León XIV an muslimische Führer: «Man muss jede Instrumentalisierung des Namens Gottes für politische oder militärische Zwecke ablehnen»

León XIV an muslimische Führer: «Man muss jede Instrumentalisierung des Namens Gottes für politische oder militärische Zwecke ablehnen»

El Papst Leo XIV empfing am Samstag im Vatikan eine Delegation von Führern und Vertretern der muslimischen Gemeinschaft Senegals, vor denen er den interreligiösen Dialog als grundlegendes Werkzeug verteidigte, um Extremismus, Hassreden und Konflikte zu stoppen, die derzeit Afrika heimsuchen. Während seiner Intervention lobte der Pontifex das senegalesische Modell des friedlichen Zusammenlebens zwischen Christen und Muslimen, das er als „Schatz der Brüderlichkeit“ definierte, der bewahrt werden muss.

Im Folgenden die Rede von Leo XIV:

Eure Exzellenzen,
liebe Brüder und Schwestern:
Friede sei mit euch!

Es freut mich, euch zu begrüßen, die ihr die Bruderschaften und muslimischen Gemeinschaften Senegals zusammen mit den Vertretern der katholischen Kirche dieses Landes repräsentiert. Dieses Treffen ist ein bedeutsamer Ausdruck unserer Freundschaft und unseres gemeinsamen Engagements, eine inklusive, friedliche und brüderliche Gesellschaft zu fördern.

Ihr kommt aus Senegal, dem Land der „teranga“ – der Gastfreundschaft und Solidarität –, einem Land starker familiärer Bindungen, friedlichen Zusammenlebens und friedlicher Koexistenz zwischen Christen, Muslimen und Gläubigen anderer Traditionen. Diese Realität bildet die Grundlage für den Dialog zwischen Völkern, die durch ihre religiöse Zugehörigkeit und ihren ethnischen Ursprung unterschieden sind. Dieser Schatz der Brüderlichkeit, der sorgfältig bewahrt werden muss, ist ein kostbarer Besitz nicht nur für eure Nation, sondern für die gesamte Menschheit.

Leider halten bewaffnete Konflikte auf dem afrikanischen Kontinent an und verursachen schwere humanitäre Krisen und tiefe Ungleichheiten, die täglich ganze Bevölkerungen plagen, ohne das besorgniserregende Ansteigen des gewalttätigen Extremismus zu vergessen. Dazu kommen die wachsenden Ströme von Migranten und Flüchtlingen, Hassreden, die den sozialen Zusammenhalt vergiften, die Schwächung familiärer Bindungen und die Erosion ethischer und spiritueller Werte, insbesondere unter den Jugendlichen.

In diesem Kontext stellen die Werte, die vom Geist der „teranga“ und dem interreligiösen Dialog inspiriert sind, ein wertvolles Mittel dar, um Spannungen zu lindern und einen dauerhaften Frieden aufzubauen.

«Indem der interreligiöse Dialog gefördert und religiöse Verantwortliche in Initiativen zur Mediation und Versöhnung einbezogen werden, können Politik und Diplomatie auf moralische Kräfte zurückgreifen, die in der Lage sind, Spannungen zu lindern, Radikalisierungen zu verhindern und eine Kultur der gegenseitigen Wertschätzung und des Respekts zu fördern» (vgl. Ansprache an die Autoritäten, die Zivilgesellschaft und das Diplomatische Korps, Yaundé, 15. April 2026). Heute braucht die Welt dringend eine Diplomatie und einen religiösen Dialog, die auf Frieden, Gerechtigkeit und Wahrheit gegründet sind.

Als Christen und Muslime glauben wir gemeinsam, dass jedes menschliche Wesen von den Händen Gottes geformt wurde und daher mit einer Würde bekleidet ist, die kein Gesetz oder keine menschliche Macht das Recht hat, zu entreißen (vgl. Gn 1,27). Die Nationen der Welt haben dies ebenfalls proklamiert: «Alle Menschen werden frei und gleich an Würde und Rechten geboren». Auf dieser Grundlage der Brüderlichkeit, die in dem Ursprung der Menschheit und im Glauben verwurzelt ist, übernehmen wir gemeinsam unsere gemeinsame Verantwortung: jede Form der Diskriminierung und Verfolgung aufgrund von Rasse, Religion oder Herkunft zu verurteilen; jede Instrumentalisierung des Namens Gottes zu militärischen, wirtschaftlichen oder politischen Zwecken abzulehnen; unsere Stimme für jede leidende Minderheit zu erheben. Wie ich in Bamenda, Kamerun, sagte: «Wehe denen, die Religionen und den Namen Gottes selbst zu ihren eigenen Interessen manipulieren […], und das Heilige in das Düsterste und Elendste ziehen!» (Ansprache für den Frieden, Bamenda, 16. April 2026).

Ich bete, dass der allmächtige Gott den Wunsch weckt, einander besser zu verstehen, einander zuzuhören und gemeinsam im Respekt und in der Brüderlichkeit zu leben. Möge er uns den Mut geben, den Weg des Dialogs zu gehen, auf Konflikte mit Gesten der Brüderlichkeit zu reagieren und unsere Herzen den anderen zu öffnen, ohne die Unterschiede zu fürchten. Schließlich bete ich, dass euer Engagement für Frieden, Gerechtigkeit und Brüderlichkeit reiche Früchte trägt und zu einer immer tieferen Zusammenarbeit zwischen allen Parteien zum Wohl der Menschheit führt. Danke!

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