Gegenseitige Kommunion bei einer Influencer-Hochzeit: ein ausdrücklich von der Kirche verbotener Missbrauch

Gegenseitige Kommunion bei einer Influencer-Hochzeit: ein ausdrücklich von der Kirche verbotener Missbrauch

Die Hochzeit der Content-Creator Carlos Durán y Zoe Roberta, die am vergangenen 10. Oktober in der Kirche Nuestra Señora de las Mercedes in der Kolonialstadt Santo Domingo stattfand, wurde vom Priester Frankely Rodríguez zelebriert, wie die dominikanische Presse berichtet. Eine Zeremonie mit Social-Media-Reichweite, bei der eine Geste auffällt, die aufgrund ihrer liturgischen Bedeutung Beachtung verdient: die Eheleute reichen einander die Kommunion vor dem Zelebranten.

Das Foto des Moments zeigt, wie beide sich gegenseitig die Hostie zum Mund führen, während der Priester zwischen ihnen steht.

Ein Verbot, das ausdrücklich Hochzeiten erwähnt

Die Instruktion Redemptionis Sacramentum, die 2004 von der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung veröffentlicht wurde, behandelt genau diesen Fall. Ihre Nummer 94 legt fest:

„Der Missbrauch muss unterbunden werden, dass sich die Eheleute in der Brautmesse gegenseitig die heilige Kommunion reichen.“

Die Vorschrift stuft die Praxis als Missbrauch ein und ordnet ihre Abschaffung an. Es obliegt dem Zelebranten, dafür zu sorgen, dass die Kommunionausteilung dieser Norm entspricht. Gerade bei einer Hochzeit, wo viele Teilnehmer nur gelegentlich mit religiöser Praxis in Berührung kommen, erlangt die Klarheit der Zeichen besondere Bedeutung.

Eine Pädagogik, die die Gegenwart Christi aus dem Blick rückt

Das Problem hat eine offensichtliche katechetische Dimension. Sich gegenseitig die Kommunion zu reichen, kann die Eucharistie als Verlängerung des Ringtauschs oder als weitere Geste der Zuneigung zwischen den frisch Vermählten erscheinen lassen. Die Aufmerksamkeit richtet sich auf das Paar, und das Sakrament wird der Gefahr ausgesetzt, als Ausdrucksmittel ihrer Liebesgeschichte missverstanden zu werden.

Der katholische Glaube bekennt, dass in der Eucharistie ganz Christus mit Leib, Blut, Seele und Gottheit gegenwärtig ist. Der Katechismus lehrt in Nummer 1374, dass diese Gegenwart wahr, wirklich und wesentlich ist. Diese Wirklichkeit erfordert, dass die Gesten der Feier helfen, zu erkennen, wen man empfängt.

Aus dieser Perspektive stellt die gegenseitige Kommunion eine verheerende Pädagogik dar: Sie führt genau in dem Moment eine Verwirrung herbei, in dem die eucharistische Glaubensüberzeugung mit größerer Klarheit zum Ausdruck kommen sollte.

Die Liebe der Eheleute findet in der Eucharistie Nahrung für ihr Eheleben. Diese Beziehung zu feiern erfordert, Christus im Zentrum der Liturgie zu halten und auch durch die Gesten die gebührende Ehrfurcht vor seiner Gegenwart zu lehren.

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