Le Semanario de Guadalajara.- Les causes de la violence contre les membres de l’Église au Mexique ont muté au cours des dernières années. Officiellement, il n’existe pas de persécution contre l’Église, mais bien un harcèlement clair. Cependant, en affirmant que les causes de la violence ont muté, c’est parce qu’il existe de nombreux contrastes préoccupants.
L’Église catholique au Mexique s’est toujours intéressée à la construction de la paix. Des exemples notables à cet égard sont les efforts menés par l’Archevêque de Morelia récemment décédé, Carlos Garfias Merlos, et d’autres évêques mexicains, particulièrement dans les États de Michoacán, Jalisco, Guerrero et Morelos, pour réaliser des efforts de paix et promouvoir des trêves afin de mettre fin à la violence.
Le crime organisé dans le pays, qui s’est infiltré dans les instances gouvernementales et militaires, exécute une forte stratégie de violence contre les prêtres catholiques parce qu’ils sont des « stabilisateurs sociaux ». Les menaces font partie de l’imposition de la narcoculture, de la narcéconomie et de la narcopolitique dans les communautés vulnérables, où sont également agressés des laïcs ordinaires, particulièrement ceux impliqués dans l’activisme ou dans des tâches pastorales paroissiales avec une influence sociale.
Les conséquences des actes meurtriers contre les ministres du culte dans les communautés mexicaines se traduisent par une culture du silence et de la terreur, utilisés comme ingrédients pour l’impunité criminelle ; dans l’imposition de normes sur de vastes territoires, c’est-à-dire dans le contrôle de l’économie locale et le recrutement forcé et, enfin, dans des structures d’ordre et de pouvoir qui se configurent en véritables « narcogouvernements ».
Le Centre Catholique Multimédial a documenté plus de 80 % d’impunité dans ces crimes, ce qui met en évidence la profonde inefficacité des systèmes de sécurité fédéraux, étatiques et municipaux, ainsi que la tendance initiale des autorités à minimiser le problème, en attribuant les assassinats à la « violence généralisée » ou à de supposés défauts personnels des victimes. Un autre problème est la polarisation provoquée par la classe politique. Des incidents spécifiques d’attaques médiatiques de la part de politiciens ou de fonctionnaires publics contre le clergé catholique au Mexique ont été identifiés.
Ceux-ci se concentrent sur des accusations d’ingérence dans la politique ou sur l’exposition de faits gênants pour la classe politique, comme les critiques à l’égard de la violence, de l’insécurité et des politiques de pacification. D’autre part, les extorsions et les fraudes contre les ministres catholiques dans le pays augmentent au cours des sept dernières années. Malheureusement, le nombre d’extorsions est supérieur à celui des plaintes déposées.
On ne connaît pas le chiffre relatif aux pertes économiques, ni quels groupes se consacrent à l’extorsion et s’il s’agit exclusivement de bandes du crime organisé. On ne connaît pas non plus un chiffre exact des paroisses, dans le pays, qui ont dénoncé le paiement de droit de passage. Depuis le début de l’actuel sexennat, près de 30 cas violents contre des membres de l’Église catholique ont été enregistrés dans différents endroits de cette nation, et jusqu’à présent un nombre indéterminé d’attaques, de vols et de profanations de temples catholiques au Mexique. Nous continuerons à rendre visible ce phénomène lamentable, où nous ne parlons pas de chiffres froids, mais de vies et de rêves d’hommes et de femmes qui n’auraient pas dû mourir.