Papst Leo XIV empfing am Mittwoch eine internationale Gruppe von Schriftstellern, die sich in Rom anlässlich des hundertjährigen Bestehens der Libreria Editrice Vaticana (LEV) versammelt hatten, des offiziellen Verlags des Heiligen Stuhls, der 1926 während des Pontifikats von Pius XI. gegründet wurde.
Während der Begegnung, die im Auditorio Paul VI. stattfand, reflektierte der Pontifex über die Rolle der Literatur, die Suche nach der Wahrheit, die Bildung der menschlichen Sensibilität und das Verhältnis zwischen künstlerischem Schaffen und Glauben. Vor Autoren aus verschiedenen Ländern und kulturellen Traditionen definierte Leo XIV. das Schreiben als einen „Akt der Wahrheit“ und der Offenbarung, der auszudrücken vermag, wer wir sind, was wir erhoffen und auf welche Zukunft wir zusteuern.
Der Papst betonte zudem, dass die Wahrheit nicht zu einem Gegenstand ideologischer Aneignung oder zu einer Position werden dürfe, die mit Gewalt durchgesetzt werden müsse, sondern dass sie im Dialog und in der Offenheit gegenüber dem anderen geteilt werden solle. Unter Bezugnahme auf ein kürzlich erschienenes Dokument des Heiligen Stuhls stellte er fest: „Die Wahrheit ist kein Territorium, das verteidigt werden muss, sondern ein Gut, das geteilt werden soll.“
In seiner Ansprache sprach Leo XIV. vor allem von der menschlichen Suche nach der Wahrheit, die sich in der Erfahrung, der Literatur und der Begegnung mit anderen entfaltet. Er wies jedoch darauf hin, dass diese Suche, wenn sie authentisch ist, zu den grundlegenden Fragen der Existenz führt und das Herz für Gott öffnen kann.
Der Pontifex hob außerdem den humanisierenden Wert der Literatur hervor und erinnerte an die Worte von Franziskus über die Fähigkeit großer Texte, den Blick des Lesers zu weiten und Empathie zu fördern. Schriftsteller helfen, so erklärte er, andere Perspektiven als die eigene zu entdecken und die Komplexität der menschlichen Erfahrung besser zu verstehen.
Im letzten Teil seiner Rede verband Leo XIV. diese Erkundung der menschlichen Verfassung ausdrücklich mit dem christlichen Glauben. Inspiriert von Überlegungen des Kardinals Timothy Radcliffe führte er aus, dass der Mensch, wenn er sich aufrichtig mit seiner eigenen Menschlichkeit auseinandersetzt, sich nicht von Gott entfernt, sondern ihm nähert, denn der biblische Gott offenbart sich gerade in den konkreten Geschichten von Männern und Frauen.
Im Folgenden die vollständige Rede von Leo XIV.:
Guten Morgen allerseits und herzlich willkommen.
Ich freue mich, Sie als Schriftsteller und Schriftstellerinnen aus vielen Teilen der Welt willkommen zu heißen, die sich in Rom versammelt haben, um das hundertjährige Jubiläum der Gründung der Libreria Editrice Vaticana, des Verlags des Heiligen Stuhls, zu begehen, der 1926 ins Leben gerufen wurde.
Dies ist ein günstiger Anlass, über die Bedeutung von Büchern und des Schreibens nachzudenken, einer Form menschlichen Ausdrucks, in der Sie mit der Vielfalt Ihrer Stile und Sprachen Meister und Vorbilder sind.
Schreiben, wie Sie wissen, ist ein Akt der Wahrheit, der Offenbarung, denn es offenbart, wer wir sind, was wir glauben und erhoffen, auf welche Welt wir zusteuern und welche Zukunft wir erträumen. Bei dieser Suche nach der Wahrheit erkennen wir, dass die Wahrheit diskret ist und sich uns in unserem inneren Dialog mit Gott und in unserem offenen und respektvollen Dialog mit dem Nächsten offenbart. Zudem gilt: „Die Wahrheit ist kein Territorium, das verteidigt werden muss, sondern ein Gut, das geteilt werden soll“ (Magnifica Humanitas, 25). Wir sind niemals Herren der Wahrheit; allenfalls ist es die Wahrheit, die uns erobert. Deshalb hoffe ich, dass Sie andere dazu inspirieren können, sich von der Wahrheit angezogen zu fühlen, weil Sie selbst sich von ihr angezogen fühlen.
Darüber hinaus ist Schreiben ein Akt der Menschlichkeit. Wie der antike Autor Terenz bemerkte: „Ich bin ein Mensch, und nichts Menschliches halte ich für mir fremd“ (Der Selbstquäler, I, 1, 25). Die Literatur umfasst das gesamte Spektrum der menschlichen Erfahrung, so sehr, dass Papst Franziskus ihren bildenden Wert hervorhob: „Ein literarisches Werk zu lesen versetzt uns in die Lage, ‚durch die Augen anderer zu sehen‘ (C. S. Lewis) und erweitert unseren Blickwinkel, wodurch unsere Menschlichkeit wächst. Auf diese Weise entwickeln wir eine imaginative Empathie, die es uns ermöglicht, uns mit der Art und Weise zu identifizieren, wie andere die Wirklichkeit wahrnehmen, erleben und auf sie reagieren. Ohne diese Empathie kann es keine Solidarität, keine Teilhabe, kein Mitgefühl und keine Barmherzigkeit geben“ (Brief über die Rolle der Literatur in der Bildung, 34).
Wenn Sie Geschichten schreiben und Figuren entwickeln, identifizieren Sie sich mit ihnen; Sie erfassen ihre Standpunkte, ihre Emotionen, ihre Gefühle und ihre Haltungen. Dies ist die große Übung der Menschlichkeit, die Sie Ihren Lesern ermöglichen, denn in gewissem Sinne leben die Lesenden viele Leben neben dem eigenen. Dies hilft uns, andere Perspektiven zu entdecken, unsere eigenen Meinungen nicht als absolut zu betrachten und das Profil jener Wahrheit, die uns stets übersteigt, wie in einem Mosaik zusammenzusetzen.
Schließlich hat das Schreiben mit Gott zu tun. Das mag eine kühne Behauptung sein, doch mehrere Theologen haben über die Harmonie zwischen der Kunst des Schreibens und der Offenbarung des biblischen Gottes nachgedacht und geschrieben. Es ist die Struktur der Offenbarung selbst, die uns dazu berechtigt. Wie Kardinal Radcliffe schrieb: „Für Christen ist nichts Menschliches Christus fremd. Jeder Versuch, sich den grundlegenden Fragen unseres Lebens zu stellen – wie man liebt, wie man gerecht ist, wie man frei ist, wie man mit Leid und Tod umgeht – hilft uns, Christus zu verstehen, den menschlichsten aller Menschen“ (T. Radcliffe, Alive in God. A Christian Imagination, London 2019, S. 15).
Wenn wir in die Tiefen unserer Menschlichkeit hinabsteigen, sind wir nicht fern von Gott; denn dort, inmitten tief menschlicher Geschichten, offenbart sich Gott. Der Gott der Bibel zeigt sich in der Befreiung aus der Sklaverei, in der Geburt eines Kindes, wenn alle Hoffnung verloren schien, und in der barmherzigen und treuen Liebe. Er spricht durch Ereignisse und Begegnungen, durch Gesichter und Geschichten. „Gott wirkt in unserem Leben durch das, was wir tun und was wir sind, und auch durch die vielen Menschen, denen wir begegnen“ (Libres bajo la gracia, Vatikanstadt 2026, 83).
Deshalb wiederhole ich Ihnen, Schriftsteller und Schriftstellerinnen, was Paul VI. allen Künstlern sagte: „Wir brauchen Sie“ (Homilie bei der Messe mit Künstlern, 7. Mai 1964). Wir brauchen Ihre Fantasie, Ihre erzählerische Kreativität und die Lebendigkeit Ihres Denkens. Wir brauchen Sie, um Räume der Freiheit und Authentizität zu schaffen, in denen die göttliche Gnade das Versprechen von Trost und Frieden erklingen lassen kann. Ich danke Ihnen jedes Mal, wenn Sie Samen der Versöhnung, der Begegnung und der Freundschaft gesät haben.
Aus diesem Grund ermutige ich Sie in Ihrer Arbeit und rufe gerne den Segen des Herrn über Sie und Ihre Lieben herab.
Vielen Dank.