Die Erklärende Note, die das Dikasterium für die Glaubenslehre am 2. Juli veröffentlicht hat (Prot. N. 99/2009) und die das Delikt des Schismas als vollzogen erklärt, betrachtet die Laien, die sich der Bruderschaft formell anschließen, als Schismatiker und Exkommunizierte, erklärt die von ihren Priestern gespendeten Sakramente der Buße und der Ehe für ungültig und fordert das ganze Volk Gottes auf, „sich an den von ihr geförderten Feiern und Aktivitäten nicht zu beteiligen“. Diese Note hat eine praktische Folge, die in Rom offenbar niemand berechnet hat: In vierzehn Ländern der Welt war die einzige traditionelle Messe die der Bruderschaft. Ab heute gibt es in diesen Ländern für den Gläubigen, der dem Ritus beiwohnen möchte, der den Westen fünfzehn Jahrhunderte lang geheiligt hat, schlichtweg keinen Ort mehr, an den er gehen kann.
Sagen wir es mit kanonischer Präzision, denn das Dokument besitzt diese nicht. Die Note ist juristisch schwach: Sie ist kein Strafdekret, sie erklärt keine namentlichen Exkommunikationen konkreter Gläubiger und stützt sich auf die Kategorie der „formellen Anhängerschaft“ – entnommen aus der Note des Päpstlichen Rates für die Gesetzestexte von 1996 –, ohne jemals zu definieren, welcher Grad der Bindung sie begründet. An einem Sonntag teilnehmen? Regelmäßig teilnehmen, wenn es in einem Umkreis von tausend Kilometern keine andere traditionelle Messe gibt? Dort ein Kind taufen? Eine Kapelle finanziell unterstützen? Der Text sagt es nicht, und die allgemeine Lehre hatte jahrzehntelang vertreten, dass bloße Teilnahme kein Anschluss an das Schisma darstellt. Doch gerade diese Unbestimmtheit, weit davon entfernt, zu beruhigen, erzeugt beim einfachen Gläubigen, der kein Kanonist ist, die Unruhe, ob er beim Überschreiten der Schwelle der Kapelle in den Augen Roms zum Schismatiker wird, und diese Angst – ob berechnet oder nicht – reicht aus, ihm einen ungeheuren Schaden zuzufügen. In den Ländern, in denen die Bruderschaft die einzige Tür war, entfaltet dieser Mechanismus seine ganze Grausamkeit.
Die Weltkarte der Verwüstung
Die Angabe ist keine Schätzung: Sie stammt aus dem Latin Mass Directory, dem internationalen Zensus, der ausschließlich die Messen nach dem Missale von 1962 erfasst, die mit Billigung der Bischöfe gefeiert werden – diözesane Pfarreien, Priesterbruderschaft St. Petrus, Institut Christus König und weitere Ecclesia-Dei-Gemeinschaften –, gekreuzt mit den offiziellen Listen der Kapellen der Distrikte der FSSPX in Südamerika, Mittelamerika und der Karibik, Afrika und Asien. Das Ergebnis, Kontinent für Kontinent:
Amerika: zehn der vierzehn Länder. Es ist mit Abstand die am stärksten betroffene Region:
- Peru. Die drei genehmigten Messorte, die es gab, wurden 2022 im Rahmen von Traditionis custodes aufgehoben: Rückgang um 100 %, null Messorte. Die Bruderschaft betreut Lima und mehrere Städte im Landesinneren. Im Heimatland Leos XIV. gibt es keine einzige genehmigte traditionelle Messe mehr.
- Costa Rica. Ein weltweit einmaliger Fall: Im Juli 2021 verbot die Bischofskonferenz den alten Ritus formell im gesamten Staatsgebiet und verfügte, dass „kein Priester befugt ist, weiterhin nach der alten Liturgie zu zelebrieren“. Übrig blieb nur die Mission der FSSPX in San José.
- Panama. Die Bischöfe haben sich systematisch sogar einer Verhandlung verweigert. Die traditionellen Gläubigen haben, wie 2024 von Rorate Cæli gesammelte Zeugnisse belegen, Messen in Wohnungen, auf Landgütern und auf dem Dachboden eines Geschäfts besucht, die von der Bruderschaft betreut wurden.
- Guatemala, Honduras, El Salvador und Nicaragua. Keines von ihnen ist im Verzeichnis mit einem einzigen genehmigten Messort aufgeführt. Alle vier sind auf die acht Priester des Autonomen Hauses Mittelamerika der FSSPX angewiesen.
- Bolivien, Paraguay und Uruguay. Ohne genehmigte Messorte. Die Bruderschaft unterhält ein Priorat in Santa Cruz und Kapellen in La Paz und Cochabamba; eine Kapelle in Asunción; und ein Priorat in Montevideo.
Afrika: zwei Länder.
- Kenia. Kein einziger genehmigter Messort im Verzeichnis. Das Priorat vom Heiligen Kreuz der FSSPX besteht seit zwanzig Jahren in Nairobi, mit Kirche und Schule zwischen dem Stadtteil Lavington und dem Vorort Kawangware.
- Simbabwe. Ohne genehmigte Messorte. Es ist eine der historischen Missionen des Afrikadistrikts der Bruderschaft.
Asien: zwei Länder. Die beiden jüngsten Fälle, und vielleicht die aufschlussreichsten für die Richtung der Strömung:
- Malaysia. Verlor 2024 seinen einzigen genehmigten Messort. Die Bruderschaft unterhält Kapellen in Kuala Lumpur und in Sabah.
- Sri Lanka. Verlor seinen 2025. Übrig bleibt die Mission des heiligen Franz Xaver der FSSPX in Negombo.
Zur Liste ließen sich noch wahrscheinliche, vor Ort noch zu überprüfende Fälle hinzufügen – Venezuela, das im Verzeichnis fehlt, oder Kuba – sowie die vom asiatischen Distrikt der Bruderschaft bereisten Länder (Vietnam, Thailand, Vanuatu), in denen ebenfalls kein einziger genehmigter Messort existiert.
Und es gibt eine zweite Kategorie, die die Karte offenlegt: die Quasi-Monopole. In Südafrika, Sitz des Afrikadistrikts der FSSPX, verzeichnet das Verzeichnis nur einen genehmigten Messort für das ganze Land; in Indien einen weiteren. Dort, wo die Bruderschaft Priorate, Schulen und Missionen unterhält, ist das genehmigte Angebot bestenfalls symbolisch.
Ganze Nationen, keine Diözesen
Wir sprechen nicht von Diözesen, sondern von ganzen Ländern auf drei Kontinenten, wo die kombinierte Anwendung von Traditionis custodes und der gestrigen Note ein Ergebnis hervorbringt, das nicht einmal Paul VI. je verfügt hat: das vollständige, juristisch sanktionierte Aussterben der immerwährenden Messe im Gebiet einer Nation. Der peruanische oder kenianische Gläubige, der heute der traditionellen Liturgie beiwohnen möchte, hat drei Möglichkeiten: ein Flugzeug nehmen, eine Feier besuchen, von der Rom ihn auffordert, sie zu meiden, ohne ihm zu sagen, ab welchem Punkt seine Teilnahme ihn zum Schismatiker macht, oder zu Hause bleiben.
Der Kontrast zur reichen Welt ist beredt. Frankreich bewahrt 224 genehmigte Messorte und ist seit 2021 um 29 % gewachsen; die Vereinigten Staaten übersteigen 450; Deutschland ist von 36 auf 85 gestiegen; die Schweiz – das Land von Écône – von 11 auf 24. Die Säuberung ist nicht über Paris, München oder Chicago gekommen: Sie ist über Lima, Tegucigalpa, Nairobi und Colombo gekommen. Die vierzehn Länder der Liste teilen ein Merkmal: Sie sind arm oder peripher, genau jene „Peripherien“, die das jüngste Lehramt unablässig beschworen hat. Für die traditionelle Messe existieren die Peripherien nicht.