Homilie von Kardinal Pietro Parolin, Staatssekretär des Heiligen Stuhls, bei der feierlichen Messe der Diözese Torreón, Basilika von Guadalupe, Mittwoch, 5. August, Gedenktag der Weihe der Basilika Santa Maria Maggiore.
Liebe Brüder, Bischöfe und Priester, liebe Brüder und Schwestern in Christus, besonders liebe Pilger der Diözese Torreón, die heute hierher auf Pilgerfahrt kommen, begleitet von ihrem Bischof und ihren Priestern:
Zuerst möchte ich dem Bischof von Torreón danken, der mir erlaubt hat, diese Eucharistiefeier zu leiten. Es wäre eigentlich seine Aufgabe gewesen, aber da er wusste, dass ich nur auf der Durchreise bin, sagte er: „Gut, ich überlasse dir den Platz.“ Vielen Dank, Herr Bischof, der Herr möge Ihre Freundlichkeit reich belohnen.
Heute versammelt an diesem heiligen Ort, dem geistlichen Herzen des amerikanischen Kontinents, verneigen wir uns ehrfürchtig zu Füßen Unserer Lieben Frau von Guadalupe, unserer Mutter. Es ist mir eine Ehre und ein Privileg, diese Messe mit Ihnen allen zu feiern, und besonders freut es mich, dies mit den Pilgern der Diözese Torreón zu tun. Allen überbringe ich den besonderen Segen des Heiligen Vaters, Papst Leo XIV., und drücke seine Verbundenheit mit Ihnen allen und darüber hinaus mit dem ganzen Volk dieses großen Landes aus. Ich danke Gott, dass ich die Eucharistie in diesem Heiligtum feiern darf, und zwar genau an dem Tag, an dem die Kirche des liturgischen Gedenkens der Weihe eines weiteren großen marianischen Heiligtums gedenkt, der Basilika Santa Maria Maggiore in Rom.
Der Überlieferung nach beteten im 4. Jahrhundert ein kinderloser, wohlhabender Römer namens Johannes und seine Frau zur Jungfrau Maria und baten sie um Weisung, wie sie ihr Vermögen zu ihrer Ehre verwenden könnten. In der Nacht des 4. August des Jahres 352 nach Christus erschien ihnen die Jungfrau Maria im Traum und wies sie an, eine Kirche auf dem Esquilinischen Hügel zu errichten; sie versprach, dass der genaue Standort durch Schnee wunderbar markiert werde.
In derselben Nacht hatte Papst Liberius eine identische Vision. Am Morgen des 5. August, inmitten der drückenden Sommerhitze Roms, war die Spitze des Esquilinischen Hügels von einer makellosen Schneedecke bedeckt, auf der der Papst die Grundmauern der Kirche zog und damit den Bau der ursprünglichen Basilika Santa Maria Maggiore begann. Das Wunder des Schnees wird jedes Jahr mit einer feierlichen Zeremonie in der Basilika erinnert. Während der Liturgie fällt ein Regen aus weißen Rosenblättern von der Decke, der das Wunder vergegenwärtigt und allen Anwesenden die Nähe der Mutter Gottes in Erinnerung ruft.
Diese Nachbildung führt uns auf natürliche Weise zum Wunder von Guadalupe, bei dem Rosen aus dem Tilma des Juan Diego fielen und das wundersame Bild der Jungfrau offenbarten. Die wahre Verbindung zwischen beiden Geschichten liegt freilich nicht in den Blumen, sondern in der Gegenwart der Jungfrau, die nie aufhört, ihre Nähe und Sorge um ihre Kinder zu zeigen und sie stets näher zu ihrem göttlichen Sohn zu führen. Sehen wir im heutigen Evangelium nicht ein klares Beispiel mütterlicher Liebe? Diese Mutter bittet den Herrn nicht für sich selbst, sondern für ihre Tochter. Sie wird nicht ruhen, bis sie alles Menschenmögliche für sie getan hat. Und ihr Glaube sagt ihr, dass nur Jesus Christus ihr geben kann, was sie braucht.
Der Herr belohnt das absolute Vertrauen, das sie in ihn setzt, ebenso wie ihre Entschlossenheit. Ihr Beispiel hallt mit besonderer Kraft hier in Mexiko wider, wo so viele Mütter mit Festigkeit und Glauben nach ihren verschwundenen Kindern suchen. Nichts kann sie davon abhalten, alles Menschenmögliche für ihre Kinder zu tun, und wir alle können ihnen mit unserem Gebet helfen, damit ihre Ausdauer und ihr Glaube, wie bei jener Frau im heutigen Evangelium, belohnt werden.
Dieses Heiligtum hat für viele Menschen in der ganzen katholischen Welt eine tiefe Bedeutung. Es ist ein Ort der Pilgerfahrt, der Besinnung, der Bekehrung, der Vision und des Gebets. Unsere Zeit ist von zahlreichen Herausforderungen geprägt. Die Geißel des Krieges, das Grauen des Hungers und die Verwüstung durch Gewalt sind in einer Welt, die zwei Jahrtausende der Verkündigung der Frohen Botschaft Jesu Christi kennt, allzu häufig.
Was können wir an diesem Ort lernen, das uns hilft, den unzähligen Herausforderungen, die vor uns liegen, zu begegnen? Zweifellos ist das Erste die Gegenwart. Unsere Mutter kam hierher und betonte Juan Diego mit Worten, die durch die Jahrhunderte widerhallen: Bin ich nicht hier, ich, deine Mutter?
Ihre Gegenwart brachte Trost und Sicherheit in eine Gesellschaft, die rasche und unerwartete Veränderungen erlebt hatte. Ihre Erscheinung zeigte einen Weg, Kulturen und Völker in einem wahrhaft universalen Glauben zu versöhnen, in dem es weder Jude noch Grieche, weder Sklave noch Freier gibt, sondern alle vereint und eins sind. Ihr Beispiel fordert uns heraus, ebenfalls für die Bedürftigen, die Ausgegrenzten, die Migranten und die Fremden da zu sein.
Sie erschien nicht den Mächtigen oder Einflussreichen, sondern einem einfachen Mann. Und dennoch hat ihre Botschaft durch ihn die entlegensten Winkel der Welt erreicht. Das ist die zweite Lektion, die wir hier lernen können: Auch wenn wir klein und schwach sind, können wir durch die Gnade Gottes Wunder wirken.
Ein treues Zeugnis der Wahrheit des Evangeliums kann Herzen und damit die Welt verwandeln. Trotz der vielen schrecklichen Situationen, die in unserer Zeit fortbestehen, beeindruckt mich immer wieder – ja, rührt mich – das treue Zeugnis der Gläubigen, die Christus inmitten von Schwierigkeiten und Leiden nachfolgen, sei es in Flüchtlingslagern, Feldlazaretten, im Dienst in Kriegsgebieten oder in von Krankheit heimgesuchten Regionen. Und jeder von uns, liebe Brüder und Schwestern, ist aufgerufen, dieses Zeugnis in unseren Häusern, Familien, Arbeitsstätten und natürlich im öffentlichen und bürgerlichen Bereich abzulegen.
Die ganze Gesellschaft braucht die Botschaft des Evangeliums, und wir alle sind, wie der heilige Juan Diego, Träger einer Botschaft, die wir teilen sollen.
Der letzte Aspekt der Bedeutung dieses Heiligtums, bei dem ich verweilen möchte, ist das Gebet. Wir kommen hierher, um die Jungfrau, die Mutter Gottes, zu betrachten und über alles nachzudenken, was ihre Gegenwart bedeutet. Wie können wir dieses Bild anschauen, ohne zum Gebet gedrängt zu werden? Zeit für die Betrachtung des Wortes, für die Anbetung und das Bemühen, unser inneres Leben der Gemeinschaft mit Gott zu vertiefen, sind für Christen keine zusätzlichen Optionen, sondern das Wesen unserer Beziehung zu Gott. Nichts kann diese persönliche Beziehung zum Herrn ersetzen. Jeder von uns ist eingeladen, Zeit zu finden, sich dem Herrn zu öffnen und in der Stille des Gebets wirklich seine Stimme zu hören.
Wenn der Herr davon spricht, uns seinen Frieden zu schenken – einen Frieden, den die Welt nicht geben kann –, spricht er von etwas, das nur im Gebet gefunden wird. Eine wahre Frucht des Gebets ist jener innere Friede, der von oben kommt, dort, wo Gott, als Frucht der Gegenwart des Heiligen Geistes, im menschlichen Herzen wohnt. Dies ist ein Ort, an dem wir für den Frieden beten können, zuerst in unseren eigenen Herzen und dann in unserer Gesellschaft.
Zu viele Gemeinschaften sind von Gewalt und Aggression geprägt, und zu viele Familien haben den Schmerz des Verlustes dadurch erfahren. Vom Tepeyac, von diesem heiligen kleinen Haus aus, lädt uns Maria von Guadalupe, die Mutter des wahren Gottes, für den man lebt, heute wie gestern in eine Schule des Gebets ein, in der die Lektion, die sie uns lehrt, die Befriedung der Völker und die Versöhnung unter Brüdern und Schwestern ist.
Zu diesem Zweck, für diese Anliegen, rufen wir abschließend: Unsere Liebe Frau von Guadalupe, bitte für uns. Heiliger Juan Diego, bitte für uns. So sei es.