León XIV a prononcé le 9 novembre dernier, à l’Université catholique argentine de Buenos Aires, un discours devant des travailleurs, des entrepreneurs, des dirigeants syndicaux et des représentants d’organisations sociales, dans lequel il a rappelé les principes de la doctrine sociale de l’Église. Selon le texte publié par le Saint-Siège, le Pape a affirmé que la vocation entrepreneuriale est un noble appel lorsqu’elle est guidée par la fonction sociale de la propriété et du capital, mais que, si le profit économique devient le seul critère de succès, l’entreprise se déshumanise et se transforme en « une structure de péché qui génère l’exclusion ».
La dignité du travailleur, au-dessus du profit
Le Pontife a placé la dignité de la personne comme principe de départ et a affirmé que priver quelqu’un de travail n’est pas seulement lui refuser un revenu, mais « blesser gravement sa dignité », annuler sa capacité à contribuer à la société et le jeter dans l’exclusion. Il en a déduit que l’accès à l’emploi doit rester un objectif prioritaire des politiques publiques et un critère pour évaluer tout modèle de développement.
Dans le même discours, Léon XIV a rappelé que l’Église reconnaît et défend le droit à la propriété privée, mais que celle-ci doit toujours être soumise à une obligation sociale, puisque la terre et ses fruits ont été donnés par Dieu pour soutenir toute l’humanité. « Nous ne sommes pas des propriétaires absolus, mais des gardiens d’un héritage qui doit être partagé avec justice », a-t-il déclaré. Il a également mis en garde contre l’avidité, qu’il a décrite comme une maladie du cœur, et a demandé que le succès d’une entreprise soit également mesuré par sa contribution au bien commun.
Syndicats, intelligence artificielle et l’exemple d’Enrique Shaw
Aux syndicats, il a confié la mission de défendre ceux qui n’ont pas de voix, de résister à la marchandisation du travail et de s’approcher des périphéries existentielles, c’est-à-dire des travailleurs précaires, informels et exclus. Il s’est également référé aux chiffonniers, aux paysans et aux artisans, et a rappelé les « trois T » : terre, toit et travail.
Concernant la technologie, le Pape a souligné que les défis de l’intelligence artificielle et de l’automatisation non réglementée « peuvent mettre en danger de nombreux emplois et devenir une véritable menace pour le développement humain intégral adéquat ». Selon lui, la technique doit toujours être subordonnée à l’éthique et l’algorithme ne peut pas remplacer le discernement humain.
Comme modèle pour le monde entrepreneurial, il a proposé le vénérable Enrique Shaw, entrepreneur catholique qui a découvert l’Évangile à travers la doctrine sociale de l’Église, a été l’un des promoteurs de l’Université catholique argentine elle-même et a défendu que « il est nécessaire de former des entrepreneurs chrétiens ». Le discours s’est conclu par une invitation à construire l’« amitié sociale » en Argentine et à édifier, par le travail quotidien, « la civilisation de l’amour ».
Une intervention qui fait suite à celle du Palais Libertad
Les paroles de l’UCA arrivent un jour après que Léon XIV, devant le président Javier Milei, a affirmé que l’économie doit être au service de la personne. Le discours au monde du travail s’inscrit dans le voyage apostolique du Pape en Uruguay, en Argentine et au Pérou, et reprend cette même approche avec un langage plus technique sur l’entreprise, la propriété et l’emploi.