Der Kardinal Matteo Zuppi hat klar eine Idee zum Ausdruck gebracht, die in Teilen der kirchlichen Hierarchie weiterhin schwer wiegt: Der Rückgriff auf die Ziviljustiz in Fällen von sexuellen Missbräuchen durch Priester würde bedeuten, anzuerkennen, dass das interne System der Kirche nicht funktioniert. Er äußerte dies in der Sendung «Francesco – Crónicas de un Papado» auf La7, einem Report des Journalisten Ezio Mauro zum ersten Jahrestag des Todes von Francisco.
Als er nach der Bewältigung der Missbräuche während des Pontifikats von Francisco gefragt wurde, verteidigte Zuppi energisch sein Handeln, führte aber eine wesentliche Nuance ein, als er die Zusammenarbeit mit der Ziviljustiz ansprach: „Das Problem der Zusammenarbeit mit dem Zivilen ist komplexer, denn wenn wir nicht in der Lage sind, uns selbst zu richten, uns zu prüfen, bedeutet das, dass etwas nicht funktioniert.“ Unmittelbar darauf betonte er, dass der Papst „strengsterweise“ gehandelt habe, und unterstrich die Bedeutung, den Opfern zuzuhören.
Die Haltung ist klar. Der Gang zu den zivilen Behörden erscheint nicht als moralische oder rechtliche Forderung, sondern als Folge eines internen Versagens. In der Praxis bedeutet das, dass die Kirche sich selbst genügen muss, sogar bei Straftaten, die auch dem Strafrecht unterliegen.
Eine Haltung im Spannungsfeld zur geltenden Norm
Diese Sichtweise kollidiert mit dem Rahmen, der durch das Motu Proprio Vos estis lux mundi festgelegt wurde, in dem Papst Franziskus auf die Notwendigkeit drang, rigoros zu handeln und mit den zivilen Behörden im Einklang mit der Gesetzgebung jedes Landes zusammenzuarbeiten.
Allerdings deuten die Worte von Zuppi auf eine andere Logik hin: die Fähigkeit der Kirche zu wahren, diese Fälle intern zu richten, und zu vermeiden, dass eine externe Intervention als notwendig wahrgenommen wird. Es handelt sich nicht um eine geringfügige Nuance, sondern um eine Art, den Umfang der institutionellen Verantwortung zu verstehen.
Missbräuche als interne Angelegenheit behandelt
Der Kern der Haltung lässt sich in einer Idee zusammenfassen: „Wir müssen in der Lage sein, uns selbst zu richten.“ Mit dieser Aussage platziert Zuppi die Missbräuche im internen Bereich der Kirche, als ob ihre eigenen disziplinarischen Mechanismen ausreichen würden.
Doch die kirchlichen Gerichte ersetzen nicht die Ziviljustiz. Sie können kirchliche Sanktionen verhängen, aber sie erfüllen nicht die strafrechtlichen Anforderungen dieser Delikte und gewährleisten nicht von sich aus die angemessene Wiedergutmachung für die Opfer. Sie auf diesen Bereich zu reduzieren bedeutet in der Praxis, sie nur als moralische Verfehlungen und nicht als Verbrechen zu behandeln.
Eine Logik, die das Geschehene erklärt
Die Äußerungen des italienischen Kardinals spiegeln eine Art wider, die Missbräuche anzugehen, die mit der Vergangenheit nicht vollständig bricht. Trotz der Normen und offiziellen Reden ist die Idee weiterhin präsent, dass diese Fälle hauptsächlich innerhalb der eigenen Kirche gelöst werden müssen.
Das Ergebnis ist ein Modell, das den internen Kontrolle priorisiert und die Transparenz einschränkt, ein Ansatz, der hilft zu verstehen, warum über Jahre hinweg viele Fälle nicht vor zivilen Gerichten landeten. Wenn das Melden als Anerkennung eines strukturellen Versagens wahrgenommen wird, ist der natürliche Impuls dann, diesen Schritt zu vermeiden.