Un reportage publié par Stilum Curiae révèle une réalité peu visible mais de plus en plus répandue en Europe : de nombreux musulmans qui embrassent le christianisme en Occident — y compris en Italie — vivent leur foi en secret par crainte de représailles familiales, sociales ou même légales, selon le pays d’origine.
Bien qu’ils résident dans des sociétés démocratiques, de nombreux convertis subissent des pressions qui conditionnent sérieusement leur vie quotidienne. Ils cachent leur baptême, évitent les églises proches de leur domicile et, dans certains cas, simulent ne pas avoir de foi. Leur situation met en évidence un problème à peine abordé dans le débat public et très peu reconnu par les institutions.
Se convertir au christianisme en Europe… et continuer à vivre comme si c’était dangereux
Le rapport explique que le processus de conversion ne se déroule généralement pas normalement. Même dans des pays comme l’Italie, où la liberté religieuse est garantie, les convertis craignent la réaction de leurs familles et compatriotes. La pression sociale continue de jouer un rôle déterminant, au point que beaucoup adoptent une stratégie simple : dire publiquement qu’ils sont athées.
Les difficultés se multiplient s’ils doivent voyager dans leur pays d’origine. Dans certains États musulmans, la apostasie — c’est-à-dire, abandonner l’islam — est punie par la loi ou provoque des représailles informelles de la part d’individus ou de groupes. Retourner pour visiter la famille peut devenir une expérience risquée, avec la crainte supplémentaire que des démarches administratives ou des décisions arbitraires compliquent le retour en Europe.
Un phénomène en augmentation et un défi pour l’Église et la société
Selon la réflexion de Stilum Curiae, la situation n’a pas changé de manière substantielle ces dernières années. Le nombre de convertis continue de croître, souvent de manière silencieuse, tandis que de nombreuses communautés catholiques d’Occident connaissent un déclin dans leur pratique religieuse.
Le reportage pose que ces nouvelles conversions pourraient jouer un rôle pertinent dans l’avenir du christianisme européen, tant face au fondamentalisme islamique que face au laïcisme militant. Mais pour cela, avertit-il, il est nécessaire que ces personnes trouvent un soutien pastoral réel et des mesures de protection adéquates.