Der Bischof von Brejo, José Valdeci Santos Mendes, erlaubte, dass während einer Messe, die am vergangenen 7. September in der Kathedrale Unserer Lieben Frau von der Unbefleckten Empfängnis im brasilianischen Bundesstaat Maranhão gefeiert wurde, zwei Jugendliche ein sogenanntes „Jugendcredo“ vortrugen, das erklärt, nicht an eine „patriarchale, klerikale und hierarchische“ Kirche zu glauben, von einem „Gott/Göttin“ spricht und eine Gesellschaft „ohne Regeln zum Lieben“ fordert, die „die gesamte sexuelle Vielfalt“ einschließt.
Es handelte sich nicht um eine Erklärung, die am Rande der Feier abgegeben oder als Dokument nachträglich verteilt wurde. Der Bischof selbst, der die Messe leitete, stellte den Text den Gläubigen vor und gab die Lesung innerhalb der Feier frei, wie ACI Digital dokumentiert hat.
Santos Mendes ist zudem Präsident der Bischöflichen Kommission für soziotransformierendes Handeln (CEPAST) der Nationalen Bischofskonferenz Brasiliens (CNBB), ein Umstand von besonderer Relevanz, da die Feier Teil des 32. Grito dos Excluídos e Excluídas war, einer Mobilisierung, an der kirchliche Organisationen und Pastoralen zusammen mit sozialen Bewegungen teilnehmen.
Der Bischof stellte das „Credo“ vor und zwei Jugendliche trugen es vor
Vor der Verlesung stellte Santos Mendes den Text als „Bitte der Jugend Lateinamerikas, die sich vor Gott stellt und darum bittet, dass Er uns begegnet“ vor. Anschließend beauftragte er zwei Jugendliche mit der Verkündigung.
Das sogenannte „Jugendcredo“ wurde daraufhin innerhalb der vom Bischof geleiteten Messe vorgetragen.
Eine seiner Passagen erklärt:
„Wir glauben nicht an eine statische, patriarchale, klerikale und hierarchische Kirche“.
Stattdessen bekennt der Text den Glauben an eine „integrative, intergenerationelle Gemeinschaft mit eigener Stimme“ und an eine Kirche, die „im Kampf“ gegen ein „dominantes kapitalistisches System“ steht.
Die Formulierung endet damit nicht. An anderer Stelle wird verkündet:
„Wir glauben, dass wir Töchter und Söhne eines großen Vaterlandes ohne Rassismus, ohne Regeln zum Lieben sind“.
Anschließend schließt der Text ausdrücklich „die gesamte sexuelle Vielfalt“ in die Realitäten ein, die aufgenommen werden sollen.
Das sogenannte Credo spricht auch von einem „Gott/Göttin“, den es als „befreiend und revolutionär“ und als „Mitglied der CEBs“ bezeichnet.
Dieser Text wurde nicht eigens für diese Feier verfasst. Er stammt vom X. Kontinentaltreffen der Basisgemeinden (CEBs), das 2016 in Paraguay stattfand, und bleibt von den CEBs selbst veröffentlicht.
Santos Mendes leitet eine Kommission der Bischofskonferenz
José Valdeci Santos Mendes ist nicht nur Bischof von Brejo. Er leitet auch die Bischöfliche Kommission für soziotransformierendes Handeln der Nationalen Bischofskonferenz Brasiliens.
Die CEPAST hatte offiziell Diözesen, Pastoralen, kirchliche Organisationen und Volksbewegungen zur Teilnahme an der 32. Ausgabe des „Grito dos Excluídos“ aufgerufen.
Die Einladung trug die Unterschrift von Santos Mendes selbst und maß der Mobilisierung dieses Jahres besondere Bedeutung bei, da sie mit dem brasilianischen Wahlprozess zusammenfiel.
Zudem bot die Seite der CEPAST zur Veranstaltung unter den Materialien zur Organisation ein „Feier-Skript“ zusammen mit dem Plakat, der Zeitung, der Hymne und weiteren Ressourcen an.
Die Bischöfliche Kommission distanziert sich von der Erstellung des Skripts
Auf Anfrage von ACI Digital distanzierte sich die CEPAST von der Urheberschaft des Skripts. Ihre Kommunikationsverantwortliche, Juce Rocha, versicherte, dass der „Grito dos Excluídos“ von verschiedenen Organisationen getragen werde, und erklärte, die Kommission der Bischofskonferenz „habe nicht an der Erstellung des Feier-Skripts mitgewirkt“.
Die Klarstellung grenzt die institutionelle Verantwortung für die Erstellung des Dokuments ein, ändert jedoch nichts an dem, was in der Kathedrale von Brejo geschehen ist.
Bezüge zu den Wahlen innerhalb der Messe
Das „Credo“ war nicht das einzige kontroverse Element der von Santos Mendes geleiteten Feier.
Das Skript führte auch explizite Bezüge zur brasilianischen politischen Lage ein. Im Bußakt wurde um Vergebung dafür gebeten, dass man das „Schicksal des Landes bei den Wahlen“ nicht ernst nehme und bestimmte mit der „Wirtschaftsmacht“ verbundene Kandidaturen nicht anprangere.
Im Fürbittgebet wurde zudem um die Gabe der Unterscheidung gebeten, um nicht diejenigen zu wählen, die „die Souveränität Brasiliens aufs Spiel setzen“, einen „Putschplan“ hätten oder das Gemeinwohl „zum Gegenstand des Profits machen“ wollten.
Die vorgesehene Antwort der Teilnehmer lautete:
„Befreie uns, Herr, von allen Menschen, die die Politik nutzen, um das brasilianische Volk zu verraten!“.
Die Wahl-Dimension war auch der Einladung der CEPAST nicht fremd. In ihrem Mobilisierungsschreiben bezeichnete die von Santos Mendes geleitete Kommission den politischen Moment Brasiliens als „entscheidend“ und rief dazu auf, Räume für Diskussion und gemeinschaftliche Mobilisierung zu fördern.
Eine im Umfeld der CNBB entstandene Mobilisierung
Der „Grito dos Excluídos“ geht auf die II. Brasilianische Soziale Woche von 1993 und 1994 zurück und feierte seine erste nationale Veranstaltung am 7. September 1995. Im folgenden Jahr wurde er von der CNBB in ihre Initiativen innerhalb des Projekts Rumo ao Novo Milênio aufgenommen.
Die Mobilisierung wird bewusst am brasilianischen Unabhängigkeitstag begangen. Die eigene Organisation stellt sie als „Gegenpol“ zu den offiziellen Gedenkfeiern und als Raum der Mobilisierung und „politischen Bewusstwerdung“ dar.
An ihr nehmen kirchliche Organisationen und Pastoralen teil, darunter Cáritas Brasilien, die Pastoralkommission für das Land, die Arbeiterpastoral und die Basisgemeinden, zusammen mit sozialen Organisationen und Bewegungen wie der Bewegung der Landarbeiter ohne Boden (MST).
Obwohl sich die brasilianische Bischofskonferenz als Urheberin des sogenannten „Jugendcredos“ ausschließt und ihre „soziotransformierende“ Kommission bestreitet, das Skript erstellt zu haben, ändert dies nichts an der zentralen Tatsache dessen, was in Brejo geschehen ist. Santos Mendes, katholischer Bischof und Präsident einer Bischöflichen Kommission der CNBB, stellte das sogenannte „Jugendcredo“ vor und erlaubte, dass es innerhalb der Messe, die er selbst leitete, vorgetragen wurde.