Ya es sábado, San Antón, San Antonio Abad, una fiesta muy popular que en muchos lugares pone fin a las fiestas navideñas. Todo un ejemplo de vida cristiana en un momento social de turbulencias que le llevó a inventar una nueva forma de vivir el cristianismo, es el primer monje, que tanta santidad y tantos beneficios ha traído a la milenaria historia de la iglesia, y los sigue trayendo. Vamos con otro día complicado de presentar por la abundancia, ya casi normal, de información.
León XIV y la vocación al sacerdocio.
León XIV vuelve a hablar a los sacerdotes y lo hace sin insultar, toda una novedad en la reunión organizada por el Dicasterio para el Clero. En los 253 días transcurridos desde su elección, el Papa ha dejado clara su particular atención —casi una inclinación natural— al tema de las vocaciones y la calidad de la vida sacerdotal y religiosa .»Toda llamada del Señor es, ante todo, una llamada a su alegría». En sus discursos a sacerdotes, seminaristas y superiores religiosos , León XIV evita describir la vocación como un recurso o una iniciativa individual. Más bien, la presenta como una forma de vida basada en la relación con Cristo. El léxico elegido por el Papa es coherente y reconocible: amistad , corazón , valentía , fraternidad , oración , alegría.
Al reunirse con los participantes en el encuentro promovido por el Dicasterio para el Clero, León XIV rechaza cualquier definición funcionalista del ministerio ordenado. El sacerdote es «amigo del Señor», no un ejecutor, ni un técnico de lo sagrado, sino un hombre que vive en una relación personal y diaria con Cristo, nutrido por la Palabra , los Sacramentos y la oración . Es aquí donde el Papa sienta las bases del celibato, la posibilidad de superar las pruebas sin endurecerse, la fuente de una alegría que no depende de las circunstancias. De este enfoque se deriva una visión exigente de la formación y el Papa insiste con fuerza en un segundo pilar: la fraternidad . La vida sacerdotal no puede basarse en el individualismo disfrazado de celo. Un presbiterio incapaz de establecer relaciones auténticas difícilmente podrá generar comunidades creíbles. Cuando León XIV se dirige a los seminaristas: «El seminario debe ser una escuela de afecto». Junto al corazón, León XIV coloca decisivamente la valentía . «No tengáis miedo», repite a los seminaristas, y lo reitera cuando habla de vocaciones con sacerdotes. Advierte contra el riesgo de una vida consagrada desgastada por la eficiencia , donde la urgencia del servicio sustituye a la fuente. La oración se define como un espacio relacional, un lugar donde el corazón se abre a Dios y redescubre el sentido de la misión. Cuando este espacio se reduce, la persona consagrada corre el riesgo de convertirse en un administrador cansado, en lugar de un testigo.
Auxiliar para Chur.
El Papa León XIV ha asegurado al obispo de Chur, Su Excelencia Joseph Maria Bonnemain: «En verano, le escribí al Papa diciéndole que me gustaría tener uno o dos obispos auxiliares. Me respondió que podemos tener un obispo auxiliar». Aproximadamente 650.000 católicos viven en la diócesis de Suiza oriental. Abarca cantones rurales como Graubünden y Schwyz, así como el gran cantón urbano de Zúrich. Desde la renuncia del obispo Marian Eleganti, OSB, hace casi seis años, la diócesis de Chur ya no cuenta con un obispo auxiliar, mientras que en la década de 1990 tenía dos. Hasta la fundación de la Arquidiócesis de Vaduz en 1997, las parroquias de Liechtenstein también formaban parte de la Diócesis de Chur, como decanatos.
Carta a ‘La Repubblica’.
El Papa León envió una carta al diario La Repubblica con motivo del quincuagésimo aniversario del periódico que a algunos no ha gustado mucho. «La tarea del Papa, como un pastor manso, es fortalecer a su rebaño en la fe, buscar a las ovejas perdidas y encontrar el camino del corazón de cada persona para guiarla, con caridad y humildad, a la conversión». «¿Por qué nuestro Pontífice escribió a Repubblica, felicitándolos e invitándolos a buscar la verdad ? ¿Qué verdad, me pregunto, si en Repubblica (durante años un medio liberal sólido que ignoraba a cualquiera que pensara diferente) creían en todo menos en el Señor?». El Papa Francisco tuvo una larga conversación con el fundador de Repubblica, y sus conversaciones dieron lugar a un montón de disparates, pero siempre con la garantía de Repubblica. ¿Qué verdad puede encontrar alguien con un corazón endurecido?
Confesar en el año santo.
Decreto de la Penitenciaría Apostólica con motivo del Año especial de San Francisco, por octavo centenario de su muerte, concede indulgencia plenaria a los fieles hasta el 10 de enero de 2027. Invita a todos los sacerdotes, tanto regulares como seculares, con las facultades pertinentes, para que se dispongan, con un espíritu dispuesto, generoso y misericordioso, a celebrar el sacramento de la Reconciliación. «Nuestro tiempo no es distinto al que vivió Francisco, y precisamente por ello, su enseñanza es quizás aún más válida y comprensible hoy». «Cuando la caridad cristiana languidece, la ignorancia se extiende como malos hábitos, y quienes ensalzan la armonía entre los pueblos lo hacen más por egoísmo que por un sincero espíritu cristiano; cuando lo virtual prevalece sobre lo real, la discordia social y la violencia se convierten en parte de la vida cotidiana, y la paz se vuelve cada día más insegura y distante».
Pobreza y ecología jubilar.
Mientras el decreto de la penitenciaría recuerda lo que es un año santo, vemos en los franciscanos en Lisboa una conferencia sobre el tema «Fraternidad Humana», inspirada en la Declaración de Abu Dabi, el documento «Fraternidad Humana para la Paz y la Convivencia», firmado por el Papa Francisco y el Imán de Al-Azhar, Ahmad Al-Tayyeb, en 2019 en los Emiratos Árabes Unidos. Según un comunicado de los organizadores, la iniciativa forma parte de una serie de conferencias que conmemoran el 800.º aniversario de la Pascua de San Francisco de Asís, que comenzó el pasado octubre y continuará hasta marzo. Los organizadores señalan que esta conferencia también explorará este tema, comenzando con la figura de Francisco de Asís como «modelo de santidad y auténtica humanidad». Las próximas fechas del ciclo de conferencias en Lisboa con motivo del 800 aniversario de la Pascua de San Francisco son el 20 de febrero (Pobreza y Pobres) y el 20 de marzo (Ecología Franciscana). Estos parece que no piensan en tener un horario de confesiones.
Los 325 años de ‘la escuela’.
Conferencia en el Palacio Apostólico Vaticano, con motivo del 325.º aniversario de la Pontificia Academia. Parolin, estará presente. «El servicio diplomático de la Santa Sede es un servicio de comunión que se fortalece en Cristo y el Evangelio y se expresa en la cercanía concreta, la escucha atenta y el diálogo constante». «El compromiso de los Representantes Pontificios es consolidar la escucha directa y continua de las realidades locales, permitiendo a la Santa Sede desempeñar un papel de mediación discreto y paciente, orientando su acción hacia la paz, el diálogo y el respeto a la dignidad de la persona humana». Se espera un mensaje del Papa y Parolin, Gran Canciller de la Pontificia Universidad Eclesiástica, pronunciará el discurso inaugural.
En la Iglesia de la Domus Mariae celebración con Parolin organizada por la Presidencia Nacional de Acción Católica Italia, se expondrán a la veneración pública las reliquias de san Pier Giorgio Frassati. «Con la Celebración Eucarística, la Presidencia Nacional de la Acción Católica confía el camino de la Asociación a la intercesión de San Pier Giorgio Frassati, renovando su compromiso de formar cristianos capaces de habitar el mundo con responsabilidad, esperanza y fidelidad al Evangelio».
El mayordomo del Vaticano.
Seguro que no nos dice nada este nombre Angelo Gugel. Fue colaborador de Juan Pablo II durante 27 años, y posteriormente de Benedicto XVI y del Papa Luciani , falleció en Roma a los 90 años. Es el hombre que sostuvo al Papa Wojtyla el día del intento de asesinato en la Plaza de San Pedro, el 13 de mayo de 1981. Fue uno de los últimos en experimentar de cerca el breve reinado de Luciani como Sucesor de los Apóstoles, los asistentes son parte integral de la familia papal, y posteriormente testificó en el proceso que condujo a su beatificación. Testigo silencioso durante casi veintisiete años junto a Wojtyla. Trabajó durante el primer período de Ratzinger, con quien concluyó sus setenta años de servicio . En una entrevista con el Corriere , Gugel recordó el comienzo de su servicio con Juan Pablo II : «Dos días después de la elección, el delegado de la Secretaría de Estado: ‘El señor Gugel debería presentarse en el apartamento privado del Papa tal como está vestido’. Subí al último piso del Palacio Apostólico. Me temblaban las piernas . Solo había prelados polacos; yo era el único que hablaba italiano». Antes de dar la homilía de la inauguración de su pontificado, Wojtyla lo llamó a su estudio para que revisara el texto: «Me pidió que le señalara las pronunciaciones incorrectas y con un lápiz anotó dónde debían ir los acentos. Dos meses después, reunido con mis antiguos compañeros de la Gendarmería, soltó una frase que me dejó sin palabras: «Si me equivoco con el acento en alguna palabra, el 50 % es culpa de Angelo», y me sonrió». El funeral de Angelo Gugel se celebrará hoy a las 16.00 horas, en la parroquia Santa Maria delle Grazie alle Fornaci en Roma.
Burke y el consistorio.
El 15 de enero, The College of Cardinals Report publicó una entrevista exclusiva con Burke sobre el consistorio extraordinario. Burke elogió la reunión como una valiosa oportunidad para que los cardenales intercambiaran puntos de vista durante los grupos de trabajo y los descansos informales, aunque también señaló las dificultades organizativas en el formato del consistorio. Si la Iglesia logra estas dos cosas correctamente, todo lo demás estará en orden: el nombramiento de obispos y la dirección de los seminarios. Si la gente tiene buenos pastores, los seguirá, prosperará en santidad y participará en la misión de la Iglesia. Burke afirmó que los cardenales recibieron la lista de los cuatro temas solo dos días antes del consistorio, y que la primera sesión se dedicó a votar qué dos temas tratar. Burke describió esto como ineficiente: «Pasamos todo el tiempo votando en grupos pequeños. Fue una decepción». Dos sesiones permitieron una intervención libre de 45 minutos, cada cardenal solo pudo hablar tres minutos, lo que significa que solo unos 15 cardenales hablaron por sesión. Burke señaló que no se escucharon todas las voces y que algunas intervenciones se repitieron, lo que impidió que algunos miembros del colegio participaran plenamente. «Estoy muy agradecido al Papa León por haber convocado un consistorio inmediatamente después del fin del año y por su compromiso con la celebración de estos consistorios. Esto es un paso adelante y una señal muy positiva». «Al menos la reunión se celebró. Fue el comienzo. Ahora creo que lo importante es trabajar en el formato».
Los abusos de Pelayo.
No pinta bien el tema para Antonio Pelayo. La Fiscalía de Roma ha solicitado la imputación de un sacerdote periodista español de 81 años, acusado de agresión sexual contra un colega de 40 años. Los magistrados imputan al hombre el delito previsto en el apartado 3, que se refiere a casos de «menor gravedad». Los incidentes se remontan a la época del Cónclave para la elección del nuevo Papa y, según la fiscalía, el sacerdote intentó una aproximación sexual tras invitar a su colega a su domicilio. Según la denuncia de la víctima, se produjeron insinuaciones explícitas el 23 de mayo, en el mismo domicilio. Allí, el sacerdote supuestamente acosó varias veces al hombre de 40 años, pero este logró escapar y luego denunció el incidente.
Trabajadores religiosos en Estados Unidos.
Nos vamos a Estados Unidos. La Administración Trump emitió una Norma Final Provisional , que pronto se publicará en el Registro Federal , que afecta a los trabajadores religiosos nacidos en el extranjero en los Estados Unidos que tienen la intención de ejercer su ministerio en los Estados Unidos. Los sacerdotes católicos, religiosos y otras personas que poseen visas de trabajador religioso (R-1) generalmente deben salir de los Estados Unidos al alcanzar el plazo máximo de cinco años de su visa y pueden volver a ingresar al país con una visa R-1 posterior. Anteriormente, se les exigía pasar al menos un año completo fuera de los Estados Unidos entre visas R-1. La norma anunciada hoy modifica las regulaciones federales al eliminar cualquier período mínimo obligatorio de residencia en el extranjero antes del reingreso con una nueva visa R-1, siempre que se cumplan todos los demás requisitos. Declaración del arzobispo Coakley y el obispo Cahill: «Agradecemos profundamente el compromiso de la Administración para abordar algunos de los desafíos que enfrentan los trabajadores religiosos nacidos en el extranjero, sus empleadores y las comunidades estadounidenses a las que sirven (…) seguimos instando al Congreso a aprobar la Ley de Protección de la Fuerza Laboral Religiosa , fruto de un esfuerzo bipartidista».
Los planes de McElroy.
McElroy lleva un año de obispo en Washington y parece que se ajusta a los cambios que vienen de Roma. En la conferencia de prensa donde fue presentado como el nuevo arzobispo católico de Washington, el cardenal Robert W. McElroy dijo: “Vengo como su obispo buscando conocer y comprender esta maravillosa comunidad de fe”. Empezo con consultas a todo lo que se mueve, en una entrevista del 18 de diciembre con el Catholic Standard y El Pregonero , el cardenal McElroy dijo que sentía que las consultas eran necesarias por dos razones: “Uno era conocer la arquidiócesis, y quería verla desde la perspectiva de los líderes laicos de las parroquias y de los sacerdotes. El segundo motivo es empezar a definir las prioridades de la labor pastoral para los próximos cinco años”. El cardenal McElroy dijo que le conmovió mucho escuchar y oír «cuáles son los problemas que tiene la gente… Toda la conversación estuvo llena de gracia. Algunos eran cosas que sentían que iban muy bien, y otras que consideraban desafíos, donde no lo estamos haciendo tan bien y deberíamos cambiar de dirección». En la Convocatoria de los sacerdotes de la archidiócesis en noviembre, el Cardenal McElroy les presentó el informe resumido de las consultas. El primer objetivo, que todos coincidimos en que es el más importante, es formar una cultura parroquial que lleve a las personas a un encuentro personal profundo con Jesucristo. El objetivo de “revertir la avalancha de jóvenes que abandonan la Iglesia” surgió de lo que el cardenal dijo en su informe resumido: “es desgarrador para padres y abuelos, y una fuente de angustia para todos aquellos que miran el futuro de la Iglesia en nuestra Arquidiócesis y el país… Ningún tema en los diálogos generó más comentarios y tristeza que este, y ninguno con mayor sentido de urgencia”. Detener el éxodo de jóvenes adultos de la Iglesia será, junto con otros objetivos de acción pastoral, una prioridad clave para la Arquidiócesis de Washington en los próximos cinco años.
En la entrevista también todo el tema de la inmigración: «un país que asegura la frontera y deporta a quienes son condenados por delitos graves es coherente con la doctrina católica”. Sin embargo, criticó la política actual de “una deportación generalizada que persigue a todos los que no están legalmente en el país, y gran parte de esto se debe a la desintegración familiar, y a la persecución de personas que llevan aquí 10, 20, 30 o 40 años”. «Es importante no ser partidista. Esto significa, en primer lugar, no hablar a diario, sino elegir momentos para dar testimonio sobre, por ejemplo, este tema, como lo hacemos con el aborto en la Marcha por la Vida». McElroy subrayó que «para los católicos, sin duda para los obispos, pero también para los laicos, el votante católico no tiene un lugar donde elegir en cuanto a partidos políticos, ya que estos bifurcan la doctrina social católica.
Censuras inglesas.
En la vieja Europa seguimos con censuras y a la política holandesa y conversa católica Eva Vlaardingerbroek le revocaron la autorización de viaje al Reino Unido tres días después de condenar al primer ministro Keir Starmer como «malvado». El motivo esgrimido para la restricción de su viaje fue: «Su presencia no favorece el bien público». «No se puede apelar esta decisión». El 9 de enero, Vlaardingerbroek calificó a Starmer de «malvado» y «despreciable» por querer suprimir la libertad de expresión en X, ya que permite la » violación y asesinato continuos de niñas británicas a manos de bandas de violadores migrantes». Su restricción de viajes, dijo, muestra que » obviamente está haciendo eso porque quiere prohibir la libertad de expresión». El Reino Unido no prohibirá a la Hermandad Musulmana, ni a la Guardia Revolucionaria Iraní, ni impedirá que los fabricantes de bombas egipcios, los simpatizantes del ISIS ni los terroristas iraníes crucen en pateras… ¡pero sí prohibirá a conservadores!. “El continente se está hundiendo nuevamente en la oscuridad”, comentó Tucker Carlson en una entrevista el viernes con Vlaardingerbroek. “Esta es la definición de un estado totalitario”. “Esta es la definición de una dictadura en el sentido de que, aparentemente, no se permite criticar a su ‘líder supremo’ sin que se limiten las libertades”.
Elecciones en Portugal.
Portugal vota por un nuevo presidente y es probable que nadie obtenga la mayoría absoluta y se celebrará una segunda vuelta. La noticia es que André Ventura, líder del partido soberanista Chega, lidera las encuestas. El actual Presidente Marcelo Rebelo de Sousa ha demostrado al mundo lo que significa ser plenamente respetuoso de su cargo institucional y, al mismo tiempo, de su conciencia como católico practicante, poco acostumbrado a los compromisos que niegan el derecho y la santidad de la vida hasta la muerte natural. El electorado continúa fragmentándose, y la bipolaridad de los partidos tradicionales ha llegado a su fin, dado que en las elecciones parlamentarias del año pasado , el partido identitario de derecha liderado por «Chega» superó a los socialistas que gobernaban el país.
Satanismo prohibido en Rusia.
Hay un tema del que es peligroso hablar, nos dirán que no existe, que vivimos en la edad media y esas cosas. El año pasado el Tribunal Supremo de Rusia prohibió oficialmente el «Movimiento Satanista Internacional». El argumento es que el movimiento promueve el odio a las religiones tradicionales y está vinculado al nacionalismo radical. Al igual que con la prohibición de 2023 del «Movimiento LGBT Internacional». La decisión del tribunal prohíbe efectivamente todas las actividades, símbolos y rituales «satánicos» en toda Rusia. Las autoridades alegan que el grupo fomenta la destrucción de santuarios ortodoxos y justifica el neonazismo. Bajo esta ley, participar o promover el movimiento puede conllevar largas penas de prisión. Según Fiódor Lukiánov, presidente de la Comisión de Asuntos Familiares de la Iglesia, «este es el comienzo de la liberación de Rusia de ideologías destructivas en nombre de los valores tradicionales». Es «ingenuo» pensar que el movimiento no existe: «En Rusia los adeptos del satanismos son varias decenas de miles Rusia». No existen grandes estructuras satánicas en el país, ya los adeptos suelen unirse en grupos de menos de 10 personas, o incluso actuar individualmente. «Precisamente por ese motivo en 2024 la Fiscalía General de Rusia declaró indeseable a la secta ‘Templo de Satanás’».
El confesionario de plástico transparente.
Y terminamos con dos exposiciones, la primera en Roma con el confesionario de plexiglás de Alicia Framis, expuesto en el MAXXI de Roma, un confesionario completamente transparente. En ciertos momentos, también se ve a un actor vestido con sotana y estola moradas que personifica a un sacerdote, La obra se describe así: «Un confesionario transparente que hace visibles a los penitentes desde el exterior, invitando a la reflexión pública sobre la transparencia en la sociedad. La artista cuestiona la naturaleza sagrada del confesionario, un espacio cerrado y privado, transformándolo en un lugar público de exposición total». El arte contemporáneo a menudo se caracteriza no por su naturaleza críptica, por su inadecuación como herramienta para transmitir el pensamiento del artista. De hecho, se necesitan manuales explicativos para expresar lo que la obra en sí debería expresar. Se llama conceptualismo. Los artistas de hoy son más pseudofilósofos o pseudosociólogos que artistas. El propósito mismo del arte es comunicar la belleza, no convertirse en una herramienta política o sociológica.
El rostro de Jesucristo.
Hoy otras forma de arte, Hans Urs von Balthasar, una figura influyente en la teología católica del siglo XX, expresó un alto aprecio por el arte de Guido di Piero, más tarde Fra Giovanni da Fiesole, conocido como Beato Angelico, argumentando que el fraile pintor fue capaz de representar la verdadera esencia de Jesucristo, representando al Cristo «real» de una manera más auténtica y espiritualmente profunda que Miguel Ángel. Si bien Miguel Ángel era conocido por sus majestuosas y poderosas representaciones físicas de la divinidad, que enfatizaban el cuerpo humano y su fuerza, von Balthasar vio en la obra de Fra Angélico una capacidad única para capturar la dimensión trascendente y divina de Cristo. La representación de Cristo realizada por Fra Angelico no es sólo una reproducción visual, sino un icono que invitaba a la oración y a la meditación, capaz de transmitir el misterio de la encarnación y la sacralidad de la figura de Jesús de un modo más directo y puro. Hay una exposición en Florencia que reúne más de 140 obras, entre pinturas, dibujos, miniaturas y esculturas, en sus dos sedes, el Palazzo Strozzi y el Museo de San Marcos. Nuestra imagen de hoy es una pieza de esta exposición.
«Sígueme. Él se levantó y le siguió».
Buena lectura.
