Der Philosoph und Theologe Peter Kwasniewski, eine der einflussreichsten Stimmen im zeitgenössischen traditionellen katholischen Denken, hat eine Reflexion anlässlich der Ankündigung der bevorstehenden Bischofsweihen im Zusammenhang mit der Priesterbruderschaft St. Pius X (FSSPX) veröffentlicht, die für den 1. Juli geplant sind. In seinem Text behandelt Kwasniewski das Ereignis ohne Parolen oder Slogans, erkennt sowohl die Schwere des Moments als auch die doktrinären und kirchlichen Spannungen an, die die Kirche durchqueren, und bietet eine nuancierte Bewertung, die sowohl die automatische Verurteilung als auch die unkritische Idealisierung vermeidet.
Wir lassen im Folgenden den vollständigen Text von Dr. Kwasniewski folgen:
Die Nachricht über die Bischofsweihen der FSSPX am 1. Juli ist, offensichtlich, massiv. Es überrascht niemanden wirklich; das kommt schon seit Langem.
Ich habe widersprüchliche Gedanken, und ich glaube nicht, dass das unangemessen ist, angesichts der verwirrten Zeiten, in denen wir leben. Jeder, der erwartet, dass ich die FSSPX verurteile oder sie bedingungslos lobe, wird enttäuscht sein. Ich war immer mäßig pro-FSSPX, meine Haltung dazu ist gut bekannt; aber ich habe auch immer gesagt, dass ich glaube, es sei objektiv besser, in institutioneller, regulärer Gemeinschaft mit der katholischen Hierarchie zu stehen, weshalb ich immer zu einer Messe eines Ecclesia-Dei-Instituts gegangen bin und gehen würde, wenn ich wählen könnte.
Lassen Sie mich einfach sagen: Es gibt ein großes Gut im Spiel, ebenso wie ein großes Übel.
Das größte Gut ist die volle und reguläre Gemeinschaft mit der Hierarchie der Kirche. Die Ecclesia-Dei-Institute haben dieses Gut als grundlegendes Prinzip gewählt und sprechen sich daher oft nicht mit derselben Stärke oder Klarheit über die aktuellen Probleme aus. Dennoch verrichten sie unzweifelhaft das Werk des Herrn; sie stellen die Tradition weltweit heimlich und geduldig wieder her. Ich habe die immensen Früchte gesehen. Sie bauen die Kirche von Grund auf neu auf, ein Apostolat nach dem anderen.
Auf der anderen Seite ist das große Übel der Modernismus, der die Kirche auf allen Ebenen infiziert hat, bis zu dem Punkt, dass er jetzt als selbstverständlich gilt; er ist zu einem allgegenwärtigen, unsichtbaren und geruchlosen schädlichen Gas geworden. Gegen diese Tendenz hat sich Msgr. Lefebvre mutig für den traditionellen katholischen Glauben eingesetzt («Zwischen Rom und Rebellion» von Yves Chiron ist eine essenzielle Lektüre für alle, die die Tiefe der Krise verstehen wollen, der er gegenüberstand, einer Krise, die wir immer noch erleben), und seine Bruderschaft hält diese strahlende Fackel weiter hoch. Ich bewundere sie für ihr Zeugnis, das sie zu einem hohen Preis erworben haben.
Ich bete täglich für alle Ecclesia-Dei-Institute, alle diözesanen Priester, die die traditionelle Messe feiern, und die Bruderschaft St. Pius X. Ich wünsche ihnen das Beste in der Nächstenliebe Christi. Es würde mich tief betrüben, eine Welt ohne eines von ihnen zu sehen. Ich bete insbesondere um die Heilung der vielen Risse, die den modernen Katholizismus verletzen: nicht nur die Risse in der kanonischen Gemeinschaft, die bedauernswert sind, sondern, viel schlimmer, den schrecklichen Riss mit der katholischen Tradition, der erklärt, warum die Kirche in so bedauernswertem Zustand ist (und warum die FSSPX existiert).
