Angesichts der bevorstehenden Abstimmung über den Gesetzentwurf zur Euthanasie in der französischen Nationalversammlung, die für den 15. Juli geplant ist, hat der Bischof von Bayonne, Lescar und Oloron, Monsignore Marc Aillet, eine ernste Warnung an die katholischen Abgeordneten gerichtet, die die Initiative unterstützen. In einem Interview mit France Catholique vertritt der Prälat die Auffassung, dass eine zustimmende Stimme zu einem Gesetz, das die absichtliche Tötung erlaubt, einen schwerwiegenden Widerspruch zum katholischen Glauben darstellt und spirituelle Konsequenzen nach sich zieht.
„Die katholischen Abgeordneten, die für diesen Gesetzentwurf gestimmt haben, müssen die Folgen abwägen. Sind sie sich dieser Unstimmigkeit bewusst, werden sie nicht mehr zur Kommunion gehen können“, erklärt der Bischof und fordert die Abgeordneten auf, vor der Abstimmung „eine aufrichtige Gewissensprüfung“ vorzunehmen.
„Ein tiefer Widerspruch zum Glauben“
Monsignore Aillet betont, dass die Ablehnung der Euthanasie nicht nur einer religiösen Überzeugung entspringt, sondern auch dem Naturrecht, das die Grundlage für den Respekt vor jedem menschlichen Leben bildet. Daher sei ein Abgeordneter, der sich als katholisch bezeichnet und gleichzeitig eine Gesetzgebung unterstützt, die die Tötung eines Patienten erlaubt, „objektiv im Widerspruch zu einer beständigen Lehre der Kirche“.
Der Bischof erinnert zudem daran, dass die Instruktion Samaritanus Bonus, die von der damaligen Kongregation für die Glaubenslehre veröffentlicht wurde, bekräftigt, dass die Euthanasie „eine in sich selbst schlechte Handlung darstellt, unabhängig von den Umständen“.
Wahre Barmherzigkeit bedeutet Pflege, nicht Beseitigung
Gegenüber jenen, die die Euthanasie als Akt der Menschlichkeit darstellen, unterscheidet Aillet zwischen echter Barmherzigkeit und dem, was Papst Johannes Paul II. als „falsche Barmherzigkeit“ bezeichnete.
Seiner Ansicht nach antwortet eine wahrhaft brüderliche Gesellschaft auf das Leiden, indem sie die Palliativversorgung, die psychologische, familiäre und spirituelle Begleitung ausbaut, anstatt den Tod als Lösung anzubieten. Er kritisiert zudem, dass die öffentliche Debatte durch „eine intensive mediale Bombardierung unter dem Einfluss mächtiger Lobbys“ geprägt sei, was seiner Meinung nach dazu beitrage, die Gewissen zu verdunkeln.
Spirituelle Begleitung und christliche Bestattung
Auf die Frage nach Personen, die die Euthanasie beantragen, erinnert der Bischof daran, dass der Suizid objektiv dem Willen Gottes widerspricht, betont jedoch, dass jede Situation eine konkrete pastorale Unterscheidung erfordert.
Der Priester, so erklärt er, müsse der Person helfen, Hoffnung zurückzugewinnen, sich mit Gott zu versöhnen und von ihrem Vorhaben abzulassen, ihr Leben zu beenden. Hinsichtlich der Feier christlicher Beerdigungen weist er darauf hin, dass jeder Fall mit Umsicht geprüft werden müsse, wobei unter anderem mögliche Zeichen der Reue vor dem Tod zu berücksichtigen seien, ohne jedoch den Eindruck zu erwecken, die Kirche billige die Euthanasie.
Verteidigung des Gewissensvorbehalts
Der Prälat äußert zudem seine Besorgnis über die Lage der medizinischen Fachkräfte, die möglicherweise gezwungen werden könnten, an Euthanasieverfahren teilzunehmen, obwohl sie ihren Beruf gewählt haben, um „zu heilen, zu lindern und zu begleiten“.
Daher fordert er, dass die Gewissensklausel uneingeschränkt gewährleistet wird, und verteidigt ebenso das Recht katholischer Krankenhäuser und Gesundheitseinrichtungen, die künftige Gesetzgebung abzulehnen. „Eine wahrhaft demokratische Gesellschaft kann von Institutionen, die auf dem bedingungslosen Respekt vor dem Leben gegründet sind, nicht verlangen, gegen ihre grundlegendsten Überzeugungen zu handeln“, betont er.
Hoffnung angesichts des Besuchs von Leo XIV.
Im letzten Teil des Interviews geht Aillet auf den bevorstehenden Besuch von Leo XIV. in Frankreich ein, dessen Motto „Damit die Welt das Leben habe“ lauten wird. Obwohl er anerkennt, dass das Gesetz möglicherweise vor der Ankunft des Papstes verabschiedet wird, betont er, dass dies die Pflicht der Christen nicht aufhebe, weiterhin Zeugnis abzulegen.
Der Bischof hofft, dass der Papst „mit Nachdruck die unveräußerliche Würde jedes menschlichen Lebens“ in Erinnerung rufe, Familien, medizinisches Personal und Freiwillige ermutige, die Kranke und Alte begleiten, und vor allem die Hoffnung der Gläubigen erneuere. „Eine Gesellschaft wird geschwächt, wenn sie den Tod als Lösung präsentiert. Christus ist gekommen, damit die Menschen das Leben haben und es in Fülle haben“, schließt er.