Ramón Castro Castro, Bischof von Cuernavaca und Präsident der Mexikanischen Bischofskonferenz (CEM), präsentierte in dieser Woche die 36. Katechese der Serie „Venga a Nosotros tu Reino“, betitelt „Iglesia en Salida“. In der Botschaft erinnerte er daran, dass Jesus das Reich nicht von der Bequemlichkeit oder aus der Ferne verkündet hat, sondern indem er durch Dörfer und Städte wanderte, sich den Armen näherte, die Kranken berührte und jede Person mit Mitgefühl ansah. „Er lehrte uns, dass die Kirche nicht für sich selbst existiert, sondern um hinauszugehen und zu begegnen“.
Die Katechese, die über die offiziellen Kanäle und sozialen Netzwerke der CEM verbreitet wird, greift den bekannten Satz von Papst Franziskus auf: „Wir bevorzugen eine Kirche, die durch das Hinausgehen auf die Straße verunfallt, vor einer Kirche, die durch das Einschließen krank wird“. Im Kontext, geprägt von Gewalt, erzwungener Migration, Armut und Ausgrenzung, gewinnt dieser Aufruf eine besondere Dringlichkeit. „Wir können uns nicht an den Rand des Leids unseres Volkes stellen“, betonte Castro Castro.
Eine Kirche in Bewegung bedeutet, auf die Schreie der Realität zu hören: die Gewalt in ganzen Vierteln, die Karawanen von Migranten, die vor der Hoffnungslosigkeit fliehen, die Einsamkeit der Alten und die Ausgrenzung der Jugendlichen ohne Chancen. Es reicht nicht, die Probleme zu analysieren, es ist notwendig, sich in sie zu inkarnieren mit konkreten Gesten der Nähe. Die Mission ist keine Aufgabe für wenige. Jeder Getaufte ist ein missionarischer Jünger. In der Familie, in der Arbeit, in der Gemeinschaft ist jeder Christ aufgerufen, mit seinem Leben zu verkünden, dass das Reich Gottes bereits in unserer Mitte ist, betont die Botschaft.
Die Katechese vertieft einen ekklesialen Stil, der dialogisiert, Brücken baut und zusammen mit anderen sozialen Akteuren für die Würde der Person arbeitet. Sie imposiert nicht, sie schlägt vor; sie verurteilt nicht, sie begleitet; sie schließt nicht aus, sie integriert. Hinauszugehen bedeutet auch pastorale Bekehrung: Stile, Sprachen und Strukturen zu überprüfen, damit sie wirklich der Mission dienen. Die Tradition ist kein Museumstück, sondern eine lebendige Quelle, die nach vorne drängt. Die Botschaft endet mit einer Anrufung des Heiligen Geistes: „Lassen wir uns die Kühnheit schenken, ohne Angst hinauszugehen, in dem Vertrauen, dass Gott uns bereits in den Vororten erwartet“, sagte der Bischof.
Diese Folge reiht sich in eine Serie ein, die im kommenden Juli ihr erstes Jahr wöchentlicher Sendung erfüllen wird. Begonnen im Juli 2025 zur Erinnerung an den hundertsten Jahrestag der Enzyklika Quas Primas von Pius XI., die die Feierlichkeit Christi Königs eingeführt hat, hat die Initiative bisher 36 Reflexionen darüber angeboten, wie man die Herrschaft Christi in der mexikanischen Realität präsent macht. Es handelt sich nicht um eine theoretische Katechese, sondern um ein umfassendes pastorales Projekt, das Gebet, Bildung und soziales Handeln verbindet.
Die ersten Kapitel legten die Grundlagen, die Familie als Herz Mexikos und erster Bereich, in dem das Reich erblühen soll, die Notwendigkeit eines Mexikos der Gerechtigkeit und Hoffnung angesichts von Gewalt und Marginalisierung und die Warnung, dass das Reich nicht für VIPs ist, sondern für alle, die Christus mit einem demütigen Herzen aufnehmen. Später wurden Themen wie die Laienberufung, die Kirche als Keim des Reiches, der Frieden, der über die Abwesenheit von Kriegen hinausgeht, und der Aufruf, ein Geschenk für die anderen zu sein, erforscht.
In mittleren Folgen wurden Heiligkeit und Gnade, die Suche nach der Wahrheit inmitten von Desinformation, das Gemeinwohl und Großzügigkeit, die Solidarität als soziales Gewebe, die Familie als häusliche Kirche und die Arbeiter des Reiches behandelt. Die Serie hat auf den materiellen Loslass und die soziale Hypothek der Güter gedrängt und kürzlich auf die aktive Hoffnung, die sich nicht der Hoffnungslosigkeit ergibt.
Über diese 35 Kapitel hinweg hat Ramón Castro Castro ein Mosaik gewoben, das die Natur der Katechesen umreißt: die Herrschaft Christi ist keine ferne Utopie, sondern eine Realität, die hier und jetzt aufgebaut wird, in den verletzten Familien, in den städtischen und ländlichen Vororten, in der inklusiven Wirtschaft und im Kampf gegen Korruption und Gleichgültigkeit. Jede hat die abstrakte Sprache vermieden, um mutig die konkreten Gesichter des mexikanischen Leids zu konfrontieren: suchende Mütter, Migranten, Indigene, Jugendliche ohne Zukunft, Berufung und Engagement.
Durch den Blog Sursum Corda von InfoVaticana hat er jede Folge pünktlich begleitet, indem er sie veröffentlicht und ihre Relevanz für die Evangelisierung in einem verletzten Mexiko hervorhebt. Von der ersten Katechese, die dazu aufrief, die Stafette der Märtyrer zu übernehmen, bis zur aktuellen hat dieser Raum dokumentiert, wie die Serie zu einem Instrument der Bildung im hundertsten Jahrestag der Cristero-Revolte und der Enzyklika von Papst Pius XI. geworden ist.
Mit der Katechese 36, „Iglesia en Salida“, betritt die Serie die Zielgerade zum ersten Jahrestag. Ramón Castro Castro bekräftigt nicht nur die Lehre, sondern stellt eine praktische Herausforderung: hinauszugehen, zuzuhören, zu begleiten, zu integrieren in einem Programm des Lebens und des Glaubens für die gesamte mexikanische Kirche und für die Männer und Frauen guten Willens in diesem Land, wo der Glaube weiterhin mehrheitlich ist, aber die Säkularisierung voranschreitet und die sozialen Wunden bluten – diese Katechesen bieten einen Kompass: Christus König regiert nicht von einem fernen Thron, sondern im Herzen dessen, der dem Bruder entgegengeht.