Der Kardinal José Cobo, Erzbischof von Madrid, hat den Hirtenbrief Somos vidas en camino veröffentlicht, der den Bewegungen, Gemeinschaften, Methoden und neuen kirchlichen Realitäten in der Erzdiözese gewidmet ist. Der Text, der am 4. November von Archimadrid verbreitet wurde, legt nahe, „an der Seite“ dieser Realitäten zu gehen, und legt ein Verfahren fest, damit neue Initiativen, Evangelisierungsmethoden und Veranstaltungen in Madrid entwickelt werden können.
Antrag an den Erzbischof und mindestens zwei Jahre „ad experimentum“
Der konkreteste Teil des Briefes findet sich in seinem Anhang. Laut dem Dokument wird der Antrag auf jede neue Realität „zur Kenntnis des Erzbischofs“ gestellt, woraufhin der territoriale Vikar eine kirchliche Unterscheidung mit einer ad-hoc-Kommission einleitet. Bei positiver Bewertung wird die Initiative „ad experimentum“ mit diözesaner Begleitung „für mindestens zwei Jahre“ entwickelt, bevor eine endgültige Genehmigung erfolgen kann.
Der Brief fügt hinzu, dass vor jeder Aktion in der Erzdiözese „die Zustimmung ihres Erzbischofs“ vorliegen muss, eine Anforderung, die auch für Initiativen aus anderen Diözesen gilt. Der Text appelliert außerdem daran, die Koordination mit den Dekanaten, den Vikariaten und den diözesanen Delegationen zu stärken, um eine gemeinsame Pastoral voranzutreiben.
Gegen den Emotionalismus und die Nutzung der Pfarrei „zur Beherrschung“
Zur Erstverkündigung stützt sich Cobo auf die Lehrnotiz Cor ad cor loquitur, die betont, dass in ihr „Emotionen und Gefühle ein wichtiges Gewicht haben“, und ihre Warnung vor einem emotionalistischen Reduktionismus aufgreift: „Gefühle können weder von der Wahrheit noch vom Guten getrennt werden“. Der Brief fordert in diesem Sinne, zu vermeiden, dass die religiöse Erfahrung zu einer Abfolge emotionaler Eindrücke ohne Kontinuität in der christlichen Bildung wird.
Bezüglich der Pfarrei beschreibt der Erzbischof sie als „Gemeinschaft von Gemeinschaften“ und „Familie von Familien“ sowie als gewöhnlichen Ort der christlichen Initiation. Er bittet darum, dass sich die neuen Realitäten in sie einfügen, jedoch „nicht, um sie einseitig rentabel zu machen oder sie zu beherrschen“. Die Teilnahme am Pfarrgemeinderat und die Unterscheidung auf Dekanatsebene sind die Wege, die er für diese Integration aufzeigt.
Glaubensbildung „in ihrer Ganzheit“
Das Dokument fordert, dass „jede charismatische Realität“ ein Ort der Glaubensbildung „in ihrer Ganzheit“ sein soll, und legt fest, dass die Wege der Bewegungen „keine Alternative zur Katechese sein können“. Der Text nennt keine konkreten Bewegungen und spricht allgemein von „Bewegungen und Vereinigungen“. Er behandelt auch nicht speziell die Feier der Messe, obwohl er die Pfarrei als „eucharistische Gemeinschaft“ definiert.
Archimadrid begleitete die Verbreitung des Briefes mit einem Satz des Kardinals selbst: „Es geht darum, an der Seite der Bewegungen, Gemeinschaften, Methoden und neuen kirchlichen Realitäten zu gehen“. Der Brief erkennt an, dass einige dieser Realitäten Gläubige aus verschiedenen Teilen der Erzdiözese ansprechen, was Schwierigkeiten bei der Verbindung mit den territorialen Strukturen mit sich bringt, und schlägt vor, den ausschließenden Ansatz zugunsten einer Einheit zu überwinden, die keine Uniformität ist.