CEM eröffnet 120. Plenarsitzung; Journalisten weisen auf „Vermauerung“ des Episkopats gegenüber der Presse hin

CEM eröffnet 120. Plenarsitzung; Journalisten weisen auf „Vermauerung“ des Episkopats gegenüber der Presse hin

 Vom 13. bis 17. April 2026 versammeln sich die 98 Bischöfe und Erzbischöfe, die die Diözesen Mexikos leiten, im Haus Lago um die CXX. Vollversammlung der Mexikanischen Bischofskonferenz (CEM) zu feiern. Der Präsident der CEM und Bischof von Cuernavaca, Ramón Castro Castro, richtete eine Botschaft an die mexikanischen Katholiken, in der er sie einlud, das Treffen mit Gebet und Vertrauen in den Heiligen Geist zu begleiten.

„Vom 13. bis 17. April werden alle Bischöfe Mexikos in der 120. Vollversammlung versammelt sein, um gemeinsam über die Herausforderungen und Chancen nachzudenken und zu discernieren, denen wir als Kirche gegenüberstehen. In diesem Treffen werden wir unsere Gebete und Gedanken zum Herrn erheben und das Licht des Heiligen Geistes suchen, um unsere Entscheidungen und Handlungen zu leiten“, betonte Castro Castro.

Der Bischof bat die Gläubigen, „uns in diesem Prozess durch eure eifrigen Gebete zu begleiten“ und hob hervor, dass „die Gemeinschaft im Gebet unsere Kirche stärkt und uns ermöglicht, in der Mission voranzugehen, die uns unser Herr Jesus anvertraut hat“. Er rief auch die Fürbitte der Jungfrau Maria, „Mutter der Kirche“, an und schloss mit einem Gruß des Friedens: „Der Friede und der Segen des Herrn mögen bei jedem von euch, euren Familien, euren Gemeinschaften sein. Mut zu!“

Der Ton der Botschaft ist ruhig und spirituell. Castro Castro betont die Notwendigkeit des kollektiven Discernierens und des Erhebens von Gebeten angesichts der „Herausforderungen und Chancen“, denen die Kirche in Mexiko gegenübersteht. Allerdings stößt dieser Aufruf zur Einheit und Gemeinschaft frontal mit der kritischen Sichtweise zusammen, die aus dem spezialisierten Journalismus über die Art und Weise, wie die Versammlung abläuft, geäußert wird.

Im Podcast Bajo Llave, moderiert von Felipe Monroy, María Eugenia Jiménez, Lilian Reyes und Juan Pablo Reyes, fragten die sozio-religiösen Analytiker die mangelnde Transparenz des Bischofstreffens scharf in Frage. „Diese Vollversammlungen sind genau so, als wären sie unter Verschluss“, stellten sie fest. Sie beschrieben den Veranstaltungsort als „kirchlichen Bunker“, ein ummauertes Komplex, zu dem nur mit vorheriger Einladung und per Bus Zugang besteht, umgeben von Bewachung und mit einem Anbau, der speziell errichtet wurde, damit Journalisten den Bischöfen nicht begegnen. „Vor einigen Jahren fand die Pressekonferenz im selben Gebäude statt, in dem die Bischöfe arbeiteten; jetzt halten sie sie fern, sie kreuzen sich buchstäblich nicht einmal aus der Ferne mit ihnen“, bedauerten sie.

Die Journalisten erinnerten daran, dass es Ende des letzten Jahrhunderts kämpferischere und kommunikativere Bischöfe gab, die der Presse und der sozialen Prüfung nicht auswichen. „Heute leben sie in einer Kuppel, geben Botschaften heraus und vertrauen darauf, dass sie allein zum Volk Gottes hinabsteigen“, kritisierten sie. Sie wiesen darauf hin, dass weder der Präsident Ramón Castro Castro noch der Generalsekretär Héctor Mario Pérez Villarreal noch der Schatzmeister Jorge Alberto Cavazos Arispe in der Regel offene Interviews oder umfassende Pressekonferenzen geben. „Sie haben Angst vor den Fragen der Reporter“, fassten sie zusammen.

Jenseits der Form stellten die Analytiker von Bajo Llave die Agenda selbst in Frage. Obwohl sie anerkennen, dass die Versammlung die Lage des Landes analysieren und pastorale Projekte überprüfen wird, warnten sie, dass dringende Themen scheinbar verwässert oder zu spät ankommen. Sie erwähnten die erzwungenen Verschwinden – eines der schwerwiegendsten Übel Mexikos – und warnten, dass es wahrscheinlich unter dem generischen Dach von „Friedensaufbau“ zusammengefasst wird, ohne dass es eine spezifische bischöfliche Struktur gibt, um die Kollektive der suchenden Mütter zu begleiten. „Die katholische Kirche kommt zu diesem Phänomen zu spät“, stellten sie fest. Sie erinnerten daran, dass kleine Kirchen und Kleriker diese Familien seit Jahren mit „Spaten und Schaufel“ begleitet haben, während die Hierarchie kaum Räume wie die kürzliche Messe in der Basílica de Guadalupe geöffnet hat.

Ein weiterer von ihnen genannter Mangel war die Aufmerksamkeit für Kindheit und Opfer sexueller Missbrauchs durch Kleriker. „Wir sehen keine starke Fahne gegen Missbrauch. Die Kindheit scheint auf die Weitergabe des Glaubens reduziert, aber es wird keine konkrete Verteidigung geboten“, warfen sie vor. Sie kritisierten auch den Mangel an „effektiven Hörzentren“ für Gläubige, die alltägliche Probleme wie Arbeitslosigkeit, Unsicherheit und häusliche Gewalt gegenüberstehen. „Es fehlt an Organisation, es fehlt an echter Zuhör“, beharrten sie.

 Die Moderatoren erinnerten daran, dass die Bischöfe über ein vor Jahren genehmigtes Globales Pastorales Projekt verfügen, mit sechs konkreten Arbeitsoptionen, bezweifelten aber, dass die Mehrheit sie aufzählen könnte. „Papst Franziskus sagte ihnen: ‚Macht einen Plan‘. Sie haben es getan, aber es scheint vergessen“, ironisierten sie. Sie forderten, die Synodalität in konkrete Handlungen umzusetzen: soziale Pastoral, Aufmerksamkeit für Migranten, Opfer von Gewalt und eine echte Koordination mit den Laien, die die Hauptpastoralagenten in den Pfarreien sind.

In politischer Hinsicht warnten die Analytiker, dass eine Distanz zur Bundesregierung anhält. Religiöse Freiheit, Migration und Unsicherheit bleiben Themen, die ein fließendes Dialog fehlt, stellten sie fest.

So ruft der Bischof Ramón Castro Castro zum Gebet, zur Gemeinschaft und zum vom Heiligen Geist erleuchteten Discernieren auf, während das spezialisierte religiöse Journalismus den Finger in die Wunde legt, eine Versammlung, die trotz ihrer Bedeutung hermetisch bleibt, fern von den Gläubigen und den Medien, und mit einer Agenda, die nach ihren Kritikern nicht mit der Dringlichkeit und Nähe antwortet, die Mexiko von seinen Hirten verlangt. Die 120. Vollversammlung beginnt mit einer Botschaft der Ermutigung und Hoffnung aus der bischöflichen Kuppel; außerhalb des Bunkers jedoch bleibt die Frage bestehen, ob diese Gemeinschaft wirklich „auf Bodenhöhe“ zu den Gemeinschaften gelangt, die sie am meisten brauchen.

Der Podcast „Bajo Llave“ kann hier gehört werden:

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