Nachdem die französische Nationalversammlung endgültig das Gesetz verabschiedet hat, das den assistierten Suizid und die Euthanasie unter bestimmten Voraussetzungen legalisiert, warnte der Kanzler der Päpstlichen Akademie für das Leben, Pater Andrea Ciucci, vor der Notwendigkeit, bei einer Frage, die „eine ganze Zivilisation“ betrifft, mit Umsicht zu handeln. In einem Interview mit Vatican News bekräftigte der Priester die von den französischen Bischöfen vertretene Position und verteidigte, dass „Brüder anderen Brüdern nicht das Leben nehmen dürfen“.
Ciucci erinnerte daran, dass die Mission der Päpstlichen Akademie für das Leben darin besteht, das Evangelium des Lebens zu verkünden, und betonte, dass die Brüderlichkeit „im Dienst des Lebens steht, nicht des Todes“. In diesem Sinne vertrat er die Auffassung, dass Entscheidungen von solcher Tragweite „die gesamte erforderliche Zeit und Weisheit“ benötigen, um einen breiten gesellschaftlichen Konsens zu erreichen.
„Man muss allen helfen, den Moment des Todes zu leben“
Auf die Formulierung „Recht auf Hilfe beim Sterben“, die während der Gesetzesdebatte in Frankreich verwendet wurde, angesprochen, erklärte der Kanzler der Akademie, dass jeder Mensch im letzten Abschnitt seines Lebens begleitet werden müsse, wobei er präzisierte, dass diese Begleitung darauf ausgerichtet sein sollte, „allen zu helfen, den Moment des Todes zu leben“.
Gleichzeitig betonte er, dass der Sterbewunsch eines kranken Menschen „sehr ernst“ genommen und mit Respekt aufgenommen werden müsse, ohne den menschlichen, medizinischen und sozialen Kontext außer Acht zu lassen, in dem er entsteht.
Ciucci fügte hinzu, dass die Entwicklung der Technologie die Umstände, unter denen Menschen geboren werden und sterben, tiefgreifend verändert habe, was eine Reflexion darüber erfordere, wie das menschliche Leben in diesem neuen Kontext geschützt werden könne.
Risiko der Einsamkeit und einer „Wegwerfkultur“
Während des Interviews wies der Priester darauf hin, dass eine der Hauptsorgen der Päpstlichen Akademie für das Leben die zunehmende Einsamkeit sei, die viele Menschen am Lebensende erleben.
Seiner Ansicht nach könne die Reduzierung der Würde der Person auf die Fähigkeit, individuell über den eigenen Tod zu entscheiden, die Bande der Solidarität schwächen. Er äußerte auch seine Besorgnis über die Situation der Schwächsten und über soziale Ungleichheiten und warnte vor der Gefahr, dass die „Wegwerfkultur“ wieder auflebe – ein Ausdruck, den Papst Franziskus häufig verwendet hat.
Zudem bedauerte er, dass die Debatte über die Euthanasie häufig auf ideologische Positionen reduziert werde und die konkrete Begleitung leidender Menschen in den Hintergrund gerate.
Die Kirche schlägt Nähe und Palliativversorgung vor
Als Antwort auf das Leiden derjenigen, die sich dem Lebensende gegenübersehen, hob Ciucci die Bedeutung der persönlichen Begleitung hervor, dem Beispiel Christi folgend, und nannte die Palliativversorgung als eine der wichtigsten Antworten, die von der Kirche gefördert werden.
Er verteidigte auch die Notwendigkeit, jedem Menschen zu helfen, eine verantwortungsvolle Unterscheidung zu treffen, und betonte, dass das Gewissen nicht als isolierte Übung verstanden werden dürfe, sondern von einer echten Erfahrung der Brüderlichkeit begleitet werden müsse.
Die Äußerungen des Kanzlers der Päpstlichen Akademie für das Leben erfolgen, nachdem die Französische Bischofskonferenz die Verabschiedung des Gesetzes als „schwerwiegenden Bruchpunkt“ in der Geschichte des Landes bezeichnet und ihre Besorgnis über die ethischen, sozialen und kulturellen Folgen der neuen Gesetzgebung zum Ausdruck gebracht hat.