No salimos de Alemania y tenemos entrevista a Bätzing que podemos resumir con el principio jesuitico, todo se pega, ‘ceder, son conceder, con ánimo de recuperar’. «No queremos convertirnos en una secta que se aísle de los demás y diga: ‘Somos los mejores'». Quisimos aprender lo que significa ser inclusivos y creativos a pesar del papel minoritario y así apoyar y moldear la sociedad, “creo que ahí está el futuro”. Unidad con Roma : «Somos una familia. Estamos unidos. No podríamos ser una Iglesia católica sin el Papa. Eso es impensable para mí».
Lo curioso es que parece mucho más preocupado por que en Alemania no ganen las elecciones los que denomina ‘partidos de derechas’ y repite sus críticas a AfD . El AfD está siguiendo “estrategias inteligentes” y utilizando instrumentos democráticos para, en última instancia, socavar la democracia. «El nacionalismo völkisch y el cristianismo son incompatibles». Una declaración, que no suponemos que los católicos alemanes se pasaran por donde todos sabemos, dicen que adoptada por unanimidad por los obispos: «Los partidos de extrema derecha y aquellos que proliferan al margen de esta ideología no pueden, por tanto, ser un lugar para que los cristianos participen en actividades políticas y tampoco son elegibles para las elecciones». Cualquiera que difunda tales consignas no puede ocupar un puesto de tiempo completo o voluntario en la iglesia. La pertenencia a un partido o votar por dicho partido no es un criterio de exclusión para un cargo, pero «creo que nuestra sociedad necesita señales». «No tenemos el control de las decisiones de votación de la gente. Sólo podemos ofrecer orientación».
A la pregunta de si los representantes de la iglesia deberían participar en las manifestaciones contra el extremismo de derecha, Bätzing respondió: «Creo que eso conviene». Esto también es importante para otros manifestantes, por eso él mismo participó en tales manifestaciones .»Siempre hemos dicho: el antisemitismo no tiene lugar en nuestro país. El antisemitismo ha ido aumentando en Alemania, especialmente desde el ataque de Hamás a los ciudadanos de Israel. “Lo dicho no puede pasar desapercibido en nuestro país y tenemos que frenarlo”. Es deber de la Iglesia católica advertir contra el antisemitismo e identificar la línea roja, ya que los judíos son los hermanos y hermanas mayores del cristianismo. «No se puede ser cristiano y antisemita al mismo tiempo».
Tampoco no deja la fiducia supplicans, la tormenta sigue y The Wanderer nos ofrece un artículo en español: «El pontificado de Francisco no será castigado. Es el castigo». Refiriéndose al Papa Francisco y a su fiel Tucho: Si ambos personajes han llegado a la cúspide junto a toda esa Corte de los Milagros que los rodean, es por ser la viva imagen del estado hodierno de la Iglesia con su triple corrupción: de gobierno, de inteligencia y de moral». «La corrupción del pecado infecta a todas las realidades y si una empieza a pudrirse profundamente, las demás acabarán por hacerlo si no se ataja a tiempo: la mentira con la verdad, la tiranía con el bien común, la inmoralidad con la pureza, el pecado con la santidad». «Así que no nos puede extrañar que vayan hermanados los escándalos sexuales, teológicos y políticos. La lujuria, la tiranía y la crueldad tiene la misma raíz como bien vieron los moralistas antiguos, la hybris, la desmesura de un hombre endiosado, sin fe ni corazón, déspota de sí mismo y de los demás, esclavo de sus deseos y sus apetitos, sirviente de su voluntad desaforada. Siempre pecó el hombre pero (…) antes, los deshonestos procuraban desesperadamente ser considerados honestos. Hoy, los honestos procuran desesperadamente ser considerados deshonestos”.
Muchos artículos de Rupnik, mucho contenido sobre las declaraciones de las presuntas abusadas y silencio absoluto del presunto abusador. Fue despedido de la Compañía de Jesús en 2023, pero sigue siendo sacerdote diocesano y aún no ha tomado una posición clara sobre él: la oficina de prensa del Vaticano afirmó que «las investigaciones continúan». Desde 2017 es consultor, y lo sigue siendo, de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos por voluntad del Papa Francisco. En 2021 estalló un escándalo y se supo que el Vaticano sabía desde hacía tiempo lo que había hecho y que en 2020 fue excomulgado por haber absuelto y obligado a silenciar a un monja que había sido abusada por él. La excomunión levantada y es imposible que el Papa no supiera nada al respecto. El Papa Francisco, en enero de 2023, comentó así el asunto Rupnik durante una de sus innumerables entrevistas: “Para mí fue realmente una sorpresa». «Esto, una persona, un artista de este nivel, fue una gran sorpresa y una herida para mí». Se declaró ajeno a la gestión del asunto por parte del Vaticano y definiendo la excomunión impuesta y luego levantada al teólogo «un pequeño juicio».
Parece que el caso Rupnik ha desatado todas las alarmas y, no sabemos porqué, el decano del Pontificio Instituto Oriental, el padre Ruyssen, dimitió con efecto inmediato y fue expulsado de Roma en mitad del año académico. Los jesuitas se deshacen de los «hermanos difíciles». Escueto comunicado oficial: «Al agradecer al P. Ruyssen su compromiso y su trabajo durante estos años transcurridos en el Pontificio Instituto Oriental, lo recordaremos con afecto en nuestras oraciones». El padre belga Georges-Henri Ruyssen ocupa este cargo desde 2016 y es director, desde 2012, de Kanonika , dedicada a publicaciones relativas al derecho canónico de las Iglesias orientales. Deja inmediatamente de ser decano; «pasará un período de dos años fuera de Roma para cuidar de su salud» y «en un futuro próximo será suspendido de la docencia en el PIO», y «dejará el Instituto y el Residencia jesuita del PIO».
«Tengo varias confirmaciones internas de que, después del asunto Rupnik, todo está evolucionando gradualmente hacia otros hermanos difíciles”. El PIO tiene como canciller al Prefecto de la Congregación para la Educación Católica y a los jesuitas, siendo el Prepósito General de la Compañía el Vice Gran Canciller del Instituto. Otro jesuita del PIO enviado «de vacaciones» es el P. Germano Marani, profesor en el Instituto, rector del Collegio Russicum y ex subdirector del Centro Aletti, creación de Rupnik, inicialmente una rama del PIO. El tema no solo afecta a profesores y un estudiante jesuita, esta vez del Pontificio Instituto Bíblico, todavía en manos de la Compañía de Jesús, fue enviado a Estados Unidos, al parecer con un billete de ida por el testimonio de la persona, varón, que había recibido la «atención» del estudiante.
No entendemos muy bien la relación, la noticia es que ya tenemos la primera sucursal de la cadena de restaurantes Human Brotherhood, inspirada en el documento firmado por el Papa Francisco y el imán de Al Azhar. Proporciona comidas completas y gratuitas a personas necesitadas, el objetivo es «garantizar la alimentación a 5.000 familias cada año», y también están previstas iniciativas para el Ramadán. Un «sueño hecho realidad» concebido y desarrollado en nombre de «la humanidad, la fraternidad, la solidaridad y el amor». Human Brotherhood abrió sus puertas el mes pasado, beneficiándose de una contribución financiera del 20% de los gastos totales del gobierno de El Cairo.
Y terminamos con el pretendido acercamiento entre la Iglesia y la Masonería. Sólo puede realizarse a expensas de la Verdad: la luz de Cristo no es una de las muchas «luces» del templo masónico». «No está sólo la propuesta del cardenal Coccopalmerio de una «mesa permanente» de discusión entre la Iglesia y las logias masónicas: en la reunión de Milán, Mons. Staglianò destroza el planteamiento doctrinal y prepara el camino para la apertura en nombre de la Misericordia». Los dos grandes maestros ponentes, Stefano Bisi (GOI) y Claudio Romoli (GLDI), publicaron sus informes sobre la sitios web de las respectivas Obediencias Masónicas de forma inmediata. La parte católica todavía no ha publicado nada.
El Gran Maestre afirma que muchos masones «se preguntan cómo superar ese supuesto y sustancial dogma de irreconciliabilidad que impediría cualquier acercamiento entre las dos realidades». «Pero lo que importa es salir quizás de una reconciliabilidad limitada y discutirla en lugar de seguir profesando una irreconciliabilidad absoluta, intransigente y dogmática . ¿Quién tiene la Verdad? ¿Hombre o simplemente Dios?». «Dejamos a nuestros hermanos la libertad de adherirse a cualquier religión y practicarla. Las verdades absolutas y los muros de la mente no nos pertenecen y deben ser derribados por nosotros».
«…si amáis a los que os aman, ¿qué premio tendréis?».
Buena lectura.