Papst Leo XIV hat am Dienstag seine erste Anthologie zum Thema Frieden und Abrüstung veröffentlicht, ein Band, der mehrere seiner Ansprachen seit Beginn des Pontifikats versammelt und einen unveröffentlichten Text enthält, in dem der Papst den US-amerikanischen Singer-Songwriter und Dichter Bob Dylan zitiert, um den neuen Wettrüsten anzuprangern, der „heute Angst und Schrecken verbreitet“.
Das Buch mit dem Titel Entwaffnet und entwaffnend. Der Frieden ist eine Gabe wurde von Alessandro Banfi herausgegeben und bislang nur auf Italienisch von der Vatikanischen Verlagsbuchhandlung veröffentlicht. Es enthält Reden und Botschaften, die Leo XIV. seit seiner Wahl am 8. Mai 2025 gehalten hat, und beginnt mit einer unveröffentlichten Reflexion, die der Papst am 19. Juni unterzeichnet hat.
Der Papst betont, dass der Frieden nicht vom Gleichgewicht des Schreckens oder von der Anhäufung von Waffen abhängen darf. „Nicht die Atomwaffen erzeugen den Frieden, sondern die Abrüstung“, stellt er fest.
Bob Dylan und die nukleare Bedrohung
Um seine Ablehnung der Atombombe auszudrücken, zitiert Leo XIV. Bob Dylan, den ersten Musiker, der mit dem Nobelpreis für Literatur ausgezeichnet wurde.
„Wie der Singer-Songwriter und Dichter Bob Dylan in einem seiner Gedichte in übertragener Bedeutung an die Atombombe gerichtet schrieb: ‚Ich hasse dich, weil der Mensch dich geschaffen hat, und der Mensch dich besitzt und dich handhabt‘“, schreibt der Papst.
Die Anspielung stammt aus Go Away You Bomb, einem Text von 1963, in dem Dylan die zerstörerische Kraft von Waffen anprangert, die vom Menschen geschaffen und kontrolliert werden.
Leo XIV. greift auf diese Verse zurück, um vor einem Wettrüsten zu warnen, das nach mehreren Jahrzehnten der nuklearen Abrüstung erneut Angst verbreitet.
„Diese Wahrheit, die in den letzten Jahrzehnten unumstößlich schien – während derer wir Zeugen einer nuklearen Abrüstung waren –, wurde durch ein Wettrüsten getrübt, das heute Angst und Schrecken verbreitet“, stellt er fest.
Nach Ansicht des Papstes zwingt die Kombination aus internationaler Wiederaufrüstung, technologischer Entwicklung und cybernetischer Vorherrschaft zu einer radikalen Frage: „Muss die menschliche Spezies weiterhin die Erde bewohnen?“
Der Papst warnt insbesondere davor, automatischen Systemen Entscheidungen zu überlassen, die den Tod ganzer Bevölkerungen herbeiführen können.
„Eine Welt, in der Maschinen, so ausgefeilt und schnell sie auch sein mögen, darüber entscheiden würden, wehrlose Menschen zu bombardieren, wäre wirklich schrecklich“, schreibt er.
Der Frieden als Gabe und Verantwortung
Das Buch trägt seinen Titel dem ersten Gruß des auferstandenen Christus an die Apostel: „Der Friede sei mit euch“.
Leo XIV. erinnert daran, dass dieser Frieden nicht „leichten Herzens“ angeboten wurde, denn der verherrlichte Leib Christi bewahrte die Wunden des Leidens. „Jesus Christus hat das Unrecht erlitten, entwaffnet und entwaffnend, und ist auferstanden“, stellt er fest.
Ausgehend von diesem Bild stellt der Papst den Frieden als eine Gabe Gottes dar, die auch eine persönliche Verantwortung erfordert.
„Der Frieden beginnt bei mir. Er beginnt bei uns“, erklärt er, bevor er warnt, dass die Gewohnheit, andere zu beurteilen, anzuklagen und zu verurteilen, letztlich Gleichgültigkeit und Hass erzeugt.
Der Papst betont, dass es nicht ausreicht, von den internationalen Führern Frieden zu fordern, wenn dieser nicht in den familiären Beziehungen, in den Haushalten, in den Städten und am Arbeitsplatz gelebt wird.
„Der Frieden wird durch kleine alltägliche Gesten aufgebaut: ein geschenktes Lächeln, eine vergebene Beleidigung, ein freundliches Wort“, schreibt er.
Mehr als hundert Staaten in Kriege verwickelt
Leo XIV. weist darauf hin, dass derzeit 103 Staaten auf irgendeine Weise in bewaffnete Konflikte verwickelt sind.
Im Text erwähnt er ausdrücklich die Kriege in der Ukraine, im Nahen Osten, im Sudan, in Myanmar, im Jemen und in der Demokratischen Republik Kongo.
Der Papst greift zudem den von Franziskus geprägten Ausdruck „Dritter Weltkrieg in Stücken“ auf, um eine Situation allgemeiner Gewalt und der Vervielfachung der Kriegsfronten zu beschreiben.
Gegenüber jenen, die den Krieg als Mittel zur Erreichung des Friedens rechtfertigen, erinnert Leo XIV. an die Folgen von Hiroshima und Nagasaki sowie an die Warnung von Johannes Paul II., der den Krieg als ein „Abenteuer ohne Rückkehr“ bezeichnete.
Er zitiert auch den Appell von Paul VI. vor den Vereinten Nationen im Jahr 1965: „Nie wieder Krieg, nie wieder Krieg! Der Frieden, der Frieden muss das Schicksal der Völker und der gesamten Menschheit leiten!“
Das Gewissen eines einzigen Mannes
Eine weitere Episode, die in der Einleitung geschildert wird, ist die des sowjetischen Offiziers Stanislaw Petrow, der am 26. September 1983 beschloss, einen Alarm nicht als real zu melden, der fälschlicherweise den Abschuss amerikanischer Raketen gegen die Sowjetunion anzeigte.
Petrow vermutete einen Systemfehler und verhinderte so eine mögliche nukleare Antwort.
„Das Gewissen eines einzigen Mannes kann so viel wert sein wie die ganze Welt“, stellt Leo XIV. fest.
Für den Papst zeigt dieser Fall, dass der Frieden nicht nur von Verträgen oder Entscheidungen großer Führungspersönlichkeiten abhängt, sondern auch von Männern und Frauen, die in entscheidenden Momenten ihrem Gewissen folgen können.
Zeugen des Friedens
Die Anthologie erinnert zudem an mehrere Persönlichkeiten, die den Frieden durch die Sorge um die Armen, durch Diplomatie und durch den Widerstand gegen Korruption gefördert haben.
Unter ihnen erscheinen der Selige Floribert Bwana Chui sowie die Diener Gottes Giorgio La Pira und Dorothy Day.
Leo XIV. stellt sie als Beispiele für einen Frieden dar, der sowohl bekannte als auch unbekannte Zeugen braucht, die bereit sind, Nächstenliebe und persönliches Opfer in eine konkrete Antwort auf die Gewalt zu verwandeln.
Der Band schließt mit einem Aufruf zur christlichen Hoffnung und mit einer Mahnung von Pius XI.: „Danken wir Gott, dass er uns in schwierigen Zeiten leben lässt. Nun darf niemand mittelmäßig sein.“
„Möge Gott uns auf den Wegen der Gewaltlosigkeit führen. Mögen die Gläubigen und die Menschen guten Willens niemals aufhören, als Friedensstifter zu handeln. Möge jeder den Frieden zur Sache seines Lebens machen“, schreibt Leo XIV.