León XIV verurteilt in Äquatorialguinea die Ungerechtigkeit der Macht und ruft zum Dienst am Gemeinwohl auf

León XIV verurteilt in Äquatorialguinea die Ungerechtigkeit der Macht und ruft zum Dienst am Gemeinwohl auf

Papst Leo XIV traf heute, Dienstag, in Äquatorialguinea ein, dem letzten Halt seiner Afrikareise, und er tat dies mit einer direkten Ansprache an den Präsidenten Teodoro Obiang Nguema – im Amt seit 1979 –, in der er den Missbrauch der Macht, die Ungleichheit und die Instrumentalisierung der Religion zur Rechtfertigung von Gewalt anprangerte.

Vom Gedenken an Franziskus zur Ankunft in Malabo

Während des Flugs zwischen Luanda und Malabo erinnerte Leo XIV an den ersten Jahrestag des Todes von Franziskus und rief sein Erbe der Nähe zu den Ärmsten und seine Betonung der Barmherzigkeit herauf. „Er hat so viel in der Kirche mit seinem Zeugnis und seinem Wort hinterlassen“, betonte er in einem Ton, der noch von der Erinnerung an das vorherige Pontifikat geprägt war.

Bei der Ankunft auf äquatorialguineischem Boden wurde der Papst mit Ehren am Flughafen von Malabo vom Präsidenten Teodoro Obiang Nguema empfangen, der das Land seit mehr als vier Jahrzehnten regiert. Nach der offiziellen Zeremonie und einem kurzen privaten Treffen fuhren beide zum Präsidentenpalast.

Eine unbequeme Ansprache vor einer gefestigten Macht

Vor politischen Autoritäten, Diplomaten und Vertretern der Zivilgesellschaft hielt Leo XIV die bedeutendste Rede des Tages.

Ohne das Regime direkt zu nennen, richtete er den Fokus auf die moralische Verantwortung der politischen Macht. Er griff Worte von Johannes Paul II. aus dem Jahr 1982 auf – als Obiang bereits an der Macht war – über die Notwendigkeit, Rechte und menschenwürdige Lebensbedingungen zu gewährleisten, und unterstrich ihre aktuelle Gültigkeit: „Das sind Worte, die immer noch aktuell sind und jeden ansprechen, der ein öffentliches Amt innehat“.

Leo XIV warnte vor den Risiken einer Politik, die von Ambition und Eigeninteresse dominiert wird, und rief die Gegenüberstellung des heiligen Augustinus zwischen der „Stadt Gottes“ und der „irdischen Stadt“ herauf. Er warnte zudem, dass „der Name Gottes nicht durch den Willen zur Herrschaft, die Überheblichkeit und die Diskriminierung entweiht werden darf“. Und er fügte hinzu, dass er niemals angeführt werden dürfe „um Entscheidungen und Handlungen zu rechtfertigen, die den Tod verursachen“.

Die Botschaft, die vor einer der langlebigsten Regierungen der Welt vorgetragen wurde, bildete den politischen Kern des Tages.

Ungleichheit, Ressourcen und Konflikte: eine globale Kritik

Der Papst erweiterte seinen Blick auf den internationalen Kontext und verurteilte ein Wirtschaftsmodell, das die Mehrheit ausschließt.

„Der Ausschluss ist das neue Gesicht der sozialen Ungerechtigkeit“, erklärte er und wies auf das wachsende Ungleichgewicht zwischen einer privilegierten Minderheit und dem Rest der Bevölkerung hin.

In derselben Richtung verband er bewaffnete Konflikte direkt mit der Ausbeutung von Ressourcen: „Einer der Hauptgründe für die Verbreitung von Kriegen ist die Kolonisierung von Ölfeldern und Bergwerken, ohne Respekt vor dem Völkerrecht oder der Selbstbestimmung der Völker“.

Die Universität: Wahrheit gegen Herrschaft

Nach der institutionellen Veranstaltung begab sich der Pontifex in den akademischen Bereich. Auf dem Campus der Universität, die seinen Namen trägt, bot Leo XIV eine Reflexion über den Sinn der Bildung an.

„Die Eröffnung einer Universität ist ein Akt des Vertrauens in den Menschen“, betonte er.

Er warnte jedoch vor dem Risiko einer Intelligenz, die von der Wahrheit losgelöst ist: Wenn Wissen zu einem Instrument der Herrschaft wird, hört es auf, eine Suche zu sein, und wird zur Auferlegung. Dagegen verteidigte er eine Bildung, die lehrt, zu unterscheiden und zu dienen.

Das Krankenhaus: das wahre Kriterium einer Gesellschaft

Der Tag endete im psychiatrischen Krankenhaus Jean-Pierre Olie, in einer radikal anderen Atmosphäre als im Präsidentenpalast.

Dort sprach Leo XIV vor Patienten und medizinischem Personal über Leid und Zerbrechlichkeit, aber auch über den Wert der Pflege. „Eine wirklich große Gesellschaft ist nicht die, die ihre Schwächen versteckt, sondern die, die sie mit Liebe umgibt“, betonte er.

„Gott liebt uns so, wie wir sind, aber nicht, um uns so zu lassen, wie wir sind, sondern um uns zu heilen“, fügte er hinzu, bevor er die Anwesenden segnete.

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