La semana va tocando a su fin, el tiempo vuela, el Tucho sigue silente, muy silente, el Papa Francisco sigue muy locuaz, seguimos en una espiral de locura irracional, absurda, en la que todos los días tenemos la impresión de que nos toman por una especie de disminuidos que no saben ver, oír o entender. Desde hace mes y medio, desde que el imprevisor cardenal Fernández firmó la Fiducia supplicans, la Declaración que autoriza la bendición de las parejas homosexuales (entre otras cosas), el Papa vuelve al tema en cada entrevista.
Michael Haynes en Lifesitenews «El Papa Francisco dijo que la indignación por Fiducia Supplicans era “hipocresía”, y agregó que él no bendice el “matrimonio” entre personas del mismo sexo, sino “dos personas que se aman”. “Nadie se escandaliza si le doy una bendición a un empresario que tal vez explota a la gente, y eso es un pecado gravísimo. Mientras se escandalizan si se lo doy a un homosexual… ¡Esto es hipocresía! El corazón del documento es la hospitalidad”. El Papa Francisco parece tergiversar tanto a Fiducia Supplicans como a la oposición que ha recibido. En el avance de las respuestas dadas a la prensa, el Papa presenta un escenario de bendición a una sola persona, mientras que Fiducia Supplicans habla específicamente de bendecir a «parejas». «La Fiducia Supplicans afirma en su apartado 31 que «en el horizonte aquí trazado existe la posibilidad de bendecir a las parejas en situación irregular y a las parejas del mismo sexo».
La oposición generalizada a la Fiducia Supplicans se ha extendido por toda la Iglesia en todos los rincones del mundo, ya que clérigos de todos los rangos se han negado a implementar las bendiciones para las parejas del mismo sexo propuestas en el texto aprobado por el Papa. En las últimas semanas, tanto Fernández como Francisco han tratado de calmar los ánimos argumentando que las bendiciones propuestas no se trata de la unión de dos personas, sino de que dos mismas personas las soliciten juntas.
Las palabras del Papa Francisco no sirven sino para crear más confusión. “Hay experiencias pastorales que le hablan a la gente sencilla ”, comienza. “También hay realidades ‘sofisticadas’ que no llegan, movimientos un tanto ‘exquisitos’ que tienden a formar una ‘ecclesia’ de personas que se sienten superiores”. “Nadie se escandaliza si doy mi bendición a un empresario que tal vez explota a la gente: y esto es un pecado gravísimo. Mientras que se escandaliza si se lo doy a un homosexual. ¡Esto es hipocresía! El corazón del documento es la hospitalidad”.
El Papa Francisco sigue con la matraca de siempre: “Cuando estoy en la administración sí hago lo que tengo que hacer pero cuando estoy con la gente es otra cosa. La gente sufre mucho, nosotros los clérigos a veces vivimos cómodamente, necesitamos ver el trabajo, el sufrimiento de la gente». “No bendigo un ‘matrimonio homosexual’, bendigo a dos personas que se aman y también les pido que recen por mí”. «Siempre en las confesiones, cuando llegan estas situaciones, personas homosexuales, personas casadas nuevamente, siempre rezo y bendigo. La bendición no se le debe negar a nadie. Todos, todos, todos. Ojo, hablo de personas: las que son capaces de recibir el Bautismo».
El Papa Francisco recibió ayer a los sacerdotes que participaron en la conferencia internacional sobre la formación sacerdotal permanente. Quince minutos fueron suficientes para que el Papa Francisco demostrara la importancia de la formación sacerdotal. La consultora del dicasterio para el clero, Chiara D’Urbano, habló del «acompañamiento», como imagen incorrecta de lo que debe ser la formación sacerdotal. Esta expresión corre el riesgo de referirse, una vez más, a una actitud paternalista: yo tengo que acompañaros, vosotros tenéis que ser acompañados. Como esto no ocurre en la sociedad y la Iglesia no lo hace con los laicos, tampoco hace falta hacerlo con el sacerdote. Es simplemente una cuestión de formación, como sucede con todos los sacerdotes, para ser hombres normales.
Vivimos un ambiente muy enrarecido, lleno de desconfianza entre los sacerdotes. Los mantras del Papa Francisco son siempre los mismos y el Papa es consciente de que los distintos periodistas analfabetos lo recogerán y lo pondrán en primera plana: «¡Un sacerdote amargado, un sacerdote que tiene amargura en el corazón es una “ solterona ”!». y «Cuando la mundanalidad entra en el corazón del sacerdote, todo se arruina». «El sacerdote no nace por generación espontánea. O es del pueblo de Dios, es un aristócrata que acaba neurótico «.
No podemos terminar siendo una ‘solterona’ que vive en Santa Marta y que pasa sus días recibiendo a periodistas y a monseñores decepcionados de la vida que cotorrean con el Papa Francisco. Lo cotorreos, tan criticados, se convierten en el motor de la actividad gubernamental. Los neuróticos son aquellos que se molestan si les cuentan las cosas tal como son y se impacientan con los sitios que explican lo que sucede dentro de las cuatro paredes de Santa Marta. Mundano es alguien a quien todos los días lo entrevistan para hablar de sí mismo y no de Dios.
Audiencia del Papa Francisco a los participantes en la Asamblea Plenaria del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, sobre el tema «Euntes parate nobis Pascha. Cursos de formación litúrgica para ministros ordenados y fieles laicos». La Iglesia está enferma. Demasiados excesos, de un lado y del otro: hay quienes celebran misa con ritos estrafalarios e imaginativos e incluso acaban invalidando los sacramentos con fórmulas semiinventadas y quienes, por el contrario, persiguen un formalismo como fin en sí mismo , basado en la rigidez de un esteticismo litúrgico que se deleita exclusivamente en la forma. «Es como decir: sin reforma litúrgica no hay reforma de la Iglesia». Los excesos son perjudiciales y por eso el Papa pidió desarrollar un plan de formación litúrgica en los seminarios y entre los párrocos de todo el mundo, para evitar una rigidez excesiva y una pomposidad y creatividad extrañas y descuidadas.
El Papa Francisco revela su visión de la relación con su predecesor, Benedicto XVI, en una entrevista en forma de libro: “El sucesor. Mis recuerdos de Benedicto XVI”. “Benedetto y yo teníamos una relación muy profunda, quiero que se sepa y quiero que se sepa sin intermediarios. Fue un hombre que tuvo el coraje de dimitir y, desde ese momento, siguió acompañando a la Iglesia y a su sucesor». “A veces yo planteaba un tema, a veces lo hacía Benedetto. «Estoy preocupado por este problema», le decía uno al otro. Hablamos de todo, muy libremente. Cuando le presenté una dificultad, respondió: ‘Bueno, también hay que tener en cuenta este y aquel otro elemento’. Siempre amplió la perspectiva. Tuvo la capacidad de ampliar la perspectiva para ayudarme a tomar una buena decisión. Nunca dijo: «No estoy de acuerdo». Recuerdo que en lugar de eso dijo: ‘Esto es bueno’. Pero también deberíamos tener en cuenta este otro elemento…Amplió la perspectiva, siempre amplió». Vista estas confesión de entiende el estorbo de la presencia del secretario de Benedicto XVI, lo que cuenta es otra cosa.
Ya tenemos declaración de intenciones para el traslado del hospital del Vaticano, el Bambino Gesú, desde el Janículo a la antigua zona de Forlanini en Roma. La sede histórica de Sant’Onofrio al Gianicolo, no permite mayores mejoras ni ampliaciones y se ha identificado la zona del antiguo hospital Forlanini como «uno de los lugares más adecuados para la construcción de la nueva sede». El próximo paso será la compra, por un precio aún por determinar, del complejo Forlanini, propiedad de la región del Lacio, por parte de la Santa Sede. El último paso es la estipulación de un acuerdo entre la Santa Sede e Italia para la transferencia de las inmunidades a que se refieren los artículos. 15 y 16 del Tratado de Letrán a la nueva sede del Niño Jesús.
Seguimos con noticias del ‘cardenal pendejo’. Hace dos días, en su primera aparición pública, intentó ironizar sobre lo ocurrido sin contar, por el contrario, lo ocurrido realmente. «Fue sólo una broma estúpida. El caso es que yo no hacía bromas cuando tenía 15 años y estoy empezando ahora que estoy por cumplir 80… ¡Qué escándalo! Cuanto más viejo eres, más pendejo eres». El misterio, que en sí mismo es bastante extraño, está destinado a complicarse aún más, hasta el punto de que incluso para las autoridades policiales panameñas la cuestión sigue siendo un enigma. Para agravar el panorama, otro episodio insólito: la casa del cardenal fue visitada por ladrones que se llevaron un ordenador y otros objetos en un allanamiento. Según medios panameños, también fueron robadas algunas obras valiosas.
Y terminamos con algunos ecos de la la audiencia del último miércoles sobre la tristeza. Algunos ven en su contenido tintes autobiográgficos del Papa Francisco Es un crepúsculo, a sus 87 años, lleno de dolencias y ahora dividido entre un bastón y una silla de ruedas y entristecido por las guerras que azotan Europa y Medio Oriente. Habló de las «pruebas que nos generan tristeza y que todos atravesamos», porque «la vida nos hace concebir sueños que luego se desmoronan». Todo vestido de rasgos de depresión, un abismo a menudo interminable, que de melancolía, sentimiento que también puede ser fértil. «La tristeza es como el placer de no gustar. Estar feliz de que esto no haya pasado, como tomar un caramelo amargo, amargo, amargo y sin azúcar». Pues cada uno cosecha lo que siembra, sembrar se ha sembrado, mucho, la cosecha no puede ser otra.
«Todo lo ha hecho bien; hace oír a los sordos y hablar a los mudos.»
Buena lectura.
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