Sur l’esplanade de Kilamba, lors de la messe célébrée ce 19 avril dans le cadre de son voyage apostolique en Afrique, le Pape Léon XIV a prononcé une homélie profondément marquée par l’espérance chrétienne au milieu de la souffrance historique des peuples. À partir du passage évangélique des disciples d’Emmaüs, le Pontife a offert une méditation directement liée à la réalité de l’Angola, appelant à la réconciliation, à la fidélité à l’Église et à la reconstruction morale et spirituelle de la nation. Voici ci-dessous la reproduction intégrale de l’homélie en français.
Chers frères et sœurs :
Avec le cœur empli de gratitude, je célèbre l’Eucharistie au milieu de vous. Je rends grâce à Dieu pour ce don et je vous remercie pour votre accueil festif.
En ce troisième dimanche de Pâques, le Seigneur nous a parlé par l’Évangile des disciples d’Emmaüs (cf. Lc 24, 13-35). Laissez-nous nous laisser illuminer par cette Parole de vie.
Deux disciples du Seigneur, le cœur blessé et triste, quittent Jérusalem pour retourner à leur village d’Emmaüs. Ils ont vu mourir ce Jésus en qui ils avaient placé leur confiance et qu’ils avaient suivi, et maintenant, déçus et vaincus, ils rentrent chez eux. En chemin, « ils conversaient entre eux de tout ce qui était arrivé » (v. 14). Ils ont besoin d’en parler, de se raconter à nouveau ce qu’ils ont vu, de partager ce qu’ils ont vécu, mais au risque de rester prisonniers de la douleur, fermés à l’espérance.
Frères et sœurs, dans cette scène initiale de l’Évangile, je vois reflétée l’histoire de l’Angola, de ce pays beau et blessé, qui a faim et soif d’espérance, de paix et de fraternité. En effet, la conversation en chemin des deux disciples, qui se souviennent avec désarroi ce qui est arrivé à leur Maître, rappelle à la mémoire la douleur qui a marqué votre pays : une longue guerre civile avec son cortège d’inimitiés et de divisions, de ressources gaspillées et de pauvreté.
Quand on reste longtemps immergé dans une histoire si marquée par la douleur, on court le risque des deux disciples d’Emmaüs : perdre l’espérance et se paralyser dans le découragement. Ils marchent, et pourtant ils restent arrêtés aux faits survenus trois jours plus tôt, quand ils ont vu mourir Jésus ; ils conversent entre eux, mais sans attendre une issue ; ils continuent à parler de ce qui s’est passé, avec la fatigue de celui qui ne sait pas comment recommencer, ni même si c’est possible.
Chers frères, la Bonne Nouvelle du Seigneur, également aujourd’hui pour nous, est précisément celle-ci : Il est vivant, Il est ressuscité et Il marche à nos côtés tandis que nous parcourons le chemin de la souffrance et de l’amertume, ouvrant nos yeux pour que nous puissions reconnaître son œuvre et nous accordant la grâce de recommencer et de reconstruire l’avenir.
Le Seigneur se place aux côtés des deux disciples déçus et dépourvus d’espérance et, se faisant compagnon de route, Il les aide à recomposer les fragments de cette histoire, à regarder au-delà de la douleur, à découvrir qu’ils ne sont pas seuls en chemin et qu’un avenir habité encore par le Dieu de l’amour les attend. Et quand Il s’arrête pour souper avec eux, qu’Il s’assied à table et qu’Il rompt le pain, alors « leurs yeux s’ouvrirent et ils le reconnurent » (v. 31).
Voici tracé également pour nous, pour vous, chers frères et sœurs angolais, le chemin pour recommencer : d’une part, la certitude que le Seigneur nous accompagne et se compassionne de nous ; d’autre part, l’engagement qu’Il nous demande.
La compagnie du Seigneur, nous la vivons surtout dans la relation avec Lui, dans la prière, dans l’écoute de sa Parole, qui fait brûler notre cœur comme celui des deux disciples, et surtout dans la célébration de l’Eucharistie. C’est ici que nous rencontrons Dieu. C’est pourquoi il est nécessaire de veiller toujours sur ces formes de religiosité traditionnelle qui, certes, appartiennent aux racines de votre culture, mais qui en même temps risquent de confondre et de mélanger des éléments magiques et superstitieux qui n’aident pas dans le chemin spirituel. Restez fidèles à ce que enseigne l’Église, faites confiance à vos pasteurs et gardez les yeux fixés sur Jésus, qui se révèle de manière particulière dans la Parole et dans l’Eucharistie. Dans l’une et l’autre, nous expérimentons que le Seigneur ressuscité marche à nos côtés et, unis à Lui, nous aussi nous vainquons les morts qui nous assiègent et nous vivons comme ressuscités.
À cette certitude de ne pas être seuls en chemin s’unit aussi un engagement généreux qui puisse soulager les blessures et raviver l’espérance. En effet, si les deux d’Emmaüs reconnaissent Jésus quand Il rompt le pain pour eux, cela signifie que nous aussi nous devons Le reconnaître ainsi : non seulement dans l’Eucharistie, mais là où une vie devient pain rompu, là où quelqu’un se fait don de compassion comme Lui.
L’histoire de votre pays, les conséquences encore difficiles que vous supportez, les problématiques sociales et économiques et les diverses formes de pauvreté réclament la présence d’une Église qui sache se placer aux côtés en chemin et qui sache recueillir le cri de ses enfants. Une Église qui, avec la lumière de la Parole et le nourriture de l’Eucharistie, sache ranimer l’espérance perdue. Une Église faite de personnes comme vous, qui se donnent de la même manière que Jésus rompt le pain pour les deux disciples d’Emmaüs. L’Angola a besoin d’évêques, de prêtres, de missionnaires, de religieuses et de religieux, de laïques qui aient dans le cœur le désir de rompre leur propre vie et de la donner les uns aux autres, de s’engager dans l’amour et le pardon mutuels, de construire des espaces de fraternité et de paix, de réaliser des gestes de compassion et de solidarité envers ceux qui en ont le plus besoin.
Avec la grâce du Christ ressuscité, nous pouvons devenir ce pain rompu qui transforme la réalité. Et de même que l’Eucharistie nous rappelle que nous sommes un seul corps et un seul esprit, unis au seul Seigneur, nous aussi nous pouvons et voulons construire un pays dans lequel soient surmontées pour toujours les vieilles divisions, dans lequel disparaissent la haine et la violence, dans lequel la plaie de la corruption soit guérie par une nouvelle culture de la justice et du partage. Seulement ainsi sera possible un avenir d’espérance, surtout pour tant de jeunes qui l’ont perdue.
Frères et sœurs, aujourd’hui il est nécessaire de regarder l’avenir avec espérance et de construire l’espérance de l’avenir. N’ayez pas peur de le faire. Jésus ressuscité, qui parcourt le chemin avec vous et qui pour vous se rompt comme pain, vous encourage à être témoins de sa résurrection et protagonistes d’une nouvelle humanité et d’une nouvelle société.
En ce chemin, chers frères, vous pouvez compter sur la proximité et la prière du Pape. Mais je sais aussi que je peux compter sur vous, et je vous en remercie. Je vous confie à la protection et à l’intercession de la Vierge Marie, Notre-Dame de Muxima, pour qu’Elle vous soutienne toujours dans la foi, l’espérance et la charité.