Die Universität Münster wird ihr aktuelles Zentrum für Islamische Theologie in eine voll anerkannte Fakultät innerhalb ihrer akademischen Struktur umwandeln. Laut deutschen Medien handelt es sich um die erste Fakultät dieser Art in Deutschland und, nach Angaben der Universität selbst, auch in Europa.
Es handelt sich um das erste Mal, dass eine europäische öffentliche Universität der islamischen Theologie den gleichen Rang verleiht, den katholische und protestantische Fakultäten bereits haben, ein Fakt, der von seinen Befürwortern als Fortschritt in der „Gleichheit“ zwischen Religionen dargestellt wird.
Von einem experimentellen Projekt zu einer etablierten Struktur
Das aktuelle Zentrum für islamische Theologie wurde 2012 als bescheidene Initiative gegründet. In etwas mehr als einem Jahrzehnt ist es gewachsen, sodass es Hunderte von Studierenden und Dutzende von Mitarbeitern umfasst, was es der Universität ermöglicht hat, seine Umwandlung in eine Fakultät zu rechtfertigen.
Mit dieser Veränderung erlangt die neue Institution volle Kompetenzen: Sie wird Doktorgrade vergeben können, in die Auswahl von Professoren eingreifen und ihre eigenen Studienpläne entwerfen, wodurch sie auf demselben Niveau wie die christlichen Fakultäten steht.
Formale Gleichheit, inhaltliche Unterschiede
Die akademischen Behörden haben betont, dass das Ziel darin besteht, „auf gleichem Fuße“ mit der katholischen und protestantischen Theologie zu arbeiten. Allerdings zeigt der Vergleich erhebliche Unterschiede.
Im Gegensatz zur Kirche verfügt der Islam in Deutschland über keine einheitliche doktrinäre Autorität. Um diese Lücke zu schließen, greift das in Münster adoptierte Modell auf einen Beratungsrat zurück, der aus islamischen Organisationen besteht, darunter Ditib oder der Zentralrat der Muslime.
Dieses Organ wird in der Lage sein, in zentrale religiöse Fragen einzugreifen, wie die Ernennung von Professoren, was ein Element externer Kontrolle einführt, das in katholischen Fakultäten in gleicher Weise nicht existiert.
Ein Modell, das über die Universität hinaus Einfluss nehmen will
Die neue Fakultät beschränkt sich nicht auf den akademischen Bereich. Ihre Befürworter streben an, Imame, Professoren und religiöse Führer in Deutschland auszubilden, mit dem erklärten Ziel, die Abhängigkeit von ausländischen Einflüssen zu reduzieren.
Darüber hinaus möchte die Institution in soziale Debatten wie Integration oder die Prävention von Extremismus eingreifen und Werkzeuge wie soziale Medien nutzen, um ihre Sicht des Islam zu verbreiten.
Zwei gegensätzliche Modelle der Beziehung zur Religion
Die Entscheidung von Münster hebt einen tieferen Kontrast hervor als eine einfache fehlende Reziprozität. In Ländern mit muslimischer Mehrheit bleibt der Islam der strukturelle Achsenpunkt des öffentlichen Lebens, und es wird nicht in Betracht gezogen, seine Identität zu verwässern oder andere Religionen doktrinär gleichzustellen in ihren Institutionen.
Europa hingegen scheint in die entgegengesetzte Richtung voranzugehen: Es neigt dazu, seine eigenen christlichen Wurzeln zu relativieren, während es die institutionelle Angleichung anderer religiöser Traditionen innerhalb seiner Strukturen fördert.
Es geht also nicht darum, dass die islamische Welt dasselbe nicht anbietet, sondern dass sie nicht auf ihre eigene religiöse Identität verzichtet, während in Europa eine wachsende Schwierigkeit beobachtet wird, die eigene zu behaupten.