Der Kardinal Sarah fordert die Klärung des Zweiten Vatikanischen Konzils, um die „Ruptur-Interpretationen“ in der Kirche zu stoppen.

Der Kardinal Sarah fordert die Klärung des Zweiten Vatikanischen Konzils, um die „Ruptur-Interpretationen“ in der Kirche zu stoppen.

Der Kardinal Robert Sarah hat eine größere doktrinale Klärung einiger Aspekte des Zweiten Vatikanischen Konzils und des nachfolgenden Lehramts gefordert, um Interpretationen „des Bruchs“ mit der Tradition der Kirche zu vermeiden. In einem ausführlichen Interview mit dem französischen Medium La Nef sprach der emeritierte Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst einige der sensibelsten Debatten des aktuellen kirchlichen Lebens an: die doktrinale Krise, den Relativismus, die Liturgie, das Pontifikat von Franziskus, die Priesterbruderschaft St. Pius X und die Zukunft der Kirche unter Leo XIV.

Obwohl der Purpurat es vermied, von „Korrekturen“ am Konzil zu sprechen, verteidigte er die Notwendigkeit neuer „Klärungen“ in doktrinalen Fragen, die über Jahrzehnte zu divergierenden Interpretationen innerhalb der Kirche geführt haben.

„Die Kirche hat nichts von der Klarheit zu fürchten“, betonte er.

Laut Sarah wurden bestimmte Themen im Zusammenhang mit der Religionsfreiheit, dem Ökumenismus, der Kollegialität oder der Beziehung zwischen Kirche und moderner Welt gelegentlich genutzt, um eine „Hermeneutik der Diskontinuität“ gegenüber der katholischen Tradition zu rechtfertigen.

„Ein Konzil muss in Kontinuität mit dem immerwährenden Glauben gelesen werden“, insistierte der Kardinal.

„Die Durchlässigkeit für den Geist der Welt ist die große Häresie unserer Zeit“

Der Purpurat kritisierte eine wachsende Anpassung an den „Geist der Welt“ und warnte vor dem „Rückkehr des Heidentums“ sogar in kirchlichen Umfeldern.

„Wenn man den Glauben auf eine soziologische Sprache reduziert, die Liturgie auf eine Animation, die Moral auf eine permanente Verhandlung und die Kirche auf eine Institution, die sich den Wünschen der Zeit anpassen muss, dann kehrt etwas vom Heidentum zurück“, betonte er.

Für Sarah liegt das zentrale Problem darin, dass selbst innerhalb der Kirche „der Mensch sich selbst ins Zentrum stellt“, während das Bewusstsein für Anbetung und die Primat Gottes verschwindet.

„Die Durchlässigkeit für den Geist der Welt ist die große Häresie unserer Zeit“, fügte er hinzu.

Der Kardinal bedauerte zudem, dass viele kirchliche Sektoren scheinbar „Angst haben, der Welt zu missfallen“, und „Ambiguität der Klarheit“ sowie „Begleitung ohne Bekehrung“ einer authentischen christlichen Barmherzigkeit vorziehen.

Sarah erkennt „Zonen der Verwirrung“ während des Pontifikats von Franziskus an

Direkt nach dem Pontifikat von Franziskus befragt, gab Sarah zu, dass bestimmte Phasen des kirchlichen Lebens „Wunden der Verwirrung“ hinterlassen können. „Ich liebe den Papst, aber den Papst zu lieben bedeutet nicht, jede kritische Intelligenz auszusetzen“, erklärte er.

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Der Kardinal enthüllte außerdem, dass er während des vorherigen Pontifikats persönlich gegenüber Franziskus seine Besorgnis über bestimmte „praktische Ambiguitäten“ geäußert habe, die die doktrinale Klarheit „verdunkeln“ könnten.

Dennoch insistierte er darauf, dass die aktuelle Krise nicht allein einer Person zugeschrieben werden kann, sondern auf viel tieferen und früheren kulturellen und kirchlichen Prozessen beruht.

Liturgie, Tradition und die Priesterbruderschaft St. Pius X

Sarah behandelte auch die liturgische Frage und die Spannungen mit der Priesterbruderschaft St. Pius X nach den geplanten bischöflichen Weihehandlungen ohne päpstliches Mandat, die für den 1. Juli in der Schweiz vorgesehen sind. Der Kardinal bezeichnete diese Möglichkeit als „objektiv schwerwiegende Situation“ und erinnerte daran, dass die Treue zur Tradition nicht von der hierarchischen Gemeinschaft mit Rom getrennt werden kann.

„Die Liturgie gehört der Kirche, nicht Parteien“, betonte er.

Gleichzeitig forderte er die kirchlichen Autoritäten auf, das „Leid oder die doktrinalen Fragen“ nicht zu unterschätzen, die sich unter vielen Gläubigen im traditionellen Umfeld angesammelt haben, und insistierte darauf, dass die wahre liturgische Frage nicht in einem „Krieg der Sensibilitäten“ besteht, sondern darin, für die gesamte Kirche das heilige Bewusstsein des Kultus und seine Ausrichtung auf Gott wiederzuerwecken.

Hoffnung auf Leo XIV und eine innere Erneuerung

Schließlich versicherte der Kardinal, auch Zeichen geistlicher Erneuerung wahrzunehmen, insbesondere unter Jugendlichen, Familien und Gemeinschaften, die die eucharistische Anbetung, die Stille, die Beichte und die würdig gefeierte Liturgie wiederentdecken.

„Sie suchen keine verwässerte Religion, sondern einen vollen Glauben“, betonte er.

Bezogen auf das Pontifikat von Leo XIV äußerte Sarah seine Hoffnung, dass die Kirche größere doktrinale Klarheit, liturgische Tiefe und ein Bewusstsein für Gott zurückgewinnen könne.

„Wenn dieses Pontifikat der Kirche hilft, mehr doktrinale Klarheit, mehr liturgische Tiefe und mehr inneren Frieden wiederzufinden, wird es der treuen Gemeinde einen großen Dienst geleistet haben“, schloss er.

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