Die Priesterbruderschaft St. Pius X. (FSSPX) hat die Wappen und Bischofssprüche der vier Priester veröffentlicht, die das Bischofsamt empfangen werden. Die Generalhaus beschränkt sich nicht darauf, die heraldischen Wappen vorzustellen, sondern begleitet jedes Wappen mit einer ausführlichen Erklärung seiner Symbolik und zeigt, wie jeder künftige Bischof darin seine Spiritualität, sein pastorales Programm und einige Aspekte seiner persönlichen Geschichte zusammenfassen wollte.
Pater Pascal Schreiber: die Treue zum Kreuz
Wie die Bruderschaft erläutert, ist das Wappen von Msgr. Pascal Schreiber in vier Felder unterteilt, einer alten heraldischen Tradition der deutschsprachigen Länder folgend. Darin finden sich sowohl Bezüge zu seiner persönlichen Geschichte als auch zu seinem bischöflichen Dienst.

Das erste Feld zeigt das triumphierende Antlitz Christi des Königs gemäß der berühmten Vision des heiligen Nikolaus von Flüe, des Schutzpatrons der Schweiz und Heiligen, der laut der veröffentlichten Erklärung am Ursprung der priesterlichen Berufung des künftigen Bischofs stand. Das Antlitz ist von sechs Strahlen umgeben, die die Allwissenheit und göttliche Weisheit sowie den Weg des Gläubigen zur Erkenntnis Gottes symbolisieren.
Die beiden mittleren Felder übernehmen das Wappen der Familie Schreiber: einen aufgerichteten Löwen, der eine Feder hält – ein traditionelles Symbol für Stärke und Königtum, zugleich aber auch eine Anspielung auf die Bedeutung des Familiennamens („Schreiber“). Das vierte Feld zeigt einen achtstrahligen Stern, den die FSSPX sowohl als Hinweis auf Christus – „den strahlenden Morgenstern“ – als auch auf die Jungfrau Maria, Stella Maris, deutet und der zudem erneut an den heiligen Nikolaus von Flüe erinnert. Die Farben Schwarz, Rot und Gold verweisen ebenfalls auf Deutschland, das Land, in dem sich das Seminar von Zaitzkofen befindet.
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Der gewählte Wahlspruch Virgo Fidelis („Treue Jungfrau“) stammt aus den Lauretanischen Litaneien und drückt das Vertrauen des künftigen Bischofs in die Treue Mariens aus. Die Bruderschaft erinnert daran, dass diese Anrufung Msgr. Marcel Lefebvre besonders am Herzen lag, der sie in die Statuten der FSSPX als Vorbild der Treue und Einheit für alle Mitglieder aufnahm.
Pater Michael Goldade: der Vorrang Christi des Königs
Das Wappen von Msgr. Michael Goldade zeigt ein blaues Feld – eine Farbe, die traditionell mit der Jungfrau Maria verbunden ist – umgeben von zwölf Ähren, die ein kleines goldenes Schild mit dem bekannten Herz von Vendée umrahmen, gebildet aus den Heiligsten Herzen Jesu und Mariens, gekrönt vom Kreuz.

Die Erklärung schreibt den zwölf Ähren mehrere Bedeutungen zu. Zum einen erinnern sie an die Bundesstaaten North Dakota und Kansas, wo der künftige Bischof geboren wurde und aufwuchs, beide bedeutende Weizenproduzenten. Sie rufen auch die zwölf Mitglieder seiner Familie, die zwölf Söhne Jakobs, die zwölf Apostel und die zwölf Körbe ins Gedächtnis, die nach der Brotvermehrung gesammelt wurden. Das Weizen steht zudem als Symbol für die Eucharistie und das Heilige Messopfer, „das Herz der Priesterbruderschaft St. Pius X.“.
Das kleine goldene Schild verweist sowohl auf die Gottheit Christi als auch auf den Familiennamen Goldade, während das Herz von Vendée die familiäre Verehrung der Heiligsten Herzen und zugleich das Emblem der Bruderschaft selbst darstellt.
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Sein Wahlspruch Adeamus cum fiducia („Lasst uns mit Vertrauen hinzutreten“) ist dem Hebräerbrief (4,16) entnommen und stellt laut der FSSPX einen Akt des absoluten Vertrauens in die Jungfrau Maria als Mittlerin aller Gnaden und „Thron der Gnade“ dar. Die Devise knüpft auch an den Beginn der Heiligen Messe – „Zum Altar Gottes will ich aufsteigen“ – an und an die Überzeugung, dass alle Gnaden aus dem eucharistischen Opfer hervorgehen.
Pater Michel Poinsinet de Sivry: die zentrale Stellung der Eucharistie
Das Wappen des französischen Priesters ist horizontal in zwei Teile geteilt. Der obere zeigt ein Schwert, das von einer Palme gekreuzt wird, während der untere einen weißen Schwan auf blauem Grund wiedergibt.

Laut der veröffentlichten Erklärung steht das Schwert für den geistlichen Kampf der Kirche und das Wort Gottes, „das Schwert des Geistes“, das berufen ist, die Maximen der Welt zu bekämpfen. Die Palme symbolisiert den Sieg, den die Märtyrer und alle Zeugen des Glaubens errungen haben. Im unteren Teil drückt der Schwan, dem Familienwappen entnommen, die Treue – da er ein einziges Paar ein Leben lang hält – und die Reinheit aus, die mit seinem weißen Gefieder verbunden ist.
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Der Wahlspruch Fides vincit mundum („Der Glaube besiegt die Welt“) stammt aus dem Ersten Johannesbrief (5,4). Die Bruderschaft erklärt, dass er an den endgültigen Triumph Christi über die Welt und den streitenden Zustand der Kirche auf Erden erinnert und sowohl das augustinische Bild der „zwei Städte“ als auch das der „zwei Standarten“ des heiligen Ignatius von Loyola evoziert. Die Devise soll eine Botschaft der Hoffnung inmitten der Schwierigkeiten übermitteln, die die Kirche derzeit durchlebt.
Pater Marc Hanappier: Vertrauen in die Vorsehung
Das Wappen von Msgr. Marc Hanappier wird vom Agnus Dei beherrscht, dem Osterlamm mit der Standarte der Auferstehung, aus dessen Seite das Blut fließt, das in einen goldenen Kelch fällt. Das Ganze ist von drei Lilien auf blauem Grund umgeben.

Das Lamm stellt den verherrlichten Christus der Apokalypse dar, der durch sein Opfer siegt und dessen Blut sakramental im Kelch der Messe zur Rettung der Seelen dargeboten wird. Die drei Lilien rufen zugleich die Königsherrschaft Christi, die Reinheit der Jungfrau Maria und die französische Tradition wach und verweisen auch auf das Wappen der Stadt Versailles, wo die Familie Hanappier lebt.
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Der bischöfliche Wahlspruch Dignus est Agnus („Würdig ist das Lamm“) ist der Apokalypse (5,12) entnommen. Laut der Bruderschaft fasst er die zentrale Stellung Jesu Christi in der Heilsgeschichte, im Priestertum und im Heiligen Messopfer zusammen. Der Text schließt mit dem Hinweis, dass nur das Lamm das versiegelte Buch der Geschichte öffnen kann und dass „nichts und niemand als unabhängig von Ihm betrachtet werden kann“, denn nur im Licht des Kreuzes lässt sich das Geheimnis des Bösen und der Erlösung verstehen.
Einer der letzten Schritte vor dem 1. Juli
Die Veröffentlichung der Wappen und Wahlsprüche stellt einen der letzten öffentlichen Vorbereitungsschritte vor den für das Seminar von Écône vorgesehenen Bischofsweihen dar. Mit diesen Symbolen wollte die Bruderschaft einen ersten Einblick in die Spiritualität und die pastoralen Prioritäten der vier Priester geben, die – sofern sich nichts ändert – am 1. Juli das Bischofsamt empfangen werden.