Al Abschluss ihrer CXX Plenarsitzung überreichten die Bischöfe der Mexikanischen Bischofskonferenz (CEM) dem Volk Gottes eine Botschaft der paschalen Hoffnung, ohne die Härte der nationalen Realität zu umgehen. Im Dokument mit dem Titel Mensaje al Pueblo de Dios, denunzieren die Prälaten die „langsame Erosion der Institutionen in unserem Vaterland“, den „allmählichen Zusammenbruch der Weltordnung“ und vor allem die „Unsicherheitssituation“, die das tägliche Leben von Millionen Mexikanern weiterhin prägt.
Der Text, der in einer Pressekonferenz vom Präsidenten der CEM, Ramón Castro Castro, Bischof von Cuernavaca, und dem Generalsekretär, Héctor M. Pérez Villarreal, Weihbischof von Mexiko, präsentiert wurde, ging mit einem Dialog mit den Journalisten einher. Dort beharrten die Bischöfe auf einem Satz, der ihre Haltung zusammenfasst: „Wir dürfen den Schmerz, der uns schmerzt, nicht verbergen, aber wir dürfen auch nicht aufhören, die Bruderschaft und Gastfreundschaft zu leben, die uns auszeichnen“.
Die Botschaft kommt zur Zeit der Osterzeit, wenn die Kirche den Sieg des Lebens über den Tod feiert, aber die Bischöfe erkennen an, dass in Mexiko dieser Sieg noch inmitten von Tränen erlebt wird. „Vor der Unsicherheit zu schweigen, bedeutet, das Evangelium zu verraten“, betonen sie mit Nachdruck. Sie erinnern an die „Ereignisse des vergangenen Monats Februar“ – ohne sie zu detaillieren – als Ausdruck einer Gewalt, die „nicht nur Leben zerstört, sondern die Hoffnung korrumpiert“. Ein Land, das den Tod „normalisiert, verliert Leben“, unterstreichen sie.
Diese Denunziation ist für das mexikanische Episkopat nichts Neues, aber sie gewinnt an Kraft, indem sie mit dem globalen Kontext verknüpft wird. Während die Bischöfe tagten, begann Papst Leo XIV. seine apostolische Reise nach Afrika als „Pilger des Friedens“. Aus Algier rief der Pontifex: „Lasst uns die Oasen des Friedens vermehren, lasst uns die Ursachen der Verzweiflung anprangern und beseitigen, lasst uns gegen jene kämpfen, die mit dem Unglück anderer Profit machen!“ Worte, die, wie die Bischöfe sagen, „in unserer mexikanischen Realität mit besonderer Kraft widerhallen“.
In der Pressekonferenz vertieften die Prälaten das Drama der erzwungenen Verschwindenlassen, eine „offene Wunde“, die die Kirche eng begleitet. „Es geht nicht um Zahlen, sondern um pastorale Erfahrung“, erklärten sie. Sie waren bei den suchenden Müttern und den trauernden Familien. „Wir sind für eine Wahrheit, die Gerechtigkeit schafft, und für eine würdevolle Betreuung der Familien“, wiederholten sie. An die Mütter der Verschwundenen richteten sie eine direkte Botschaft: „Wir sind da, um sie in diesem Schmerz weiter zu begleiten, den sie bis zum Ende tragen werden“. Sie luden ein, die Jungfrau Maria als Modell der Stärke zu betrachten.
Die Bischöfe lehnten jeden Versuch ab, ihr Wort zu politisieren. Ihre Mission, klärten sie, sei nicht parteiisch, aber sie habe eine „unverzichtbare soziale Dimension“: das Evangelium zu verkünden, das anzuprangern, was der menschlichen Würde schadet, und die Menschen in ihrer konkreten Realität zu begleiten. „Der christliche Glaube kann nicht spiritualistisch sein“, beharrten sie. Zur Beziehung zur Bundesregierung stellten sie fest, dass es einen „herzlichen und offenen Dialog“ gebe, hauptsächlich über das Innenministerium, der sich auf Themen des Friedens und der Betreuung von Opfern konzentriere, obwohl sie keine direkten Treffen mit der Präsidentschaft abgehalten hätten.
Ein weiterer Schwerpunkt der Botschaft ist das cristerische Gedächtnis, dessen hundertstes Jubiläum in diesem Jahr gefeiert wird. Weit davon entfernt, es zu einer Fahne der Konfrontation zu machen, präsentieren die Bischöfe es als „Zeugnis des Glaubens“ von Tausenden, die ihr Leben für die religiöse Freiheit „mit Mut und Treue“ gaben. „Es ist kein Gedächtnis der Konfrontation, es wird mit Dankbarkeit erinnert, nicht um zu teilen, sondern um zu lernen und aufzubauen“, betonen sie.
Der Text hebt auch den Wert jeder Person und die Relevanz der Berufung hervor. Es geht nicht nur um das priesterliche Amt oder das geweihte Leben, sondern um den persönlichen Ruf, den Gott an jeden Getauften richtet, um in der Gesellschaft „von seinem Lebensstand und seinen Charismen aus“ teilzunehmen. Die Jugend sucht insbesondere „ihr Leben vom Glauben her Sinn zu geben“ und braucht „Zuhören und Begleitung mit einer konkreten Sprache“.
In hoffnungsvollem Ton sehen die Bischöfe in der bevorstehenden Fußball-Weltmeisterschaft eine providenzielle Gelegenheit. „Sie lädt die Teilnehmer und Zuschauer ein, aus diesem Ereignis ein Zeichen der menschlichen Berufung zur Gemeinschaft unter den Völkern zu machen und eine Gelegenheit zu nutzen, um zu zeigen, dass es möglich ist, die Bruderschaft in der Vielfalt zu leben“, schreiben sie. In der Pressekonferenz, als sie zu dem Widerspruch zwischen der inneren Gewalt und einem Ereignis dieser Größe befragt wurden, antworteten sie, dass Mexiko „das solidarische Antlitz des Volkes“ zeigen könne, ohne das Leiden zu leugnen.
Die Botschaft schließt mit der Anrufung der Heiligen Maria von Guadalupe, „Königin des Friedens“, damit sie vermittle und den Mexikanern helfe, „uns als Brüder anzusehen und Brücken zu einem versöhnten Zukunft zu bauen, die aus Gerechtigkeit und Barmherzigkeit entspringt“.
Die Bischöfe unterzeichnen das Dokument mit ihrem Segen und ihrer Nähe. Es wird von Ramón Castro Castro als Präsident und Héctor M. Pérez Villarreal als Generalsekretär angeführt.
Mit dieser Botschaft ist die Denunziation der Gewalt und der institutionellen Erosion zugleich die Beharrlichkeit, die Opfer zu begleiten und die organisierte Zivilgesellschaft aufzurufen, „weiter für den Frieden und die Versöhnung im Land zu arbeiten und gemeinsam eine Geschichte aufzubauen, deren Früchte die zukünftigen Generationen genießen“.