Am Fest der heiligen Apostel Petrus und Paulus, diesem Montag, dem 29. Juni, wird Leo XIV. um 9:30 Uhr in der Vatikanischen Basilika die Stationsmesse der Schutzpatrone Roms feiern und dabei die heiligen Pallien segnen sowie sie den im vergangenen Jahr ernannten neuen Metropolitenerzbischöfen persönlich um die Schultern legen. Dies bestätigte die Notificación des Amtes für die Päpstlichen Liturgischen Feiern, unterzeichnet von Monsignore Diego Ravelli, der die Metropoliten bittet, sich vor 8:45 Uhr in der Kapelle des heiligen Sebastian mit der einfachen weißen Mitra einzufinden.
Leo XIV. festigt damit, in seinem zweiten Pontifikatsjahr, die Rückkehr zur Tradition, die er bereits 2025 markiert hatte: dass der Nachfolger Petri selbst das Wollband anlegt und nicht – wie es Franziskus seit 2015 verfügt hatte – eine Übergabe des Palliums in Rom mit anschließender späterer Auflegung in jeder Erzdiözese durch den Apostolischen Nuntius. Die Reform vor einem Jahrzehnt war von vielen als Abschwächung der sichtbaren Verbindung zwischen dem Metropoliten und dem Römischen Pontifex gedeutet worden; die Rückkehr zum früheren Ritus stellt diese Pädagogik der Communio in ihrer ganzen Tiefe wieder her.
Was ist das Pallium – und was bedeutet es?
Das Pallium ist ein schmales Band aus weißer Wolle, geschmückt mit sechs schwarzen Kreuzen, das der Metropolit bei liturgischen Feiern innerhalb seiner Kirchenprovinz über der Kasel trägt. Es wird aus der Wolle der Lämmer gewebt, die jedes Jahr am 21. Januar, dem Fest der heiligen Agnes, gesegnet werden, und wird bis zu seiner Segnung neben der Confessio des heiligen Petrus aufbewahrt. Es drückt drei untrennbare Wirklichkeiten aus: die Metropolitangewalt über die Suffragandiözesen, die hierarchische Communio mit dem Bischof von Rom und die pastorale Sorge des Hirten, der – wie der Gute Hirte das Schaf – die ihm anvertraute Herde auf seinen Schultern trägt. Seit dem 9. Jahrhundert müssen die Metropoliten das Pallium innerhalb von drei Monaten nach Amtsantritt bei der Apostolischen Stuhle erbitten.
In diesem Jahr werden 35 Metropolitenerzbischöfe aus allen fünf Kontinenten das Pallium empfangen; die Liste reicht von Krakau, Wien, Westminster oder Prag bis Conakry, Lomé, Lahore oder Berbérati. Zwei von ihnen kommen bereits im Purpur: Kardinal Grzegorz Ryś, Erzbischof von Krakau, und Kardinal Konrad Krajewski, Erzbischof von Łódź. Gerade dieses Detail wirft die zentrale Frage dieser Chronik auf.
Die traditionell kardinalizischen Sitze
Nicht alle Metropolitansitze sind von gleichem historischem Gewicht. Einige sind nach steter Gewohnheit kardinalizische Sitze: ihre Inhaber wurden fast ausnahmslos in das Kardinalskollegium erhoben, so dass der Kardinalshut gleichsam mit dem Sitz selbst verbunden scheint. Andere haben nur gelegentlich einen Purpurträger gekannt, und die Mehrzahl gehört nicht zu dieser Kategorie. Wir betrachten die Liste von 2026 unter diesem Gesichtspunkt.
Traditionell kardinalizische Sitze
Fünf der Erzdiözesen, die in diesem Jahr das Pallium erhalten, sind Sitze, deren Kardinalswürde praktisch gesichert ist:
- Krakau (Polen). De-facto-Primasitz des polnischen Katholizismus, geprägt von Adam Sapieha, Karol Wojtyła – dem späteren Johannes Paul II. –, Franciszek Macharski und Stanisław Dziwisz. Sein derzeitiger Erzbischof, Grzegorz Ryś, ist seit 2023 Kardinal: bei ihm fallen Sitz und Purpur wieder selbstverständlich zusammen.
- Wien (Österreich). Der österreichische Primatialsitz weist im letzten Jahrhundert eine ununterbrochene Abfolge von Kardinälen auf: Piffl, Innitzer, König, Groër und Christoph Schönborn. Sein neuer Inhaber, Josef Grünwidl, folgt genau auf Schönborn und ist noch nicht zum Kardinal erhoben worden.
- New York (Vereinigte Staaten). Der bedeutendste Sitz des amerikanischen Katholizismus mit einer nahezu lückenlosen Reihe von Kardinälen: Spellman, Cooke, O’Connor, Egan und Dolan. Sein neuer Erzbischof, Ronald A. Hicks, löst Kardinal Timothy Dolan ab.
- Westminster (Großbritannien). Oberhaupt der katholischen Kirche in England und Wales seit der Wiederherstellung der Hierarchie 1850. Wiseman, Manning, Vaughan, Bourne, Hinsley, Hume, Murphy-O’Connor oder Nichols belegen, dass der Purpur diese Kirche gewöhnlich begleitet; heute liegt sie in den Händen von Charles Phillip Richard Moth.
- Prag (Tschechische Republik). Primatialsitz von Böhmen, geprägt von Gestalten wie Beran, Tomášek, Vlk und Duka. Die kardinalizische Tradition ist hier fest verankert und wird durch die historische Rolle des Widerstands unter dem Kommunismus noch verstärkt; neuer Erzbischof ist Stanislav Přibyl.
Zu diesen fünf kommt noch der Fall von Łódź hinzu, der kein traditionell kardinalizischer Sitz ist: der Purpur stammt hier von der Person des neuen Erzbischofs, Kardinal Konrad Krajewski – dem Päpstlichen Almosenier –, nicht von der Würde des Sitzes selbst.
Sitze, die gelegentlich einen Kardinal hatten
Eine zweite Gruppe bilden Erzdiözesen, die zwar einen Kardinal hatten, ohne dass der Kardinalshut dauerhaft mit dem Sitz verbunden gewesen wäre:
- Cebu (Philippinen). Der traditionsreichste Sitz dieser Gruppe: die „Wiege des Christentums“ in Asien hat zwei aufeinanderfolgende Kardinäle hervorgebracht, Julio Rosales (1969) und Ricardo Vidal (1985). Neuer Inhaber ist Alberto S. Uy.
- Cotabato (Philippinen). Sitz des Kardinals Orlando Quevedo, O.M.I., der 2014 von Franziskus kreiert wurde; heute wird er von Charlie M. Inzon, O.M.I., geleitet.
- Kalkutta (Indien). Der Jesuit Lawrence Trevor Picachy war von 1976 an Erzbischof und Kardinal in den Jahren von Mutter Teresa. Das Pallium erhält nun Elias Frank.
- Kapstadt (Südafrika). Owen McCann wurde 1965 von Paul VI. zum Kardinal erhoben; neuer Erzbischof ist Sithembele Sipuka.
- Aparecida (Brasilien). Das brasilianische Nationalheiligtum hatte zwei aufeinanderfolgende Kardinäle: Aloísio Lorscheider und Raymundo Damasceno Assis, der 2010 von Benedikt XVI. kreiert wurde. Ihm folgt Mário Antônio da Silva.
- Morelia (Mexiko). Ein Sonderfall: Bis Alberto Suárez Inda, der 2015 von Franziskus zum Kardinal erhoben wurde, hatte die Diözese nie einen Purpurträger gehabt. Der damalige vatikanische Sprecher betonte, es handele sich um eine Geste des Papstes gegenüber einer von Gewalt geprägten Region, nicht um eine Tradition des Sitzes. Von einem kardinalizischen Sitz kann daher nicht die Rede sein, sondern von einem einzigen Präzedenzfall; neuer Erzbischof ist José Armando Álvarez Cano.
Der Rest der Liste
Die übrigen Erzdiözesen – Brisbane, Mobile, Madurai, Belém do Pará, Katowice, Grouard-McLennan, Nueva Segovia, Keewatin-Le Pas, Edmonton, Piura, Juiz de Fora, Sorocaba, Denver, New Orleans, Sassari, Bucaramanga, Conakry, Lahore, Lomé, Sherbrooke, Berbérati, Benevento oder Gorizia – entsprechen keinem Muster eines kardinalizischen Sitzes. Zwei Nuancen sind anzumerken, die manchmal zu Missverständnissen führen: Dass Kardinal Robert Sarah Erzbischof von Conakry war, macht diesen Sitz nicht kardinalizisch, da er den Kardinalshut erst Jahre später und im Dienst der Kurie erhielt; und dass Benevento, eine italienische Erzdiözese von uralter Würde, in vergangenen Jahrhunderten Kardinäle hatte, stellt sie heute nicht unter die Sitze mit Kardinalstradition.
Ein Bild der Regierung Leos XIV.
Die Pallienverteilung 2026 bestätigt eine kirchliche Geographie mit deutlich missionarischem und peripherem Akzent
im Einklang mit der Linie der letzten Pontifikate. Doch die Entscheidung, sie erneut mit eigenen Händen auf dem Altar der Confessio, über dem Grab des Apostels, aufzulegen, sagt mehr: Für Leo XIV. ist das Pallium kein delegierbarer Verwaltungsakt, sondern das lebendige Zeichen dafür, dass jeder Metropolit – ob er eines Tages zum Purpur berufen wird oder nicht – seine Sendung in und aus der Communio mit dem Stuhl Petri empfängt.
Die 35 neuen Metropolitenerzbischöfe, die 2026 das Pallium erhalten
Es folgt die offizielle Liste in ihrer Reihenfolge. Bei den traditionell kardinalizischen Sitzen wird deren Status in Klammern angegeben.
- Kardinal Grzegorz Ryś — Krakau, Polen (kardinalizischer Sitz)
- Kardinal Konrad Krajewski — Łódź, Polen
- Mons. Shane Anthony Mackinlay — Brisbane, Australien
- Mons. Mark S. Rivituso — Mobile, Vereinigte Staaten
- Mons. Antonysamy Savarimuthu — Madurai, Indien
- Mons. Alberto S. Uy — Cebu, Philippinen (mit Kardinal in seiner Geschichte)
- Mons. Júlio Endi Akamine, S.A.C. — Belém do Pará, Brasilien
- Mons. Andrzej Przybylski — Katowice, Polen
- Mons. Charles Duval, C.SS.R. — Grouard-McLennan, Kanada
- Mons. Charlie M. Inzon, O.M.I. — Cotabato, Philippinen (mit Kardinal in seiner Geschichte)
- Mons. Elias Frank — Kalkutta, Indien (mit Kardinal in seiner Geschichte)
- Mons. Josef Grünwidl — Wien, Österreich (kardinalizischer Sitz)
- Mons. David William V. Antonio — Nueva Segovia, Philippinen
- Mons. Susai Jesu, O.M.I. — Keewatin-Le Pas, Kanada
- Mons. Stephen Andrew Hero — Edmonton, Kanada
- Mons. Luciano Maza Huamán — Piura, Peru
- Mons. Ronald A. Hicks — New York, Vereinigte Staaten (kardinalizischer Sitz)
- Mons. Charles Phillip Richard Moth — Westminster, Großbritannien (kardinalizischer Sitz)
- Mons. Marco Aurélio Gubiotti — Juiz de Fora, Brasilien
- Mons. José Roberto Fortes Palau — Sorocaba, Brasilien
- Mons. Sithembele Sipuka — Kapstadt, Südafrika (mit Kardinal in seiner Geschichte)
- Mons. José Armando Álvarez Cano — Morelia, Mexiko (einzelner Kardinalspräzedenzfall)
- Mons. Stanislav Přibyl, C.Ss.R. — Prag, Tschechische Republik (kardinalizischer Sitz)
- Mons. James R. Golka — Denver, Vereinigte Staaten
- Mons. James Francis Checchio — New Orleans, Vereinigte Staaten
- Mons. Francesco Antonio Soddu — Sassari, Italien
- Mons. Luis Augusto Campos Flórez — Bucaramanga, Kolumbien
- Mons. François Sylla — Conakry, Guinea
- Mons. Mário Antônio da Silva — Aparecida, Brasilien (mit Kardinal in seiner Geschichte)
- Mons. Khalid Rehmat, O.F.M. Cap. — Lahore, Pakistan
- Mons. Isaac Jogues Kodjo Agbéménya Gaglo — Lomé, Togo
- Mons. Guy Boulanger — Sherbrooke, Kanada
- Mons. Dennis Kofi Agbenyadzi, S.M.A. — Berbérati, Zentralafrikanische Republik
- Mons. Michele Autuoro — Benevento, Italien
- Mons. Giampaolo Dianin — Gorizia, Italien