Ausgezeichneter Artikel von Erzbischof Aguer:
Die Wiederentdeckung der Messe
Die Medien und vor allem die sozialen Netzwerke weisen darauf hin, dass in mehreren europäischen Ländern, insbesondere unter jungen Menschen, die „Messe von jeher“ mit großer Inbrunst gefeiert wird, begleitet von zahlreichen Prozessionen und Wallfahrten. Aufmerksamkeit erregten die jugendlichen Massen, die die traditionelle Wallfahrt Paris–Chartres neu belebten; das Durchschnittsalter lag bei 22 Jahren. Es handelt sich um eine Wiederentdeckung der katholischen Tradition, die in diesen Ländern vom Liberalismus, vom Progressismus und vom Atheismus erstickt worden war.
Die „Messe von jeher“ kann so genannt werden, weil sie aus dem 7. und 8. Jahrhundert stammt und bis mindestens zum Konzil von Trient Gültigkeit besaß, das sie überarbeitete und neu herausgab, damit sie bis in unsere Tage gelangte. Wesentlich ist ihre Identifikation mit dem Kreuzesopfer, das in der letzten Abendmahl Jesu mit seinen Aposteln als Sakrament des Opfers eingesetzt wurde. Dieses Sakrament ist das Geheimnis von Passion und Auferstehung, geheiligt durch den Heiligen Geist. Die Messe richtet sich an die Ehre des dreifaltigen Gottes, dem sie das Opfer Jesu darbringt. In der katholischen Kirche wird sie als Opfergabe von Brot und Wein dargebracht, die durch die unveränderlichen Worte der Wandlung zum Leib und Blut Jesu werden; Speise der Unsterblichkeit für die Gläubigen.
Die Messe kennzeichnet den Katholizismus vom Konzil von Trient bis zum Zweiten Vatikanischen Konzil. Während des Pontifikats Pauls VI. (Giovanni Battista Montini), der auf den kurzen Pontifikat Johannes’ XXIII. folgte, der das Ökumenische Konzil einberufen hatte, wurde eine neue Messe geschaffen. Man hätte durchaus die eine oder andere Änderung an der „Messe von jeher“ vornehmen können, wie es während ihrer jahrhundertelangen Geltung geschehen war. Doch nein; das Zweite Vatikanum wollte alles überarbeiten, und aus seinem Geist sollte eine neue Messe hervorgehen. Gewiss immer gültig, aber nicht frei von Zweideutigkeiten, die den Zelebranten überlassen blieben.
Der Urheber der neuen Messe war Msgr. Annibale Bugnini; er wurde laut unbestreitbaren, wenn auch nach Art der Freimaurerei geheimen Dokumenten als Freimaurer anerkannt. In ihr wendet sich der Priester stehend dem Volk zu; die biblischen Lesungen werden vervielfacht, und mit der Zeit wurden mehrere Eucharistischen Hochgebete zugelassen, die den einzigen Kanon der „Messe von jeher“ neu gestalten. Es scheint, als müsse sich der Priester, der den Ritus der Messe Pauls VI. und Bugninis feiert, darum bemühen, sich an Gott zu wenden und dafür zu sorgen, dass die Gläubigen nicht in Verwirrung geraten.
Die Zwecke der Messe sind vielfältig, doch der latreutische – die Anbetung und das Lob Gottes – ist der wichtigste; zweifellos bereichern Gebet und Kommunion das Volk Gottes. Diese Messe ist es, die ich feiere, in der ich vor fast 54 Jahren geweiht wurde; ich tue es mit größtmöglicher Andacht. Doch erinnere ich mich, dass ich in meiner Kindheit als Ministrant regelmäßig der „Messe von jeher“ beiwohnte; ein Ritus, der niemals ungültig gemacht wurde und der die Messe Pauls VI. bis heute begleitet hat, die, wie ich eingangs sagte, von der Jugend mit Begeisterung wiederentdeckt wird.
Wallfahrten wie die von Paris–Chartres sowie die von Rawson–Luján (Argentinien), Oviedo–Covadonga (Spanien), Rom–Subiaco (Italien) und andere, die hier und dort entstehen, zeugen von etwas Unbestreitbarem: Orthodoxie und Tradition erfreuen sich guter Gesundheit und sind Garant für die Zukunft. Manche Bischöfe, die etwa auf einem Skateboard zur Messe kamen, oder manche Priester, die sich beim Feiern als Clowns verkleiden, sollten dies zur Kenntnis nehmen. Solche Übergriffe können nur eine Massenflucht bewirken. Wie die Kirche lehrt, darf „niemand, auch kein Priester, etwas wegnehmen oder hinzufügen“ zu dem, was in den liturgischen Büchern festgelegt ist. Es geht nicht um Kreativität, sondern um Treue.
+ Héctor Aguer
Emeritierter Erzbischof von La Plata.
Buenos Aires, Montag, 1. Juni 2026.
Der heilige Justin, Märtyrer. –