Der Laientheologe Rafael Luciani, Experte der Synode über die Synodalität, hat am 31. Oktober in L’Osservatore Romano einen Artikel veröffentlicht, in dem er fordert, dass Frauen als vollberechtigte Mitglieder an der Leitung der Kirche teilnehmen, mit Stimme und Stimmrecht in den kirchlichen Gremien. Der Text mit dem Titel „Frauen in der Leitung der Kirche: eine im Taufsakrament verwurzelte Forderung“ erschien in der Rubrik „Frauen Kirche Welt“ der Tageszeitung des Heiligen Stuhls. Luciani, Professor für Ekklesiologie an der University of Santa Clara, begründet seinen Vorschlag mit der Tauf-Theologie und der Ekklesiologie des Gottesvolkes.
Eine „unvollständige“ Reform, solange die Nicht-Ordinierten nicht anerkannt werden
Der Autor geht von den Ergebnissen der nach der Synodalversammlung eingesetzten Studiengruppen aus, die eine wirksame Beteiligung der Frauen an der kirchlichen Leitung vorschlagen. Für Luciani handelt es sich dabei nicht um eine Randfrage, sondern um eine die gesamte Kirche betreffende Angelegenheit. Er schreibt der Studiengruppe 5 die fundierteste theologische Grundlage zu und greift deren Idee auf, dass die volle Teilhabe „weder eine Konzession noch eine bloße Machtforderung, sondern eine der Natur der Kirche selbst innewohnende Forderung“ sei.
Das Problem, so argumentiert er, liege in der Vorstellung vom Subjekt der potestas. Solange die Nicht-Ordinierten nicht als vollwertige Subjekte der kirchlichen Leitung anerkannt würden, bleibe die vom Zweiten Vatikanischen Konzil angestoßene Reform seiner Ansicht nach unvollständig. Er erkennt jedoch bereits unternommene Schritte an, darunter die Apostolische Konstitution Episcopalis communio.
Stimme und Stimmrecht in den Gremien, nicht nur in den Dikasterien
Zu seinen Vorschlägen gehört, dass Luciani die Frauen als Mitglieder mit Rede- und Stimmrecht in den kirchlichen Gremien anerkennen möchte, und nicht nur in den vatikanischen Dikasterien, damit sie nicht auf die Rolle von Beraterinnen oder Konsultorinnen beschränkt bleiben. Darüber hinaus fordert er, den geltenden Codex des Kanonischen Rechts mit der Tauf-Theologie in Einklang zu bringen und „die Vorstellung vom Ausüben der Jurisdiktionsgewalt als bloße Ausnahme aufgrund einer Delegation zu überwinden“.
Der Theologe schlägt außerdem vor, die Reform nicht ausschließlich Kanonisten-Kommissionen anzuvertrauen, sondern Theologinnen und Theologen in kollaborativer und synodaler Weise zusammenarbeiten zu lassen. In seiner Argumentation fügt er hinzu, dass dieser Schritt die Kirche glaubwürdiger und treuer ihrer Berufung in einer Welt machen würde, die sich, wie er schreibt, zunehmend autoritären und pyramidalen soziopolitischen Modellen zuwendet.
Eine bereits im vatikanischen Tageblatt vertretene Linie
Der Artikel reiht sich in weitere Texte Lucianis in derselben Rubrik der Zeitung ein. Im März 2026 veröffentlichte er „Eine Kirche, die voll atmet, braucht weibliche Führung“, und im Mai 2025 verteidigte er strukturelle Reformen ausgehend vom Taufsakrament, sodass die Macht nicht mehr auf dem Weihesakrament, sondern auf der gleichen Taufwürde beruht. Im April 2026 kommentierte dieselbe Rubrik den Abschlussbericht der Studiengruppe 5, ein Dokument ohne normativen Wert, das keine unmittelbaren Änderungen einführt und dem zufolge es kein theologisches Hindernis dafür gibt, dass eine Frau delegierte Leitungsgewalt ausübt.
Der Vorschlag Lucianis stellt in der Praxis das geltende Kriterium des Kanons 129 in Frage, der die Leitungsgewalt an die Empfänger der heiligen Weihe bindet und die Mitwirkung der Laien an deren Ausübung zulässt.