La Rencontre Macrorégionale Sud «Entrelacer des Voix pour la Dignité», présentée par Vatican News dans le cadre de la préparation de la visite de Léon XIV au Pérou, s’est ouverte sans aucune prière catholique : à sa place, un rite d’invocation à la Mère Terre avec distribution de feuilles de coca, exercices de respiration et offrandes de nourriture au sol.
Parmi les offrants, comme le montrent les images, monseigneur Jordi Bertomeu, officier du Dicastère pour la Doctrine de la Foi et commissaire pontifical pour le Sodalicio, qui dépose ses feuilles de coca dans le bol du « paiement » avec une visible recueillement et qui, à la fin de son intervention sur le cas Sodalicio, retourne à l’envers le panneau portant son nom et sort du champ de la caméra.
Les 13 et 14 août s’est tenu à Cusco la Rencontre Macrorégionale Sud « Entrelacer des Voix pour la Dignité : pour les droits humains et le bien commun », qui a réuni des représentants d’organisations sociales, de communautés indigènes et de collectifs de neuf régions du sud du Pérou. La rencontre a été inaugurée par monseigneur Lizardo Estrada Herrera, évêque auxiliaire de Cusco et secrétaire général du CELAM, et a compté sur la participation de monseigneur Miguel Ángel Cadenas, évêque d’Iquitos. Ce que la chronique officielle de Vatican News ne raconte pas, c’est comment elle a commencé — ni qui d’autre était présent.
« C’est le mois de la mère terre, qui nous aime tant »
Selon la vidéo diffusée sur les réseaux sociaux, avant les exposés une femme a dirigé la cérémonie d’ouverture. « Ce mois d’août est très spécial pour nous, pour la cosmovision andine ; c’est le mois de la mère terre, qui nous aime tant, qui est si affectueuse, qui est si bienveillante, qui nous donne des aliments », a-t-elle expliqué aux participants. Dans la tradition andine, août est le mois où l’on « nourrit » la Pachamama par des offrandes et des « paiements à la terre ».
Ensuite, des feuilles de coca ont été distribuées à tous les participants et des exercices de respiration guidés ont été réalisés : « nous voyons comment est notre intérieur », indiquait l’officiante, tandis que les participants fermaient les yeux. « Ce corps, ce corps que nous habitons est de la petite terre, est un territoire », poursuivait-elle.
Le rite s’est achevé par le dépôt des feuilles de coca dans des bols disposés sur un autel au sol, à côté d’aliments —dont du fromage— offerts à la terre : « nous remercions la terre en ce mois si important ; nous lui donnons trois souffles en les déposant », instruisait la directrice de la cérémonie. Le geste de souffler trois fois sur les feuilles de coca avant de les offrir fait partie du rituel andin du « paiement » ou envoi à la Pachamama.
Dans la vidéo, il n’y a aucune prière catholique, ni bénédiction, ni invocation trinitaire. La partie spirituelle de l’ouverture de la rencontre a été entièrement couverte par le rite de la cosmovision andine. Les évêques étaient présents dans la salle, bien que pendant une grande partie de la cérémonie ils restent hors du champ de la caméra.
Bertomeu, offrande avec recueillement et sortie en cachant le panneau avec son nom
L’assistant le plus remarquable de la rencontre n’apparaît pas dans la chronique de Vatican News : monseigneur Jordi Bertomeu, officier du Dicastère pour la Doctrine de la Foi, homme de confiance du Saint-Siège dans les dossiers les plus délicats d’Amérique hispanique et commissaire pontifical pour le cas du Sodalicio de Vie Chrétienne.
Les images le montrent participant pleinement au rite : Bertomeu dépose les feuilles de coca dans le bol du « paiement », avec un visible recueillement, immédiatement après l’évêque auxiliaire de Cusco. Il ne semble pas s’être limité à assister à la cérémonie : il a offert comme un participant parmi d’autres.
Son comportement ultérieur est tout aussi remarquable. Les exposés commencent immédiatement après le rite pachamamique et, lorsque Bertomeu prend la parole pour raconter devant l’auditoire son action dans le cas Sodalicio, la caméra se concentre tout le temps sur le public, pas sur l’orateur. Comme s’il avait demandé à ne pas être documenté là. À la fin, les images le montrent retournant à l’envers le panneau portant son nom sur la table et sortant du champ de la caméra. Un fonctionnaire du dicastère doctrinal du Saint-Siège qui offre des feuilles de coca à la Mère Terre et qui, ensuite, s’assure qu’il ne reste aucune trace visible de sa présence à l’événement : chacun tirera ses conclusions sur ce à quoi obéit tant de discrétion, et sur si la participation à des rites pachamamiques est le type d’image qui convient à celui qui représente le Pape comme commissaire pontifical. Ce média a tenté de contacter Jordi Bertomeu mais n’a pas été reçu.
Un événement ecclésial, pas un acte étranger
Ce qui est préoccupant, c’est qu’il ne s’agit pas d’un acte d’organisations civiles auquel l’Église aurait assisté en tant qu’invitée. La rencontre a été inaugurée par le secrétaire général du CELAM lui-même, qui a fixé le cadre en faisant appel à la Doctrine Sociale de l’Église : « la défense de la dignité humaine, la justice, la paix et le bien commun ne sont pas des affaires étrangères à la foi », a dit monseigneur Estrada, qui a formulé l’objectif de passer « des voix dispersées à une parole partagée […] et des propositions à des engagements concrets ». Le format répond à celui des rencontres que les structures de pastorale sociale et les vicairies du sud andin organisent avec la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos.
Parmi les intervenants figuraient Tania Pariona, secrétaire exécutive de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos et ex-congressiste de Nuevo Perú ; la congressiste de Cusco Ruth Luque, de la même orbite politique ; José Antonio Lapa, directeur de Derechos Humanos Sin Fronteras ; et Victoria Taco, de la Plataforme des Affectés par les Métaux Toxiques d’Espinar.
Vatican News le met en avant ; le rite et Bertomeu, passés sous silence
Ce qui attire l’attention, c’est le déploiement que les médias vaticans ont donné à la rencontre. Vatican News lui a consacré une large chronique —reproduite par d’autres médias— dans laquelle est souligné le protagonisme épiscopal et l’événement est explicitement inscrit dans le chemin de préparation de la prochaine visite du Pape Léon XIV au Pérou. Dans cette chronique, il n’y a pas une seule ligne sur la cérémonie d’ouverture : ni feuilles de coca, ni « paiement à la terre », ni mois de la Pachamama. Non plus une seule mention de Bertomeu, bien qu’il soit intervenu devant l’auditoire immédiatement après la cérémonie. Le contraste entre ce que montrent les images et ce que raconte le récit officiel est, en soi, significatif : on publicise la rencontre comme prélude au voyage papal et on omet qu’il s’agissait d’un acte confessionnellement païen avec la présence d’un officier du Dicastère du préfet Victor Manuel Fernández.
Des questions restent ouvertes : le rite figurait-il au programme officiel ? Qui l’a dirigé et à quel titre ? Les organisateurs considèrent-ils qu’un « paiement à la terre » peut remplacer la prière chrétienne à l’ouverture d’une rencontre de l’Église ? Et le Dicastère pour la Doctrine de la Foi considère-t-il compatible avec la fonction de ses officiers la participation active à des offrandes à la Pachamama ? Tant qu’il n’y aura pas de réponses, les images parlent d’elles-mêmes.