l Signore della vita era morto
ma ora, vivo, trionfa.
Sì, ne siamo certi:
Cristo è davvero risorto.
Tu, Re vittorioso,
abbi pietà di noi.
Leo PP. XIV
Este es el texto de la felicitación oficial de León XIV en su primera Pascua, nuestra imagen de hoy, también es un cambio y a mejor, comparado con los últimos años. Es la que reciben todo los ‘superiores’ de la curia romana y todos los organismos oficiales. Con ella empezamos hoy ya celebrado el lunes del Ángel y con otro día muy cargado, siguiendo la tónica que hemos vivido en todos estos días.
Regina Coeli.
l Lunes de Pascua Regina Coeli: «¡Queridos hermanos y hermanas, Cristo ha resucitado! ¡Felices Pascuas!». León XIV se centró que las mujeres proclaman la victoria de Cristo sobre la muerte, mientras que los guardias difunden la versión de que Jesús no resucitó y que su cuerpo fue robado. «Este contraste nos lleva a reflexionar sobre el valor del testimonio cristiano y la honestidad de la comunicación humana. A menudo, de hecho, la verdad se ve oscurecida por noticias falsas, como se dice hoy, es decir, por mentiras, alusiones y acusaciones infundadas». La verdad suele verse oscurecida por mentiras, alusiones y acusaciones infundadas, pero la verdad no permanece oculta: sale al encuentro del hombre, viva y luminosa, capaz de iluminar incluso la oscuridad más densa. León XIV recordó al Papa Francisco, que falleció el Lunes de Pascua del año pasado.
Predicar en el desierto.
Entrevista a Parolin: «Hay que apoyar la voz del Papa contra la guerra». «No podemos escondernos tras un dedo: la voz de los papas es profética» y «el obispo de Roma es una autoridad moral cuya importancia ha aumentado desde que perdió su poder temporal. Pero es una voz que clama en el desierto si no recibe apoyo y asistencia concreta». «Piensen en la labor de Juan Pablo II por la libertad en los países de Europa del Este bajo el Telón de Acero: su voz fue apoyada y alentada porque esa acción redundaba en interés de los países occidentales. Pero cuando, tras la caída milagrosamente casi incruenta de esos sistemas, el mismo pontífice suplicó no embarcarse en la primera y luego en la segunda guerra de Irak, fue abandonado por las mismas personas que hasta hacía poco lo habían elogiado». La distancia de las grandes potencias mundiales «nunca debe impedirnos mantener un diálogo abierto con todos».
Respecto a la relación entre los líderes mundiales y la fe cristiana, en particular la Casa Blanca, Parolin comentó: «No me molesta que los políticos se refieran a los valores cristianos y los señalen como la guía de sus acciones. Hablo en general y por todos», pero «la cuestión es que la fe cristiana, con sus consecuencias, no es una exhibición de diversos productos cuya elección queda en manos del comprador». «No podemos decir que amamos y defendemos la vida y que nos preocupamos solo por la de los no nacidos sin considerar que la vida también es la de los migrantes que mueren en el mar, la de las mujeres y los niños que no tienen qué comer, la de los pueblos devastados por las armas que producimos y vendemos, la de aquellos que exigen el derecho a elegir libremente su fe».
La túnica desgarrada.
Hace un año, el Papa Francisco exclamó que la Iglesia parecía una túnica desgarrada y que los discípulos estaban divididos; ahora León sostiene la cruz del Viernes Santo con mano firme, encabezando la procesión por el Coliseo.
El Vía Crucis de 2026, acompañado de citas de San Francisco de Asís, muestra a un pontífice que se ha hecho cargo de la Iglesia y quiere guiarla gradual y confiadamente hacia una nueva etapa. Los ritos pascuales de este año resaltan las características del nuevo pontificado: la cuidadosa fusión entre tradición e impulso reformista. La misa del Jueves Santo es simbólica . Los apóstoles cuyos pies lava el papa, repitiendo el gesto de Cristo, ya no son hombres y mujeres de diversos orígenes, ni siquiera no católicos; en la prisión de Rebibbia hay hasta doce mujeres de diversas nacionalidades y confesiones, como ocurrió con Bergoglio en 2024. El rito ha regresado a la Catedral de San Juan de Letrán, y los «apóstoles» vuelven a estar representados por hombres : once sacerdotes de la diócesis de Roma y el director espiritual del seminario mayor romano.
Fueron esos mismos días cuando León XIV escribió a los obispos franceses, instándolos a encontrar soluciones concretas para «incluir generosamente» a quienes estaban sinceramente apegados a la Misa Tridentina en latín, teniendo en cuenta las directrices del Concilio Vaticano II. Durante la llamada Misa Crismal del Jueves Santo en San Pedro, León, dirigiéndose a los sacerdotes, expresó los puntos más avanzados de la reflexión reformista eclesial: el imperativo de «no endurecer nuestra identidad, nuestro lugar en el mundo»; la convicción de que el Evangelio no puede llegar a los pobres «si nos acercamos a ellos con los símbolos del poder»; y la necesidad de que los clérigos nunca olviden que «cargamos con el peso de los errores y pecados de quienes nos precedieron».
Prevost no tiene la espontaneidad de un orador improvisado; siempre hay que discernir la claridad de sus mensajes dentro de discursos complejos. Nada se deja al azar. El mismo día en que restauró el rito del lavatorio de pies a sus raíces tradicionales, León pronunció un sermón a los sacerdotes en el que citó exclusivamente a cuatro figuras : Juan Pablo II, el cardenal Carlo Maria Martini, el papa Francisco y Óscar Arnulfo Romero. El pasaje en el que el Papa Francisco subraya la urgencia de no aferrarnos a las fortalezas del pasado, sino de afrontar los cambios de los tiempos, fue deliberado. «Siguen surgiendo nuevas culturas en las que el cristiano ya no está acostumbrado a ser promotor o generador de significado, sino que recibe de ellas otros lenguajes, símbolos, mensajes y paradigmas que ofrecen nuevas orientaciones de vida, a menudo contradictorias con el Evangelio de Jesús».
El Papa León y el Opus Dei.
Gareth Gore se encontraba en California por negocios cuando recibió una llamada inesperada: el Vaticano quería programar una audiencia privada con el Papa. La noticia lo dejó atónito. En 2024, tras casi una década de investigación, Gore publicó Opus , una investigación sobre los abusos presuntamente perpetrados por el Opus Dei. El libro reconstruye una serie de acusaciones que van desde la manipulación psicológica hasta la trata de personas, desde el condicionamiento de confesiones hasta el uso de drogas para manipular a los miembros. El Opus Dei rechaza categóricamente estas acusaciones.
Hay entrevista a Gore ¿Cómo es posible que el periodista que escribió el libro más crítico sobre el Opus Dei sea invitado a hablar con el Papa? Sinceramente, aún no lo sé con certeza. Estaba de viaje por Estados Unidos cuando me llamó un conocido mío de Perú, muy cercano al Papa. Me dijo que el pontífice había oído hablar de mí y quería conocerme en persona. Colgué el teléfono y me quedé pensativo un momento: ¿es real? Me puse en contacto con el Vaticano, creyendo que nadie contestaría. En cambio, casi de inmediato recibí un mensaje de alguien de alto rango: «Sí, el Santo Padre desea reunirse con usted. Por favor, avíseme cuándo está disponible».
¿Cuánto crees que sabía ya León XIV sobre el Opus Dei? Es difícil decirlo. El Opus Dei es conocido por infiltrarse en el Vaticano. Es muy probable que haya personas dentro que filtren la información que llega al Papa; algunas por razones deliberadas, otras simplemente porque en cualquier institución grande, el líder no puede saberlo todo. ¿Qué quería decirle en ese tiempo tan limitado? Quería que comprendiera algo fundamental: Escrivá les dijo a sus miembros que la idea del Opus Dei provenía directamente de Dios, y plasmó esta visión con todo lujo de detalles. Esos escritos son la fuente de toda forma de control, manipulación y maniobra política que la organización aún ejerce hoy en día. Reformar el Opus Dei es extraordinariamente difícil precisamente porque su fundador es venerado como un santo: el Papa no puede simplemente decir «dejen de hacer estas cosas», porque los verdaderos creyentes seguirán creyendo que esas prácticas son la voluntad de Dios.
¿Cómo se comportó durante la audiencia? Entré con un enorme sentido de la responsabilidad, pero también con cierta imprudencia. Había decidido no preocuparme por ofender o infringir el protocolo. Pensé: nadie más ha tenido esta oportunidad. Si me dejan salir después de cinco minutos, puedo vivir con eso. Le presenté una pila de documentos internos confidenciales, dándole una visión directa y sin filtros de cómo es realmente vivir en el Opus Dei. No sabía cómo reaccionaría. ¿Y cómo fue? Todo salió a la perfección. Hizo preguntas muy perspicaces. La reunión se prolongó mucho más de lo previsto. Había dos cámaras y, al final, el Papa me dijo que había sido decisión suya permitir la entrada de las cámaras y hacer pública la reunión. Claramente quería enviar un mensaje al Opus Dei: se toma estas acusaciones muy en serio.
El fundador del Opus Dei les dijo a sus miembros que formaban parte de una milicia que luchaba contra los «enemigos de Cristo». Desde sus inicios, ha sido un grupo político que utiliza la religión como tapadera. En Washington, han trabajado sistemáticamente para infiltrarse en los círculos del poder, con resultados extraordinarios. Hoy en día, el Opus Dei es una de las fuerzas más influyentes dentro del movimiento MAGA. Kevin Roberts, presidente de la Heritage Foundation e impulsor del Proyecto 2025, visita regularmente el centro del Opus Dei en Washington. Leonard Leo, artífice del giro conservador del Tribunal Supremo, forma parte del consejo de administración del centro Opus Dei en la capital. La lista es larga. Se trata de un grupo exclusivo, al que solo se accede por invitación y que está dirigido a la élite: políticos, jueces, empresarios, periodistas y académicos. La ironía es evidente: mientras el líder de la Iglesia Católica lucha contra la guerra y las políticas migratorias inhumanas, el Opus Dei utiliza la identidad cristiana como herramienta para promover una agenda profundamente autoritaria y conservadora. Esto no es fe, es cálculo político.
El Opus Dei calificó que libro de Gore de plagado está «errores, distorsiones y acusaciones infundadas», rechazando las acusaciones de control político e implicación en actividades comerciales.
Hipótesis sobre Jesús.
El el título más conocido de Messori, estos días es objeto de muchas noticias en Italia con su fallecimiento. Es curioso como los medios de régimen y los adictos intentan anular su influencia creciente. Incluso el periódico de los obispos italianos, caro e inútil, por supuesto pagado los los fieles se despacha con «No era apologista». Cuando firmó el contrato para la entrevista con Juan Pablo II , un éxito de ventas internacional como el anterior Rapporto sulla fede con Ratzinger, Messori nunca olvidó que era ante todo periodista, de ahí sus brillantes entrevistas. Es el apologista por excelencia en un mundo de mediocridad, un mundo que, sin él, continúa sumido en la insignificancia entre celos, diferencias de opinión y clericalismo. Esperemos que el Señor encuentre a alguien que lo reemplace.
«Padre»
«Padre» de Salvatore Cernuzio , libro publicado hoy, 7 de abril, ofrece un retrato inédito del Papa Francisco , confirmando la singularidad de este Pontífice. El autor, periodista de los medios vaticanos , disfrutó de una amistad con el Papa Francisco y estuvo entre sus allegados en los últimos años de su vida. Un privilegio que, según Cernuzio, nació de una carta entregada casi por impulso durante un vuelo papal en 2021 , seguida de una inesperada llamada telefónica: «Buenas noches, soy el Papa Francisco ». A partir de ese momento, surgió una relación marcada por encuentros , llamadas telefónicas , bromas, risas, reflexiones sobre la fe y la Iglesia , tardes en Casa Santa Marta compartiendo helado (en un tazón, «para poder comer más») y regalos para los cuatro hijos pequeños del periodista y su esposa. Y confidencias sobre Sergio Mattarella («Es un hombre iluminado»), sobre Giorgia Meloni y sobre quien se convertiría en su sucesor, el Cardenal Robert Francis Prevost («Es un santo»).
«Este libro nació como un acto de gratitud hacia un hombre, un Papa, que cambió la vida de todos y conmovió los corazones de muchos». Su energía y su dolor por la «Tercera Guerra Mundial fragmentada «, como él mismo había definido repetidamente los numerosos conflictos en curso: «No me lo esperaba… Pensé que Siria era algo único, luego estaba Yemen , la tragedia de los rohinyá en Myanmar , cuando fui allí y vi que había una guerra mundial …» «Me duele ver a los muertos , muchachos, tanto rusos como ucranianos , no me importa, que no regresan. Es duro», dijo, con la esperanza de poder ir a Kiev y Moscú en un viaje «juntos» , aunque nunca recibió respuesta de Putin y el único contacto fue con el ministro Sergey Lavrov , quien, después del famoso asalto a la embajada rusa ante la Santa Sede , le sugirió en una carta que hablara con Kirill . «Casi como si quisiera minimizar su posible contribución a una simple conversación entre eclesiásticos. Para el Papa había sido una decepción «. Entre las preocupaciones del Papa también figuraba la situación en Gaza , que «vivía con angustia ». El periodista confirmó que un viaje a la Franja estaba en sus planes , «bajo cualquier circunstancia, quizás en Navidad para pasar las fiestas en la parroquia de la Sagrada Familia.
Al fin, ordenaciones de los Heraldos del Evangelio.
Y a toda prisa: «En la alegría de la Resurrección del Señor, los Heraldos del Evangelio vivirán un momento de gracia singular con la ordenación de 31 diáconos y 26 nuevos sacerdotes, los días 11 y 12 de abril, en celebraciones marcadas por la solemnidad y la esperanza de la Iglesia». La ordenación de diáconos conferida por Monteiro Guimarães, arzobispo emérito del Arzobispado castrense de Brasil. El Domingo de la Misericordia, la celebración de la ordenación de los nuevos sacerdotes estará presidida por Damasceno Assis, arzobispo emérito de Aparecida, comisario pontificio.
Después de una pralizaciòn inexplicable y escandalosa, al fin han llegado, y esto solo puede ser una orden muy directa del Papa León, es bien sabido que en instancias inferiores eran muy contrarios y lo han sido durante años. Impedir sin causa justa, y en este caso todas eran injustas, una ordenación diaconal o sacerdotal es privar al pueblo de Dios de los sacramentos. Aquí hablamos de las cosas de comer y son muy serias, esperemos que esto sea un paso adelante para dejar atrás una situación absurda y ridícula que deja en un muy mal lugar a la Santa Sede, y a una congregación de religiosos perdida en decenas de comisariamientos inútiles. Hay muchas órdenes que están muriendo en medio de una descomposiciòn galopante y esto no parece ser un problema.
Los abortos y los criptoabortos en Italia.
El Ministerio de Salud presentó su informe anual sobre la aplicación de la Ley 194: en 2023 se practicaron 65.746 abortos oficiales. Se alcanzó un nuevo récord en la venta de «anticonceptivos de emergencia», responsables de innumerables criptoabortos. Hace apenas unos días, el ISTAT advirtió que los italianos están en vía de extinción porque hay más médicos en los departamentos de obstetricia y ginecología que recién nacidos. Y la principal razón de la disminución constante de la población italiana es que mueren antes de nacer. Este no es solo un problema italiano: la OMS nos informa que 3 de cada 10 embarazos terminan en aborto.
Una nueva civilización.
Cuando le preguntaron a la antropóloga Margaret Mead cuál creía que era el primer indicio de civilización en una cultura antigua, no mencionó herramientas de piedra, vasijas de barro ni armas de caza. Mead señaló un fémur humano que se había fracturado y posteriormente sanado. En el reino animal, una pata rota equivale a una sentencia de muerte: el animal no puede escapar del peligro, cazar ni beber agua. Un fémur curado indica que alguien se tomó el tiempo de cuidar al animal herido, vendando la fractura, sujetándola y alimentándolo hasta que el hueso sanó. La civilización comienza cuando la comunidad acepta la fragilidad de los demás como un imperativo de cuidado. Este «callo» arqueológico es la prueba física de que la humanidad nace en el preciso instante en que surgen la cooperación y la compasión.
Venezuela hoy es ese fémur fracturado que requiere urgentemente la intervención de una comunidad de cuidados. En el tortuoso camino hacia la reconciliación nacional, la mediación no es una posición de neutralidad indiferente, sino un imperativo de caridad política. Mediar en la comunicación implica sacrificarse —renunciando a la victoria retórica inmediata— para salvaguardar el bien común, comprendiendo que el objetivo último no es ganar la discusión, sino sanar el tejido social. Si la civilización comenzó con un fémur sanado, nuestra reconstrucción nacional comenzará cuando nos comprometamos a vendar, tratar y curar la profunda fractura que nos divide, permitiendo que el «callo» de nuestra hermandad nos haga más fuertes y nos eleve de nuevo.
«Catholic Saints of America»
Inspirándose en San Carlos Acutis, el Santuario Nacional de Nuestra Señora de Champion en Wisconsin invita a los católicos a celebrar el 250.º aniversario de los Estados Unidos este verano, uniéndose en oración y aprendiendo sobre los santos y santas estadounidenses. «Fundaron escuelas, cuidaron a los enfermos, sirvieron a los pobres y dieron testimonio del Evangelio a través de vidas de sacrificio, servicio y amor inquebrantable por Jesucristo». «Su ejemplo nos muestra lo que realmente significa ser un católico fiel y ser estadounidense». Del 1 al 9 de julio, «Catholic Saints of America» incluirá una novena especial, una exposición en honor a los estadounidenses que son santos o están en camino a la santidad, y la oportunidad de venerar sus reliquias. Entre las reliquias o restos de Santa Elizabeth Ann Seton, el beato Solanus Casey y el beato Stanley Rother estarán en exhibición. «Hay menos de 15 santos estadounidenses y poco más de 70 personas cuyas causas de canonización se han abierto». «Cada uno de estos santos tiene una hermosa historia y un poderoso ejemplo, sin embargo, muy poca gente los conoce». «No tenemos santos de hace 2.000 años; tenemos santos de hoy».
Una Pascua muy católica.
«¡He visto al Señor!».
Buena lectura.