todas esas prácticas desde los primeros días de la Iglesia, hasta el siglo XX, con declaraciones en el mismo sentido de los tres predecesores inmediatos del Papa Pablo VI, así como la Gaudium et Spes del Vaticano II. Y todos los reformadores protestantes mantuvieron esta enseñanza, al igual que todos sus descendientes espirituales, hasta principios del siglo XX.
El Papa Juan Pablo II reafirmó la enseñanza de la Humanae Vitae con paciencia y regularidad. Dos declaraciones suyas, sin embargo, son particularmente dignas de mención. En 1983, declaró: «La contracepción debe ser juzgada tan profundamente ilícita que no puede ser, por ningún motivo, justificada. Pensar o decir lo contrario equivale a sostener que en la vida humana pueden presentarse situaciones en las que es lícito no reconocer a Dios como Dios». (L’Osservatore Romano, 10 de octubre de 1983)
En 1987, volvió a afirmar que «la enseñanza de la Iglesia sobre la contracepción no pertenece a la categoría de materia abierta a la libre discusión entre teólogos, enseñar lo contrario equivale a inducir a error la conciencia moral de los esposos». (L’Osservatore Romano, 6 de julio de 1987)
Sin embargo, más del 80% de las mujeres católicas estadounidenses en edad fértil ignoran esta enseñanza. Entonces, ¿por qué molestarse en «vencer a un caballo muerto»?
Porque están en juego la verdad del Evangelio y la verdad sobre la persona humana.
A menudo, incluso las personas de buena voluntad encuentran la lógica de la Humanae Vitae difícil de entender. Conocen la doctrina del Magisterio, pero creen que no tiene fundamento en la Escritura.
Un pasaje (que proporciona un tema básico para toda la Biblia) es instructivo sobre el plan de Dios y la respuesta que Él espera de aquellos que desean ser contados entre Su Pueblo Elegido. Me refiero concretamente a:
Este es mi pacto con vosotros y con vuestros descendientes después de vosotros, que debéis guardar: todo varón de entre vosotros será circuncidado. Circuncidad la carne de vuestro prepucio, y esa será la señal de la alianza entre vosotros y yo. A lo largo de los siglos, todo varón de entre vosotros, cuando tenga ocho días de edad, será circuncidado, incluidos los esclavos domésticos y los adquiridos con dinero de cualquier extranjero que forme parte de vuestra sangre. Sí, tanto los esclavos nacidos en casa como los adquiridos con dinero deben ser circuncidados. Así mi pacto estará en vuestra carne como pacto eterno. (Génesis 17:10-13)
Cuando Dios comenzó a formar un pueblo exclusivamente suyo, estableció un pacto con Abraham como padre de esa nación elegida. El Señor prometió que la descendencia de Abraham sería tan numerosa como «las estrellas del cielo y las arenas de la orilla del mar». (Génesis 22:17) Y eso de un hombre que estaba «como muerto». (Hebreos 11:12)
Todo esto demostraba que el Señor era Dios, tanto en amor como en poder; era verdaderamente Yahvé (Yo Soy el que Soy), que así se reveló a Moisés como la fuente misma de la vida. (Éxodo 3:14)
Cuando Abraham pidió a Dios que le demostrara su amor, Dios habló en términos de vida; desde entonces, el amor y la vida han estado inextricablemente unidos, pues son dos caras de la misma moneda.
En la antigüedad, los pactos eran el medio normal de hacer negocios, y tales acuerdos siempre tenían signos externos. El Señor dijo que la señal para Abrahán y para todos los hijos de la alianza a partir de entonces sería la circuncisión.
¡Qué extraño! ¿Por qué no una señal que fuera visible para todos en todo momento? ¿Por qué una señal vista sólo por el hombre y su esposa? Por una razón tan simple como profunda: el acto sexual hablaría no sólo el lenguaje del amor, sino también el lenguaje de la vida, es decir, la intimidad sexual hablaría el lenguaje de Dios.
Por eso, cada vez que un hombre hebreo mantenía relaciones sexuales, se le recordaba que ese acto concreto había sido investido de un nuevo significado por Dios mismo, un punto literalmente grabado a fuego en la propia carne y tan perdurable como la voluntad de Dios, el amor de Dios, el don de la vida de Dios.
La conexión entre amor y vida alcanza su cúspide en Jesucristo, que ama tanto a la humanidad que da su vida para que «tengamos vida y la tengamos en abundancia». (Juan 10:10) Al igual que su Padre celestial, Jesús ofrece un signo de alianza de su amor en la importancia de la Eucaristía, esa alianza nueva y eterna.
Los cristianos no necesitan practicar la circuncisión bajo la nueva alianza, pero siguen estando llamados a reflejar esos mismos valores en lo que somos y en lo que hacemos, un ejemplo proporcionado de manera preeminente por el sacrificio de Cristo por nosotros.
A diferencia de cualquier otro sistema de fe anterior o posterior, el camino de la Alianza del Señor sacraliza la sexualidad humana convirtiéndola en una imagen especular de los propios dones de Dios como Amor y Vida. Por tanto, se trata aquí de la verdad de la identidad de Dios y de la dignidad del hombre al mismo tiempo.
No es de extrañar, por tanto, que San Pablo exaltara la belleza del amor conyugal como un gran misterio, signo del amor de Cristo a su Iglesia. Las relaciones sexuales anticonceptivas, por otro lado, mienten tanto sobre el Dios de la alianza como sobre los hijos de la alianza.
Décadas después de la Humanae Vitae, la Iglesia mantiene esta enseñanza esencial con una tenacidad que molesta y asombra a la mayoría de la gente (incluso en la era del Papa Francisco), pero lo hace por convicciones fundamentales que subyacen a toda la vocación de formar parte del Pueblo Elegido.
Acerca del autor:
El padre Peter Stravinskas es doctor en administración escolar y teología. Es el editor fundador de The Catholic Response y editor de Newman House Press. Recientemente, ha puesto en marcha un programa de postgrado en administración de escuelas católicas a través de la Universidad Pontifex.
