Die Mexikanische Bischofskonferenz -CEM- gedachte des ersten Trauerjahres von Papst Franziskus, der am 21. April 2025 in der Casa Santa Marta im Vatikan im Alter von 88 Jahren verstarb. Durch eine offizielle Erklärung luden die mexikanischen Bischöfe das Volk Gottes ein, das Leben und das Pontifikat des ersten lateinamerikanischen und jesuitischen Papstes zu gedenken.
„In seinen Worten und Gesten ermutigte er uns, nicht in Resignation oder Gleichgültigkeit zu verfallen, sondern eine Kirche zu sein, die begleitet, tröstet und sich für die Würde jeder Person einsetzt, insbesondere für die, die am meisten leiden“, heißt es in dem Text, der von dem Bischof Ramón Castro Castro unterzeichnet wurde. Sie hoben hervor, dass Franziskus für seinen Schwerpunkt auf Barmherzigkeit, ökologisches Engagement, die Förderung der Brüderlichkeit, synodales Zuhören und eine größere Beteiligung der Frau am Leben der Kirche in Erinnerung bleiben wird. Seine Vision einer nahen und ausgehenden Kirche, fügten sie hinzu, inspiriert weiterhin ein missionarisches Engagement für die Vulnerabelsten.
Im mexikanischen Kontext, geprägt von Gewalt und sozialer Polarisierung, betonte die CEM, dass der Aufruf von Franziskus, eine Kultur des Begegnens aufzubauen und als Brüder zu wandeln, weiterhin dringend ist. Sie erinnerten an seinen apostolischen Besuch in Mexiko im Februar 2016, bei dem er städtische Peripherien sowie Regionen im Süden und Norden des Landes bereiste, mit Botschaften über Frieden, Solidarität mit Migranten, Anklage der Korruption und Verteidigung der sozialen Gerechtigkeit.
Zur gleichen Zeit fand im Vatikan eine Gedenkveranstaltung in der Basilica Santa Maria Maggiore statt, dem Ort, den Franziskus selbst für seine Bestattung gewählt hatte. Am 21. April wurde der Rosenkranz gebetet und eine Requiemmesse gefeiert, die vom Kardinal Giovanni Battista Re, Dekan des Kardinalskollegiums, geleitet wurde. Die Basilika versammelte Kardinäle, Bischöfe, Ordensleute und Gläubige, die zum Grab kamen, das mit weißen und gelben Blumen geschmückt war.
Während der Eucharistie wurde eine Botschaft von Papst Leo XIV verlesen, der sich auf apostolischer Reise in Afrika befand. Der Nachfolger von Franziskus erinnerte an seinen Vorgänger als „Nachfolger des Petrus und Hirten der universalen Kirche in einer Zeit, die eine Epoche markierte und noch immer markiert“. Er beschrieb ihn als „Jünger-Missionar“, der zur Barmherzigkeit „allen, allen, allen“ aufrief.
Als dauerhaftes Zeichen wurde eine bronzene Gedenkplakette eingeweiht mit einer lateinischen Inschrift, die lautet: „Francisco, Sumo Pontífice, que se detuvo 126 veces en devota oración a los pies de la Salus Populi Romani, por su propia voluntad descansa en esta Basílica Papal, el primer aniversario de su muerte“. Die Plakette erinnert an die besondere Hingabe des argentinischen Pontifex, der die Basilika vor und nach jeder internationalen Reise besuchte.
Im Rahmen dieses Jahrestags veröffentlichte das Portal Infovaticana eine umfassende Bilanz des Pontifikats mit dem Titel „Ein Jahr ohne Franziskus: Bilanz eines Pontifikats, das die Kirche spaltete“. Der Artikel, unterzeichnet von der Redaktion, bewertet das Erbe von Bergoglio mit einem kritischen Blick. Er hebt hervor, dass seine Regierung durch einen autoritären Stil gekennzeichnet war, der seiner Predigt der Synodalität widersprach, sowie durch die Förderung doktrinaler Ambiguität in Dokumenten wie Amoris Laetitia, das die Möglichkeit der Kommunion in unregelmäßigen Situationen öffnete, und Fiducia Supplicans über Segnungen für unregelmäßige Paare. Er kritisiert auch die durch Traditionis Custodes auferlegten Einschränkungen für die traditionelle Liturgie und weist auf Brüche in der sakramentalen und disziplinären Einheit der Kirche hin, mit episkopalen Ablehnungen auf mehreren Kontinenten.
Ein Jahr nach seinem Weggang, die offizielle Gedenkfeier der CEM und die Aktivitäten im Vatikan koexistieren mit diesen kritischen Reflexionen. Sowohl in Mexiko als auch in Rom erzeugt die Figur von Jorge Mario Bergoglio weiterhin vielfältige Interpretationen über seinen Einfluss auf die universale Kirche. Die Nähe zu den Ausgegrenzten und seine Beharrlichkeit auf einer ausgehenden Kirche sind weiterhin im kirchlichen Diskurs präsent.