Leo XIV hielt am vergangenen 9. November an der Universidad Católica Argentina in Buenos Aires eine Rede vor Arbeitern, Unternehmern, Gewerkschaftsführern und Vertretern sozialer Organisationen, in der er die Grundsätze der Soziallehre der Kirche in Erinnerung rief. Laut dem von der Heiligen Stuhl veröffentlichten Text betonte der Papst, dass die unternehmerische Berufung eine edle Berufung sei, wenn sie sich an der sozialen Funktion von Eigentum und Kapital orientiere, dass aber, wenn der wirtschaftliche Gewinn zum alleinigen Erfolgskriterium werde, das Unternehmen entmenschlicht und sich in „eine Struktur der Sünde, die Ausgrenzung erzeugt“ verwandle.
Die Würde des Arbeiters über dem Gewinn
Der Pontifex stellte die Würde der Person als Ausgangspunkt dar und bekräftigte, dass jemandem die Arbeit zu entziehen nicht nur bedeute, ihm Einkünfte zu verweigern, sondern „seine Würde schwer zu verletzen“, seine Fähigkeit, zur Gesellschaft beizutragen, zu annullieren und ihn in die Ausgrenzung zu stoßen. Daraus folgerte er, dass der Zugang zur Beschäftigung weiterhin ein vorrangiges Ziel der öffentlichen Politik und ein Kriterium zur Bewertung jedes Entwicklungsmodells bleiben müsse.
In derselben Rede erinnerte Leo XIV daran, dass die Kirche das Recht auf Privateigentum anerkennt und verteidigt, dass dieses jedoch stets einer sozialen Verpflichtung unterliegen müsse, da die Erde und ihre Früchte von Gott gegeben seien, um die gesamte Menschheit zu ernähren. „Wir sind keine absoluten Eigentümer, sondern Hüter eines Erbes, das gerecht geteilt werden muss“, sagte er. Er warnte zudem vor der Habsucht, die er als eine Krankheit des Herzens beschrieb, und forderte, dass der Erfolg eines Unternehmens auch an seinem Beitrag zum Gemeinwohl gemessen werden solle.
Gewerkschaften, künstliche Intelligenz und das Beispiel von Enrique Shaw
Den Gewerkschaften trug er auf, diejenigen zu verteidigen, die keine Stimme haben, sich der Kommerzialisierung der Arbeit zu widersetzen und sich den existenziellen Peripherien zu nähern, also den prekären, informellen und ausgeschlossenen Arbeitern. Er sprach auch über die Karton-Sammler, Bauern und Handwerker und erinnerte an die „drei T“ von Tierra, Techo y Trabajo.
Zur Technologie bemerkte der Papst, dass die Herausforderungen der künstlichen Intelligenz und der unregulierten Automatisierung „so viele Arbeitsplätze gefährden und zu einer echten Bedrohung für die angemessene ganzheitliche menschliche Entwicklung werden können“. Seiner Ansicht nach müsse die Technik stets der Ethik untergeordnet bleiben und der Algorithmus könne die menschliche Urteilskraft nicht ersetzen.
Als Vorbild für die Unternehmenswelt schlug er den ehrwürdigen Enrique Shaw vor, einen katholischen Unternehmer, der das Evangelium durch die Soziallehre der Kirche entdeckte, einer der Förderer der Universidad Católica Argentina war und verteidigte, dass „es notwendig ist, christliche Unternehmer auszubilden“. Die Rede schloss mit einer Einladung, die „soziale Freundschaft“ in Argentinien aufzubauen und mit der täglichen Arbeit „die Zivilisation der Liebe“ zu errichten.
Eine Intervention, die auf die im Palacio Libertad folgt
Die Worte an der UCA kommen einen Tag, nachdem Leo XIV vor Präsident Javier Milei bekräftigte, dass die Wirtschaft dem Menschen dienen müsse. Die Rede an die Arbeitswelt steht im Rahmen der apostolischen Reise des Papstes nach Uruguay, Argentinien und Peru und greift dieselbe Position mit einer technischeren Sprache über Unternehmen, Eigentum und Beschäftigung auf.