Domingo del Bautismo de Señor, en un rato tentemos los bautizos en la Capilla Sixtina, que es una pena que no se utilice mucho más y que su uso principal sea para el turismo. Hacer caja es importante, hay que comer, pero la que es una referencia ‘católica’ en todo el mundo no puede quedar reducida a una sala más de un museo, aunque sea la mejor sala de museo del mundo. Hoy, bautizos con el Papa y en su capilla, todo un derroche de belleza.
Audiencia a los jóvenes de Roma.
Ayer, dos audiencias, la primera a los jóvenes de Roma. Antes de reunirse con los jóvenes en el Aula Pablo VI, el Papa saludó a los jóvenes reunidos en la Plaza de San Pedro y luego continuó su recorrido, saludando también a los jóvenes romanos reunidos en el Petriano. En su discurso a los jóvenes reunidos en el Aula Pablo VI, el Papa León XIV les agradeció su presencia: «Estoy muy contento de estar con ustedes, de tener esta oportunidad de compartir un poco de esta investigación, este deseo de responder no solo a las preguntas que acabamos de escuchar, sino a tantas cosas de la vida. Quiero compartir con ustedes que, poco antes de venir aquí esta noche, recibí un mensaje de una sobrina mía, también joven, que me dijo: «Tío, ¿cómo lidias con tantos problemas en el mundo, con tantas preocupaciones?», y me hizo la misma pregunta: «¿No te sientes solo? ¿Cómo logras salir adelante?». Y la respuesta, en gran parte, ¡eres tú! ¡Porque no estamos solos!».
El Papa respondió a las preguntas de los jóvenes sobre la decepción y la soledad, porque la vida no es igual: «Cuando esta grisura nubla los colores de la vida, vemos que podemos estar aislados incluso en medio de tanta gente». «No esperen que el mundo los reciba con los brazos abiertos: la publicidad, cuyo objetivo es vender algo para consumir, tiene mayor audiencia que el testimonio, que busca construir amistades sinceras. Por lo tanto, actúen con alegría y tenacidad, sabiendo que para cambiar la sociedad, primero debemos cambiarnos a nosotros mismos. Y ya me han demostrado que son capaces de cambiarse a sí mismos y de construir estas amistades. ¡Así podemos cambiar el mundo, así podemos construir un mundo de paz!».
Audiencia a los colaboradores de jubileo.
La segunda a los que han colaborado en el Jubileo con una muy amplia presencia de autoridades italianas. Un apretón de manos muy cordial e incluso un intercambio de sonrisas y una risa del presidente: así saludó el Papa León XIV a la primera ministra italiana, Giorgia Meloni, al final de la audiencia durante la cual agradeció a las autoridades y voluntarios que contribuyeron al éxito del Jubileo. Comenzó con un extenso agradecimiento: «Habéis realizado una aportación multifacética, a menudo oculta, siempre exigente y llena de responsabilidad, gracias a la cual más de treinta millones de peregrinos han podido completar el itinerario jubilar y participar en las celebraciones y eventos, en un clima de fiesta y, al mismo tiempo, de serenidad, recogimiento, orden y organización. Gracias a vosotros, Roma ha ofrecido a todos su rostro de hogar acogedor, de comunidad abierta, alegre, pero a la vez discreta y respetuosa, ayudando a cada persona a vivir fructíferamente este gran momento de fe». No pudo evitar mencionar la canonización de dos santos muy queridos por los jóvenes: «Quisiera mencionar, en particular, la presencia en Roma, con motivo del Jubileo, de tantos jóvenes y adolescentes de todas las naciones. Fue maravilloso experimentar de primera mano su entusiasmo, presenciar su alegría, ver la intensidad con la que oraban, meditaban y celebraban, observarlos, tan numerosos y diversos, pero unidos, ordenados (¡también gracias a su servicio!), deseosos de conocerse y de vivir juntos momentos de gracia, fraternidad y paz. Reflexionemos sobre lo que nos han mostrado». Entregó un crucifijo: «Al final de este encuentro, me complace entregarles a cada uno, como pequeña muestra de agradecimiento, el Crucifijo del Jubileo: una miniatura de la cruz con el Cristo glorioso que acompañó a los peregrinos. Que permanezca con ustedes como recuerdo de esta experiencia de colaboración. Por eso, los bendigo y les deseo todo lo mejor para este nuevo año».
Año santo franciscano.
En la Basílica de Santa María de los Ángeles en la Porciúncula se inauguró oficialmente el año conmemorativo del fallecimiento de San Francisco de Asís. Es el lugar que alberga la capilla donde, en el otoño de 1226, culminó su peregrinación terrena. León XIV ha proclamado un Año Jubilar Franciscano especial, del 10 de enero de 2026 al 10 de enero de 2027. «¡Qué ilusorio sería pensar en construir la paz solo con esfuerzos humanos!». Con esta declaración, el Papa León XIV abre el núcleo de la carta enviada a los Ministros Generales de la Conferencia de la Familia Franciscana, leída esta mañana en la Basílica de la Porciúncula. La paz nace de una victoria ya alcanzada sobre lo que paraliza al hombre, sobre todo el miedo a la muerte; por ello, no puede reducirse a una fórmula ni a un equilibrio diplomático, sino que se convierte en un criterio de vida, para ser abrazado y practicado «cada día». Es un pasaje que, en un contexto de guerras y fracturas sociales «que parecen interminables», define el punto crucial: Francisco continúa hablando no ofreciendo «soluciones técnicas», sino señalando una fuente.
El consistorio termina en los abusos.
Se ha publicado el texto del discurso del Papa al concluir el Consistorio en el que invitó a los cardenales a escribirle para «continuar el diálogo». Y «si tienen dificultades económicas» para asistir a las próximas reuniones, «díganlo», instando a la «solidaridad mutua». Son 170 cardenales que han llegado a Roma desde todo el mundo para el primer consistorio extraordinario de su pontificado, iremos sabiendo quienes son las ausencias y sus motivos. El debate se ha querido centrar en el Sínodo y la sinodalidad y en la evangelización. Ha sido llamativa la decisión del Papa León de mencionar la crisis causada por los abusos sexuales «aunque no sea tema de esta reunión». «No podemos cerrar los ojos, ni siquiera el corazón». Sobre todo cuando «el dolor de las víctimas a menudo ha sido mayor porque no han sido acogidas ni escuchadas». «El abuso en sí mismo causa una herida profunda que quizá dure toda la vida; pero con frecuencia el escándalo en la Iglesia se debe a que se ha cerrado la puerta y a que las víctimas no han sido acogidas, acompañadas de la cercanía de auténticos pastores». «Una víctima, recientemente, me dijo que lo más doloroso para ella fue precisamente que ningún obispo la quisiera escuchar. Y ahí también: escuchar es profundamente importante». El Papa señaló la necesidad de una formación profunda y concreta, que no se limite a documentos o aulas académicas. «La formación de sacerdotes, obispos y laicos en los seminarios», explicó, «debe arraigarse en la vida cotidiana de las Iglesias locales, en las parroquias, en los lugares de encuentro, especialmente de quienes sufren».
Del Consistorio no queda nada, nos hemos saludado, hemos comido, y Roma bien merece unos días, poco más. De los cuatro temas propuesto y tan esperados, reducidos a dos y al fin a la nada, quizás era lo buscado. Si descartamos la unidad fundamentada en la Verdad solo queda la estrategia de limar cosas polémicas y quedarnos en un ya veremos. El Papa León: «El debate continuará. Los invito de nuevo a presentar por escrito sus valoraciones sobre los cuatro temas, sobre el Consistorio en su conjunto y sobre la relación de los cardenales con el Santo Padre y la Curia Romana. Yo también me reservo el derecho de leer atentamente los informes y mensajes personales y, posteriormente, darles mi opinión, una respuesta, y continuar el diálogo». Terminar con algo no previsto ni propuesto indica que al Papa León el tema de lso abusos le toca de cerca. El caso Chiclayo sigue pesando y mucho hasta el punto de llegar a una «Excusatio non petita, accusatio manifesta». Ya se sabe que «si no tienes nada de qué justificarte, no te disculpes» o «quien se excusa, se acusa». De hecho, si alguien se apresura a justificar sus acciones sin que se lo pidan, puede considerarse una indicación de que tiene algo que ocultar, incluso si es verdaderamente inocente. Ya san Jerónimo en sus Cartas (Epístola IV) advertía: «dum excusare credes, accusas» , ‘mientras crees que te disculpas, te acusas’.
«Dime de qué presumes y te diré de qué careces» se aplica a una persona se atribuye una virtud, pero no tarda en dar señales que contradicen eso mismo que pregona. Lo que delata la existencia de ese mecanismo de presumir justamente de lo que se carece es el hecho de que hay “un plus” en tal actitud. Se enfatiza demasiado en ello y con demasiada frecuencia, se tiene como bandera, hay una exageración que resulta notoria. Quien está inmerso en este mecanismo no es consciente de ello, cree de verdad cree que promover ciertas ideas o valores, utilizándose a sí misma como modelo de ello, es una cruzada genuina. Su intención no es tanto convencer a otros, sino persuadirse a sí mismo de que esto es verdad. No es que la persona mienta o finja deliberadamente, sino que es incapaz de reconocer sus propios sentimientos debido a una censura moral que se autoimpone y puede convertirse en un patrón de conducta que se instala en la estructura de la personalidad. En ese caso, hay una especie de “personalidad falsa” en la que prácticamente todas las acciones de un individuo están dirigidas a sostener la máscara. Esto puede llevar a experimentar una gran dosis de angustia, una enorme tensión interior, entre aquello que puja por expresarse y el enorme esfuerzo que debes hacer para “mantenerlo a raya”. Cuando nuestra conducta es coherente con aquello que pensamos, no necesitaremos presumir de nada para llamar la atención.
España y los inmigrantes.
El Papa León XIV viajará pronto a España y a las Islas Canarias, un importante punto de entrada de migrantes a Europa y también incluiría paradas en Madrid y Barcelona; aún no se han fijado fechas. Una característica central del viaje será una visita a las Islas Canarias, un archipiélago atlántico frente a la costa de Marruecos que se ha convertido en el destino de una de las rutas migratorias más mortíferas de Europa. Se estima que más de 1.900 personas murieron intentando llegar a las Islas Canarias desde las costas de África en 2025. El Papa Francisco había expresado previamente su deseo de visitar las Islas Canarias como muestra de cercanía a los migrantes, aunque el viaje nunca se materializó. El Papa Francisco no quiso en todo su pontificado visitar España. El Papa Benedicto XVI viajó a Madrid para la Jornada Mundial de la Juventud en 2011. En junio de 2026 también se cumplirá el centenario de la muerte de Antoni Gaudí, arquitecto de la basílica, que actualmente está camino de ser declarado santo.
El revuelto Vaticano del caso Becciu.
El Tribunal de Casación del Vaticano ha tardado algunos días más en decidir si impugna al promotor de justicia vaticano, Alessandro Diddi, y lo excluye del proceso Becciu. Una maraña de expedientes elaborados a medida para «salvar» al verdadero responsable de las decisiones, gracias a una serie de normas (secretas) modificadas sobre la marcha en relación con las escuchas telefónicas y la confidencialidad de la investigación. Este asunto marcó el final del pontificado del Papa Francisco e influyó en el Cónclave que eligió a León XIV. A los ojos de numerosos observadores que siguen el caso con interés, el proceso de Becciu fue todo menos «justo». Ya sabemos que el sistema judicial del Vaticano no se puede comparar ni de lejos con los llamados estados de derecho modernos. El Papa León, a diferencia de su predecesor, ya ha declarado que no desea interferir en la decisión: «esa es tarea de los jueces de apelación y los abogados defensores». Al ser la autoridad ‘suprema’ en el Vaticano ‘no puede no intervenir’, incluso la declarada decisión de no intervenir es una forma de intervenir. Las sombras que rodean a Pignatone, el juez de la primera parte del proceso, acusado de colaborar con la mafia, tampoco ayudan. Todavía estamos muy lejos de restaurar la imagen de un Vaticano transparente, que con este proceso ha socavado aún más su credibilidad.
Parolin y Maduro.
Muchas noticias sobre el rompecabezas que condujo a la captura de Nicolás Maduro el 3 de enero gracias a las revelaciones del Washington Post con la Santa Sede desempeñando un papel inesperado. En los días previos, según informa el periódico, Parolin había intentado por todos los medios contactar al senador Marco Rubio, figura clave en las decisiones estadounidenses sobre el expediente venezolano. Este intento estuvo motivado por el temor a un estallido de violencia. Durante su conversación con el embajador Burch, el cardenal reveló que «Rusia estaba dispuesta a conceder asilo a Maduro y pidió a los estadounidenses paciencia para convencer al presidente venezolano de que aceptara». A Maduro se le ofreció una vía de escape bastante cómoda: asilo garantizado y la oportunidad de «disfrutar de su dinero «, pero la propuesta no se concretó. El líder venezolano subestimó repetidamente la magnitud de la crisis . en noviembre, en una llamada telefónica con Trump, recibió un ultimátum , que interpretó como una señal de conciliación.
Qué pasa en Venezuela.
«Otra preocupación es si realmente habrá una transición del modelo político actual a otro. Durante 26 años, Venezuela ha estado gobernada por el socialismo chavista, influenciado por Karl Marx, pero también por el propio autoritarismo de Chávez. Mucha gente anhela la estabilización económica y el acceso a una vida mejor y más digna, de la que actualmente carecen. Al mismo tiempo, muchos venezolanos esperan la liberación de los presos políticos. Y, por supuesto, están los siete u ocho millones de refugiados venezolanos que ahora esperan regresar a su patria con sus familias».
«Muchos sacerdotes venezolanos han tenido que abandonar el país para trabajar en otros países y mantener a sus familias. Muchas comunidades religiosas también han tenido que irse por falta de recursos, ya que la situación económica se ha vuelto cada vez más difícil. Muchos miembros de órdenes religiosas de otras partes del mundo no pueden entrar al país debido a dificultades con los visados». «El daño causado en Venezuela también es psicológico, porque la confianza de la gente ha sido profundamente herida. Por eso creo que las instituciones políticas y legales del Estado tardarán un tiempo en recuperar la credibilidad. Creo que esto llevará bastante tiempo».
¿Un Papa anti Trump?
Los recientes comentarios del Papa León XIII sobre la operación militar estadounidense en Venezuela fueron rápidamente etiquetados como izquierdistas por algunos medios de comunicación. Bajo el titular «El primer papa estadounidense expresa su profunda preocupación por la invasión de Trump», Laura Esposito, de The Daily Beast , enmarcó la respuesta del papa León desde una perspectiva crítica, citando una larga lista de críticas anteriores que el pontífice ha dirigido a algunas políticas del presidente Trump. El ensayo de Esposito en The Daily Beast enmarcó las advertencias del Papa León como una dura reprimenda a las acciones del presidente Trump en Venezuela. Esta interpretación sugería que el Papa León se alineaba con la izquierda política en lugar de aplicar los principios morales católicos de larga data y los principios establecidos de la diplomacia vaticana. Otros medios de comunicación de interés general se hicieron eco de este tono, enfatizando el conflicto y la ideología en lugar del lenguaje del Papa León sobre la soberanía y la paz.
El papa Juan Pablo II calificó la guerra como una «derrota para la humanidad» e instó a los líderes a optar por la diplomacia antes de recurrir a la fuerza. El papa Benedicto XVI afirmó que la acción militar debe ser exclusivamente defensiva y siempre centrada en la protección de los civiles. Y el papa Francisco se ha hecho eco de las mismas ideas, pidiendo que «las armas se callen» y advirtiendo a cualquier nación contra el uso de la fuerza para controlar a otra. Los comentarios del Papa León sobre Venezuela siguen el mismo patrón, pues habló de soberanía, paz y diálogo, no de política. Al comparar cada respuesta, queda claro que el Papa León no rompe en absoluto con la tradición y sigue el mismo camino que el papado moderno ha seguido durante décadas.
Los propios medios católicos son responsables de contribuir a la confusa narrativa mediática y a la primacía de la política que ha llevado a otros a creer que el Papa León es hostil al presidente Trump. Incluso la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos publicó el 5 de enero :»El Papa León expresa profunda preocupación por Venezuela tras la captura de Maduro», citando, sin comentarios editoriales ni críticas, a la nueva líder interina de Venezuela, Delcy Rodríguez, quien declaró que «Estados Unidos ha violado el derecho internacional y que Maduro sigue siendo presidente». Las palabras del Papa León se filtran desde una perspectiva partidista.
La clara explicación del obispo Robert Barron sobre estos principios, descrita en su enseñanza sobre el catolicismo y la teoría de la guerra justa, ofrece una manera útil de evaluar las medidas adoptadas para derrocar a un gobernante injusto, en un caso como el del cruel y tiránico expresidente Maduro de Venezuela: «A veces, la única manera de oponerse a un gran mal es usar la violencia o la fuerza» y esta es la esencia de la teoría de la guerra justa. La cuestión no es si el Papa es de derechas o de izquierdas, sino si los criterios morales que guían las enseñanzas católicas son tomados en serio por quienes deben interpretarlas.
El régimen de Irán se desmorona.
Otro punto muy revuelto estos días es el levantamiento en Irán que comenzó como una protesta de bazares y comerciantes contra las desastrosas políticas económicas del régimen islámico en Teherán. Estas protestas se han convertido en algo mucho más serio: un intento de derrocar a la República Islámica. No se limitan a exigir reformas; se están derribando símbolos de la Revolución Islámica: se arrian banderas, se queman carteles de Jomeini y Jamenei, se derriban estatuas, incluida la del general Soleimani, cuyo asesinato a manos de los estadounidenses celebra el régimen en su sexto aniversario. La propia administración Trump ya no se queda de brazos cruzados. La rebelión contra la República Islámica se ha extendido como un reguero de pólvora en dos semanas por las 31 provincias del país, sin excluir ninguna, aunque la actividad insurgente es más intensa en Teherán que en otros lugares. La capital concentra el 20% de las manifestaciones. Trump, había planteado la posibilidad de una intervención si el régimen, «como de costumbre», asesinaba a manifestantes inocentes. ¿Está ahora dispuesto a intervenir? Estados Unidos está reforzando su contingente en Irak, pero el régimen islámico sigue en el poder y armado, con claras señales de que el régimen tiene miedo y se prepara para matar.
Tres años sin el cardenal Pell
El cardenal Pell murió hace tres años, el 10 de enero de 2023, lo dejamos aquí pero en torno a su fallecimiento podríamos decir tanto. El viernes por la noche en Roma, en la Domus Australia, se celebró una misa de réquiem por el que fue el primer prefecto de la Secretaría de Economía y que tuvo que enfrentar cargos de abuso en su país natal, que negó y de los que finalmente fue absuelto. Después de su muerte a la edad de 81 años, se reveló que él era el hombre detrás del seudónimo “Demos”, bajo el cual había escrito un memorando el año anterior, condenando el papado del Papa Francisco como una “catástrofe”. El comunicado denunció cuestiones como el nombramiento de funcionarios considerados heréticos, la estatua de la “Pachamama” y la actitud suavizada hacia los homosexuales.
Pell murió antes de la elección del Papa León XIV, pero es interesante ver lo que el cardenal escribió sobre “El próximo cónclave”. Señaló que los cardenales se reunían con poca frecuencia durante el gobierno de Francisco y que muchos de ellos no se conocían entre sí, lo que añadió una nueva dimensión de imprevisibilidad al siguiente cónclave. Muchos cardenales leyeron con atención el documento “Demos”, especialmente después de que se supo que Pell, que no sólo era una figura destacada del ala “conservadora” de la Iglesia católica mundial sino también uno de ellos, había sido su autor.
Escribió Pell: “Después del Vaticano II, las autoridades católicas a menudo subestimaron el poder hostil de la secularización, el mundo, la carne y el diablo, especialmente en el mundo occidental, y sobreestimaron la influencia y la fuerza de la Iglesia Católica”. “Somos más débiles que hace 50 años y muchos factores están fuera de nuestro control, al menos en el corto plazo, como por ejemplo la disminución del número de creyentes, la frecuencia de asistencia a misa, la desaparición o extinción de muchas órdenes religiosas”. El nuevo Papa debe comprender que el secreto de la vitalidad cristiana y católica reside en la fidelidad a las enseñanzas de Cristo y a las prácticas católicas; no reside en la adaptación al mundo ni en el dinero.
Según ‘demos’, Las primeras tareas del nuevo Papa serán restaurar la normalidad, la claridad doctrinal en la fe y la moral, el debido respeto a la ley y garantizar que el primer criterio para la nominación de obispos sea la aceptación de la tradición apostólica. La experiencia y el conocimiento teológicos son una ventaja, no un impedimento, para todos los obispos, y especialmente para los arzobispos. También se quejó de las aparentemente interminables reuniones sinodales en todo el mundo, diciendo que “consumirán mucho tiempo y dinero, probablemente distrayendo energía de la evangelización y el servicio en lugar de profundizar estas actividades esenciales”.
Pell también se quejó del Camino Sinodal de Alemania, que según él promueve la homosexualidad, las mujeres sacerdotes y la comunión para los divorciados. “Si no hubiera una corrección romana de tal herejía, la Iglesia quedaría reducida a una federación flexible de iglesias locales, con diferentes puntos de vista, probablemente más cercanos a un modelo anglicano o protestante que a un modelo ortodoxo”. El documento de Demos también señaló que el clero y los seminaristas más jóvenes son casi completamente ortodoxos, e incluso a veces bastante conservadores (y la mayoría de los datos ciertamente confirman esto), pero dijo que el próximo Papa «tendrá que ser consciente de los cambios sustanciales efectuados en el liderazgo de la Iglesia desde 2013, quizás especialmente en América del Sur y Central», y agregó que hay «un nuevo impulso en el paso de los liberales protestantes en la Iglesia Católica». Pell admitió que no es probable que se produzca un cisma en la izquierda, “que a menudo no toma en cuenta las cuestiones doctrinales”. “Es más probable que el cisma venga de la derecha y siempre es posible cuando las tensiones litúrgicas se inflaman y no se atenúan».
Pell insistió en que se necesita mucho trabajo en las reformas financieras en el Vaticano, “pero este no debería ser el criterio más importante en la selección del próximo Papa”. “El Vaticano no tiene deudas sustanciales pero los continuos déficits anuales eventualmente conducirán a la bancarrota”. “El Vaticano tendrá que demostrar competencia e integridad para atraer donaciones sustanciales para ayudar con este problema”. Aunque el cardenal Pell cambió el tiempo por la eternidad hace tres años, hay motivos para pensar que la Iglesia –el Vaticano, al menos– puede que todavía esté sintiendo su benéfica influencia.
«Éste es mi Hijo, el amado, en quien me he complacido».
Buena lectura.