In der zwölften Katechese der Serie „Venga a Nosotros Tu Reino“, der Bischof von Cuernavaca und Präsident der Mexikanischen Bischofskonferenz (CEM), Ramón Castro Castro, bot eine Botschaft der Hoffnung, die auf einem Frieden zentriert ist, der über die bloße Abwesenheit bewaffneter Konflikte hinausgeht. Inspiriert vom Buch der Offenbarung und den Lehren des Heiligen Augustinus betonte der Prälat den geistlichen Sieg Christi über das Böse und rief die Christen auf, in einem Mexiko, das von Gewalt, Korruption und sozialen Spaltungen geprägt ist, zu Agenten der Verwandlung zu werden.
Während der Predigt, betitelt „Ein Frieden Jenseits der Abwesenheit von Kriegen“, berief sich Bischof Castro auf das biblische Bild eines Engels, der den Drachen – Symbol des Teufels – für tausend Jahre fesselt. Nach seiner Interpretation, basierend auf dem Heiligen Augustinus, stellt diese Periode keine utopische Ära weltlicher Freuden dar, sondern die gegenwärtige Zeit der Kirche auf Erden, von der ersten Ankunft Christi bis zu seiner Wiederkunft. „Die Fesselung Satans bedeutet nicht seine Zerstörung, sondern eine reale Einschränkung seiner Macht“, erklärte Castro und hob hervor, dass das Böse anhält, aber die Ausbreitung des Evangeliums nicht mehr aufhalten oder uneingeschränkt herrschen kann.
Die Botschaft hebt hervor, wie Christus vom Kreuz aus die Macht des Bösen schwächte und es der Kirche ermöglichte, die Völker mit dem Licht des Evangeliums zu erleuchten. Dennoch warnte der Bischof vor den anhaltenden Taktiken des Bösen: „Seine List bleibt eine Bedrohung, er sucht zu spalten, Ungerechtigkeiten zu fördern und Menschen von Gott fernzuhalten.“ Im mexikanischen Kontext nannte Castro konkrete Beispiele wie die Täuschung, die gewalttätige Handlungen rechtfertigt, die Korruption, die als Gerechtigkeit getarnt ist, und den Hass, der als Patriotismus verkleidet wird. Er kritisierte Ideologien, die sich als gut darstellen, aber das Leiden perpetuieren, einschließlich der „Politik des Hasses“, falscher Nachrichten, die Familien spalten, und der Korruption, die als notwendig gerechtfertigt wird.
Eine der direktesten Kritiken des Bischofs richtete sich gegen Strategien, die Gott als Feind des Fortschritts und der Freiheit darstellen und die Menschheit von dem wahren Frieden fernhalten. Daraufhin verkündete er, dass das Reich Christi bereits begonnen hat und sich dort manifestiert, wo das Evangelium gelebt wird. „Wer Christus folgt und sich bemüht, seinen Lehren treu zu bleiben, ist ein lebendiger Zeuge seines Reiches“, betonte er und beschrieb dieses Reich als eine transformative Kraft in der Geschichte.
Castro rief die Christen auf, Christus als König anzuerkennen, was das Aufbau von gerechten Strukturen und die Arbeit für den Frieden in Mexiko impliziert. Dazu gehört, der Straffreiheit entgegenzutreten, Korruption zu bekämpfen, Migranten zu verteidigen und Familien zu schützen. „Die Christen sind berufen, Sauerteig der Verwandlung zu sein, Sämann eines Friedens, der dort erblüht, wo das Böse seinen Einfluss verliert“, drängte er und betonte die Ablehnung von Ideologien jeglichen politischen Spektrums, die Gewalt oder Lüge einsetzen.
Das Engagement, nach dem Bischof, konkretisiert sich in alltäglichen Handlungen: einfache Nächstenliebe, Verteidigung der Vulnerablen, familiäre und soziale Versöhnung, Förderung der Wahrheit und Wahl des Guten über persönliches Interesse. „Dort, wo das Gute über das persönliche Interesse gestellt wird, wo vergeben wird statt Rache zu üben, wo aufgebaut wird statt zerstört zu werden. Dort manifestiert sich der Sieg Christi über das Böse“, unterstrich er.
Die Katechese kulminiert in einer Note der Hoffnung: Die Fesselung des Bösen markiert den Beginn eines sicheren Sieges und gewährleistet, dass das Böse nicht das letzte Wort in der Geschichte Mexikos hat. Castro lud ein, als „Bürger des Himmels“ zu leben, die sich für die Verwandlung des Landes nach dem Herzen Gottes engagieren, und schloss mit der aramäischen Invokation „Maranatá, komm Herr Jesus, komme zu uns dein Reich“.
Diese Serie von Katechesen, gefördert von der CEM, zielt darauf ab, die christliche Spiritualität in Zeiten der Krise zu vertiefen, und die Botschaft von Castro hallt in einem Moment wider, in dem Mexiko Herausforderungen wie Unsicherheit und politische Polarisierung gegenübersteht. Der Bischof, bekannt für seine Verteidigung der Menschenrechte und seine Kritik an der Gewalt, positioniert sich weiterhin als Schlüsselstimme im Dialog zwischen Glaube und Gesellschaft.
Die vollständige Katechese kann hier angesehen werden
https://www.youtube.com/watch?v=kf9h6stSFwo