Ein „in extremis“-Rettung im Kloster des Heiligen Grals: Kräfte der UME und Techniker des Kulturerbes holten gestern aus dem Alten Kloster die Urnen des Königspanteons —mit den Überresten von Ramiro I., Sancho Ramírez, Pedro I. und vier Königen von Pamplona—, die Nachbildung des Heiligen Grals und weitere Kulturgüter, angesichts der Bedrohung durch den Brand von Las Peñas de Riglos, der bereits mehr als 8.000 Hektar erfasst hat.
Das Kloster San Juan de la Peña, spirituelle Wiege des Königreichs Aragón, erlebte diesen Donnerstag seine dramatischsten Stunden seit dem Brand, der es 1675 verwüstete. Die Flammen drangen in das geschützte Naturgebiet ein und erreichten die Umgebung der beiden Klöster, des Alten und des Neuen, ohne sie bisher zu erreichen. Der kritische Moment ereignete sich zwischen 13 und 17 Uhr, als sich die Front direkt auf den Klosterkomplex zubewegte.
Vor der Gefahr, dass das Feuer in das Alte Kloster eindringen könnte, betraten die UME, die Guardia Civil und ein Team von Restauratoren und Technikern der Generaldirektion für Kultur und Kulturerbe der Regierung von Aragón —in Abstimmung mit dem Ältesten Bruder der Bruderschaft von San Juan de la Peña, Félix Longás— das Kloster. Ein erster Einsatz musste wegen der Nähe der Flammen unterbrochen werden; beim zweiten Zugang gelang es, die Knochenreste des Königspanteons, den Leichenrock des X. Grafen von Aranda, auf Träger übertragene Wandmalereien, Kapitelle, Schnitzereien und die Nachbildung des Heiligen Grals zu bergen. Alles ruht nun, mit lückenloser Dokumentation und garantierten Erhaltungsbedingungen, im Museum von Huesca, „in Erwartung, dass sie zurückkehren können, wenn die Normalität wiederhergestellt ist“.
Im Königspanteon ruhen die ersten Könige von Aragón —Ramiro I., Sancho Ramírez und Pedro I.— sowie vier Könige von Pamplona, darunter Sancho Garcés II. Abarca und García Sánchez II. el Temblón. Dass die Gebeine der Gründer des Königreichs aus ihrer tausendjährigen Grabstätte geholt werden mussten, zeigt das Ausmaß der Schwere des Geschehens. Die aragonesische Vizepräsidentin Mar Vaquero sprach von „unendlicher Angst“ und dankte den Einsatzkräften für ihren „heldenhaften Mut“.
Das Kloster des Grals und der ersten römischen Messe Spaniens
Unter dem großen Felsvorsprung des Monte Pano über der Höhle des Eremiten Juan de Atarés gelegen, ist das Alte Kloster (10.–12. Jahrhundert) einer der Gründungsorte des hispanischen Christentums. Einer alten Tradition zufolge wurde dort jahrhundertelang der Heilige Gral aufbewahrt, der Kelch des Letzten Abendmahls, der heute in der Kathedrale von Valencia verehrt wird und auf den Felsvorsprung gebracht wurde, um ihn vor der muslimischen Invasion zu retten.
Und dort wurde am 22. März 1071 die erste Messe im römischen Ritus Spaniens gefeiert: Das Kloster, gefördert von König Sancho Ramírez in Gemeinschaft mit dem Stuhl Petri und verbunden mit der cluniazensischen Reform, öffnete den Weg vom alten hispano-mozarabischen Ritus zum römischen Ritus in den iberischen Königreichen. Sein romanischer Kreuzgang, geschützt unter dem Felsvorsprung, ist einer der Höhepunkte der mittelalterlichen europäischen Skulptur, und das Kloster bewahrt die Erinnerung an den heiligen Indaletius, einen apostolischen Mann, dessen Reliquien im 11. Jahrhundert dorthin gelangten.
Die Geschichte droht sich zu wiederholen: 1675 zerstörte ein Brand große Teile des Alten Klosters und zwang die Benediktiner, das Neue Kloster zu errichten, das heute ebenfalls direkt von der Front bedroht ist; 1994 belagerte das Feuer bereits den Komplex. Etwa 500 Einsatzkräfte und rund dreißig Luftfahrzeuge arbeiten mit dem Schutz beider Klöster —seit 1889 Nationaldenkmal— als oberster Priorität, während etwa 900 Menschen aus zwölf Dörfern, darunter Botaya und Santa Cruz de la Serós, evakuiert bleiben.
Inzwischen warten die Überreste der Könige, die Aragón schufen, in Huesca darauf, dass sich das Feuer vom Felsvorsprung zurückzieht, der tausend Jahre lang ihren Schlaf gehütet hat. Mögen Johannes der Täufer, der Schutzpatron des Klosters, und die Jungfrau am Vorabend ihrer Himmelfahrt das bewahren, was die Flammen von 1675 nicht zerstören konnten.