Mit der Feierlichkeit des bevorstehenden Fronleichnamsfestes hat der Präsident der Spanischen Bischofskonferenz, Monsignore Luis Argüello, an einige grundlegende Wahrheiten über die Eucharistie und die notwendigen Voraussetzungen erinnert, um sie würdig zu empfangen. In seinem Hirtenbrief, der von der Erzdiözese Valladolid veröffentlicht wurde, betont der Erzbischof, dass die sakramentale Kommunion eine Lebensübereinstimmung und eine echte innere Bereitschaft erfordert, Christus zu begegnen.
„Die Eucharistie ist Opfer, Mahl und reale Gegenwart“, schreibt Argüello zu Beginn seiner Überlegung und lädt die Gläubigen ein, die tiefe Bedeutung des Sakraments neu zu entdecken, das im Zentrum des christlichen Lebens steht. Für den Prälaten reicht es nicht aus, aus Gewohnheit zur Messe zu gehen oder routinemäßig zur Kommunion zu gehen. „Wir können nicht in Eile kommen, mit der Haltung dessen, der eine Routine erfüllt“, warnt er.
Sich vorbereiten, den Herrn zu empfangen
Der Prälat ermutigt die Gläubigen, ihr Gewissen zu prüfen und sich aufrichtig nach der Bereitschaft ihres Herzens zu fragen, bevor sie sich dem Altar nähern.
„Die Gewissensprüfung bedeutet, sich des Zustands unseres Herzens bewusst zu werden, seiner Bereitschaft, denselben Gott aufzunehmen, der sich uns als übergebener Leib als Brot des Lebens schenkt“, erklärt der Erzbischof. Diese Vorbereitung umfasst auch, wenn nötig, den Empfang des Bußsakraments.
„Der Herr ist barmherzig, er möchte uns an seinen Tisch setzen und sich selbst als Nahrung anbieten, die heilt und gesund macht“, erklärt er. Dennoch erinnert er daran, dass bei schwerer Sünde „die Heilung, die eucharistische Heilung, im Bußsakament besiegelt werden muss“.
Wer nicht kommunizieren kann
Der Präsident der Bischofskonferenz weist darauf hin, dass es objektive Situationen gibt, die mit dem Empfang der sakramentalen Kommunion unvereinbar sind, solange keine echte Lebensumkehr stattgefunden hat.
„Wenn unsere Situation oder unser Lebensstand mit der vollen Gemeinschaft mit dem Herrn und seiner Kirche unvereinbar ist (…), können wir uns nicht ohne einen festen Entschluss, unser Leben zu ändern, der Kommunion nähern“, schreibt er. Unter diesen Situationen nennt er ausdrücklich sündhafte Beziehungen, Missbrauch gegenüber anderen Personen und die öffentliche Verteidigung von Positionen, die der christlichen Moral widersprechen.
Eine Erinnerung an die wiederverheirateten Geschiedenen
Der Brief widmet außerdem einen eigenen Abschnitt denjenigen, die nach der Auflösung einer sakramentalen Ehe eine neue eheliche Verbindung eingegangen sind.
„Diese Personen, die weiterhin Teil der Kirche sind, müssen wissen, dass dieser Bruch des Sakraments des Bundes die eucharistische Kommunion verhindert“, stellt der Erzbischof fest. Daher fügt er klar hinzu, dass „die Kommunion nicht möglich ist“, solange diese Situation andauert.
Weit davon entfernt, dies als Ausschluss darzustellen, betrachtet Argüello das durch diese Situation verursachte Leid als einen Aufruf, eine Lösung im Einklang mit der Wahrheit beider Sakramente zu suchen. „Der Schmerz, nicht kommunizieren zu können, soll das Verlangen wecken, eine Lösung zu suchen, die die Bedeutung der beiden betroffenen Sakramente respektiert: Ehe und Eucharistie“, schreibt er.
„Wir können nicht in Eile kommen oder wie jemand, der eine Routine erfüllt“
Über die Fragen der sakramentalen Disziplin hinaus stellt der Hirtenbrief von Argüello eine tiefgründige Reflexion über den zentralen Ort dar, den die Eucharistie im christlichen Leben einnimmt. Der Erzbischof lädt die Gläubigen ein, das Staunen vor einem Sakrament neu zu entdecken, das er als „Opfer, Mahl und reale Gegenwart“ bezeichnet und das das Herz des Lebens der Kirche bildet.
Daher betont er die Notwendigkeit, sich angemessen auf die sonntägliche Feier vorzubereiten. „Wir können nicht in Eile kommen, mit der Haltung dessen, der eine Routine erfüllt“, warnt er. Seiner Meinung nach erfordert die Teilnahme an der Heiligen Messe eine Vorbereitung, die lange vor dem Betreten der Kirche beginnt, indem man während der Woche das Verlangen nährt, Christus zu begegnen, und über das Wort Gottes meditiert.
Argüello ermutigt auch dazu, die Liturgie im Geist der Anbetung und Sammlung zu leben. „Wie wichtig es ist, den Moment des Kommunionempfangs im Geist des Staunens und der Anbetung zu pflegen“, schreibt er und erinnert daran, dass die Eucharistie keine soziale Geste oder religiöse Gewohnheit ist, sondern die reale Begegnung mit Jesus Christus, der unter den Gestalten von Brot und Wein gegenwärtig ist.
Die Eucharistie, Quelle der Gemeinschaft und der Sendung
Die Teilnahme an der Heiligen Messe endet nicht mit dem Schlusssegen. Die Eucharistie soll das Leben der Gläubigen verwandeln und sich im Alltag entfalten. „Wir sind dazu berufen, die Gemeinschaft in der christlichen Gemeinde zu verwirklichen“, erklärt Argüello und lädt die Katholiken ein, das am Altar Gefeiert während der Woche durch Gebet, Brüderlichkeit, Vergebung und Engagement für das Gemeinwohl fortzusetzen.
Er erinnert außerdem daran, dass Fronleichnam eine privilegierte Gelegenheit ist, den Glauben an die reale Gegenwart Christi öffentlich zu bezeugen und den Herrn in alle Bereiche der Gesellschaft zu tragen. „Wir müssen uns darauf einstellen, wie am Tag des Fronleichnams Hüter zu sein, die den Herrn ins gewöhnliche Leben hinausführen“, stellt er fest.
Der Brief schließt mit einem Aufruf, die Größe des eucharistischen Geheimnisses neu zu entdecken und es mit erneuter Intensität zu leben. „Wir sind ständige Lehrlinge der Eucharistie und des Sonntags“, schreibt Argüello, der den Wunsch äußert, dass die bevorstehende Feier des Fronleichnams die Gläubigen dazu anregt, mit Überzeugung das Geheimnis des Glaubens zu verkünden: „Sooft ihr von diesem Brot esst und aus diesem Kelch trinkt, verkündet ihr den Tod des Herrn, bis er wiederkommt“.