Viernes de Dolores, Semana Santa a la vista, y a pesar de ser unos días más propios para la meditación y la oración nos vemos obligados a no dormirnos. El mal no descansa y suele aprovechar las santas distracciones de los buenos para tomar posiciones. A nosotros nos toca contarlo y no perder de vista donde estamos, los afectos o desafectos nos pueden hacer oscurecer la realidad, los hechos son tercos y es lo que intentamos contar cada día.
El Papa León en Mónaco.
El Papa estará mañana en el Principado de Mónaco para una visita simbólica que marca el regreso de un Pontífice después de casi cinco siglos. La visita se centrará en el papel de los pequeños Estados en el diálogo internacional, la «defensa de la vida» y cuestiones globales como la guerra, la diplomacia y la cooperación. Bruni dice que la visita ofrecería al Papa estadounidense su primera oportunidad real de dirigirse a toda Europa: “En la Biblia, son precisamente los más pequeños quienes desempeñan un papel importante”.
Mónaco es también uno de los pocos países europeos donde el catolicismo es la religión oficial del Estado . Además, el príncipe Alberto II de Mónaco rechazó recientemente una propuesta para legalizar el aborto , argumentando la importancia del catolicismo en la sociedad monegasca. La decisión fue en gran medida simbólica, ya que el aborto es un derecho constitucional en Francia , país que rodea al principado costero de apenas 2,2 kilómetros cuadrados. Bruni afirmó que la » defensa de la vida » será uno de los temas centrales de la visita de un día de León XIV el sábado. El portavoz recalcó, sin embargo, que la visión del pontífice se enmarca en un contexto más amplio de defensa de toda vida , incluso en tiempos de guerra y conflicto. La visita incluye un encuentro privado en el palacio con Alberto y la princesa Charlene de Mónaco , un encuentro con la comunidad católica en la catedral y una misa en el estadio.
El viaje se concretó rápidamente y suscitó interrogantes sobre la elección de Mónaco , una monarquía hereditaria y constitucional, como su primera parada europea. El papa Francisco también visitaba con frecuencia países pequeños, pero la opulencia del principado probablemente lo habría disuadido. «Es inevitable que surjan preguntas», admitió el abad Christian Venard, portavoz de la diócesis de Mónaco. «¿Es realmente el lugar adecuado para que un Papa visite un principado conocido —de forma un tanto caricaturesca— como un paraíso para multimillonarios, aunque esa sea parte de la realidad de Mónaco? Creo que refleja cierta libertad interior por parte del Papa». No ha habido presencia papal durante 488 años , desde la época del Papa Pablo III en 1538. Con alrededor de 38.000 habitantes, Mónaco es mayoritariamente católico y muy internacional: solo una quinta parte de los residentes son ciudadanos del principado. El Papa león XIV realizará el viaje en helicóptero, los periodistas lo harán en avión a Niza y sin la presencia del Papa, dicen que para evitar tocar suelo francés.
El Papa León y los trasplantes.
Audiencia concedida a los participantes en el encuentro promovido por el Centro Nacional de Trasplantes. «Continúen la labor de informar y sensibilizar, para que crezca una cultura de la donación cada vez más informada, libre y compartida, capaz de reconocer en este gesto un signo de solidaridad, fraternidad y esperanza». En su discurso, León XIV alentó la investigación científica, «que sigue abriendo importantes perspectivas para la medicina de trasplantes», y está llamado a «desarrollar soluciones cada vez más eficaces para satisfacer la demanda de órganos y las necesidades de los pacientes, en un contexto donde la demanda aún supera con creces la disponibilidad». «Este compromiso debe ir siempre acompañado de una reflexión responsable, para que el progreso científico siga orientado hacia el bien integral de la persona y el respeto a su dignidad». «La suya es una labor exigente y a menudo invisible, que requiere competencia y rigor, y al mismo tiempo, conciencia, equilibrio y un profundo sentido de la humanidad. Entrelaza responsabilidades clínicas, decisiones delicadas y relaciones que marcan la vida de las personas en los momentos más difíciles. Continúen desempeñándola con fidelidad y dedicación, manteniendo siempre el bienestar del paciente como su principal prioridad».
Las matemáticas y el rito tridentino.
¿Un arrepentimiento parcial de Traditionis Custodes ? Otro campo de batalla abierto y con las armas en alto. “El cardenal Parolin, en conversaciones al margen de una conferencia, confirma las palabras del Papa de ayer y declara que “la cuestión del Vetus Ordo puede resolverse encontrando la fórmula que satisfaga las diversas necesidades. Estas son, de hecho, las mayores aperturas desde la época del Concilio”.
¿El Vaticano en manos de los Rothschild?
En los últimos días, una noticia ha acaparado gran atención en las redes sociales: François Pauly, exejecutivo del banco de inversión Rothschild & Co., ha sido nombrado director del banco vaticano, el IOR (Instituto para las Obras
de Religión). Para algunos observadores, este nombramiento representa la entrada directa de uno de los nombres más influyentes de las finanzas internacionales al corazón de las finanzas de la Santa Sede. El IOR, conocido como el «banco del Vaticano», es la institución que administra los fondos de la Santa Sede y sus instituciones, las órdenes religiosas y diversas instituciones vinculadas al Vaticano. En las últimas décadas, ha estado repetidamente en el centro de escándalos, reformas e intentos de mayor transparencia.
François Pauly es un banquero experimentado que ha trabajado en importantes instituciones financieras europeas y también ha estado vinculado al grupo Rothschild & Co., uno de los bancos de inversión más conocidos del mundo. El nombre Rothschild, históricamente ligado a las grandes finanzas internacionales desde el siglo XIX, suele provocar fuertes reacciones públicas. Los nombramientos para el consejo de administración o el gobierno del IOR son realizados por las autoridades vaticanas con el objetivo declarado de fortalecer la experiencia financiera, la supervisión y la credibilidad internacional. En los últimos años, la Santa Sede ha buscado figuras del mundo bancario global para modernizar la gestión de sus finanzas.
La relación entre las finanzas globales, el poder y las instituciones religiosas siempre ha sido objeto de discusión y reflexión. Pero para comprender verdaderamente lo que sucede. La presencia de un exejecutivo de Rothschild & Co. en el IOR representa sin duda una noticia significativa en el mundo financiero y vaticano. Actualmente, Pauly es presidente de La Luxembourgeoise Group y miembro de la Comisión de Asuntos Económicos de la Archidiócesis de Luxemburgo, además de formar parte de los consejos de administración de varias empresas financieras en toda Europa.
El Papa recibe a la «papesa».
La entronización de Sarah Mullally como Arzobispa de Canterbury representa mucho más que un simple traspaso de poder en la cúpula de la Iglesia de Inglaterra. Es un momento que interpela a toda la Iglesia anglicana, no solo a los fieles, asolada por escándalos, tensiones internas y una relación cada vez más frágil con una sociedad británica profundamente transformada.
Mullally aporta un perfil muy alejado de las normas tradicionales: exenfermera, amplia experiencia en el servicio público y una vida familiar que se combina con sus compromisos profesionales. La dimisión de su predecesor, Justin Welby, tras la polémica en torno a su gestión de los abusos , dejó un vacío difícil de llenar, sobre todo en lo que respecta a la confianza. Por ello, la elección de Mullally se interpreta como un intento de reactivar la institución, no solo formalmente, sino también sustancialmente: un cambio de rumbo destinado a restaurar la autoridad en una institución debilitada.
La herencia anglicana.
Documento publicado por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe sobre «Características de la herencia anglicana vivida en los Ordinariatos establecidos por la Constitución Apostólica Anglicanorum Coetibus». Se presenta como un instrumento para comprender el significado de los Ordinariatos personales establecidos para acoger a grupos del anglicanismo en la vida concreta de la Iglesia Católica actual. El texto se basa en los resultados de la reunión plenaria de obispos ordinarios celebrada en el Dicasterio a principios de marzo de 2026. A pesar de estar dispersas por el Reino Unido, Norteamérica, Australia y otros territorios, estas comunidades reconocen una identidad común. El documento subraya un punto crucial: la herencia anglicana no se presenta como un vestigio del pasado, ni como una simple concesión práctica, sino como un patrimonio auténtico que, asumido en plena comunión con la Iglesia Católica, puede enriquecer su vida. La síntesis final vincula todo con el misterio de la Encarnación. La herencia anglicana recibida en los Ordinariatos no se reduce a un conjunto de costumbres, sino que se describe como una forma de vida cristiana. Este es el punto más significativo del documento: Roma presenta los Ordinariatos no como una solución temporal, sino como una realidad estable , capaz de ofrecer una contribución específica a la misión de la Iglesia .
Văn Thuận y los caminos de esperanza.
Conferencia en Roma con los 1001 mensajes que escribió Văn Thuận durante su cautiverio en Vietnam. Estos mensajes fueron copiados a mano por refugiados que llegaron en barco y enviados a su familia en Australia. Declarado Venerable por Francisco en 2017, el cardenal fue un ejemplo extraordinario de mansedumbre y amor a Cristo. En el Palacio Apostólico de Letrán se conmemora el 50 aniversario de la publicación de las reflexiones recopiladas en «Camino de la Esperanza», un volumen que contiene escritos durante sus trece largos años de prisión. Mensaje del Papa León XIV, firmado por el Cardenal Parolin y dirigido al Cardenal Michael Czerny. Văn Thuận es un «discípulo intrépido del Evangelio y un pastor generoso, cuyo ejemplo sigue vigente hoy en día». El cardenal vietnamita «recuerda que la esperanza cristiana nace del encuentro con Cristo y se materializa en una vida entregada a Dios y al prójimo». La oradora invitada a la conferencia fue una de las hermanas, Élisabeth Nguyễn Thị Thu Hồng. La conferencia concluyó con los testimonios menos «institucionales» de los cardenales Lazzaro You Heung-sik, prefecto del Dicasterio para el Clero, y Luis Antonio Tagle, pro-prefecto del Dicasterio para la Evangelización que compartieron la «amistad y el afecto» que los unía a Van Thuan.
Una iglesia sinodal en movimiento.
El 4 de marzo se presentó en Roma (en la Sala Marconi de Radio Vaticana) la última publicación de Coccopalmerio, Presidente Emérito del Consejo Pontificio para los Textos Legislativos. El título, «Una Iglesia sinodal en movimiento», se especifica como: «El Documento Final del Sínodo de los Obispos 2023-2024. Una relectura pastoral» En un breve folleto que ofrece una «relectura pastoral» del Documento Final (DF) de la última asamblea del Sínodo de los Obispos . El Papa Francisco especificó en la nota adjunta sobre el documento sinodal: «Yo también lo aprobé […] uniéndome al “nosotros” de la asamblea que, mediante el documento final, se dirige al santo y fiel pueblo de Dios».
A lo que va es a justificar que el sínodo de los obispos ya no existe y que hay otra cosa. Propone Coccopalmerio «formular un nuevo canon que reconozca y afirme claramente que la estructura de la sinodalidad eclesial es el sujeto que realiza el acto de voluntad para llevar a cabo el bien de la Iglesia y, por lo tanto, afirma que no solo el pastor, sino también los fieles, tienen voto deliberativo». «De hecho afirmar que en las estructuras sinodales, como sujeto comunitario, es solo el pastor quien realiza el acto de voluntad para llevar a cabo el bien de la Iglesia sería absurdo, por la sencilla razón de que contradiría la esencia misma del sujeto comunitario en el que cada componente realiza un acto de voluntad» . «En la deliberación eclesiástica, cada fiel de un sujeto comunitario deliberante realiza un acto de voluntad y lo expresa mediante un voto; se calcula la mayoría de votos, pero, llegado este punto, para que exista realmente una decisión del sujeto comunitario, no basta con que haya una mayoría de votos (como sería la deliberación civil), sino que es requisito esencial que la mayoría de votos incluya el voto unánime del pastor, libremente expresado por él (como es la deliberación eclesiástica)».
Flores para San Pedro.
Para la Semana Santa, la Plaza de San Pedro y la Basílica Vaticana se engalanarán con miles de flores y plantas multicolores procedentes de Italia y los Países Bajos. El Servicio de Jardinería y Medio Ambiente de la Dirección de Infraestructuras y Servicios de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano, en colaboración con donantes, se encargará de su colocación. Empieza el Domingo de Ramos, con la distribución de 120 palmeras y 120.000 ramas de olivo, donadas por la Asociación Nacional de Ciudades del Aceite de Oliva de la Región de Umbría. En la celebración del 29 de marzo también estarán presentes numerosas palmas de fénix donadas por el Camino Neocatecumenal, distribuidas por la Oficina de Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice. Asimismo, se exhibirán los tradicionales palmurelos, adquiridos por la Gobernación en Sanremo.
Durante la Vigilia Pascual, el sábado 4 de abril, el Servicio de Jardinería y Medio Ambiente, con la colaboración de profesores de floristería del Centro de Biotecnología de Naklo y un profesor del Centro de Biotecnología y Turismo de Novo Mesto (Eslovenia), creará decoraciones florales en la Basílica de San Pedro. El Domingo de Pascua, 5 de abril, la Plaza de San Pedro se engalanará con miles de flores y plantas cultivadas en los Países Bajos. «La decoración se realizará gracias a la generosa contribución de floristas y decoradores neerlandeses, al frente el decorador jefe Piet van der Burg, con la colaboración del Servicio de Jardinería y Medio Ambiente». La antigua tradición neerlandesa de ofrecer flores al Papa en Pascua celebra este año su 40 aniversario. Esta iniciativa ha sido promovida desde sus inicios por voluntarios, con el apoyo de la Conferencia Episcopal Neerlandesa y la Fundación «Bloemenpracht Rome». Antes de partir hacia Roma, todas estas flores serán bendecidas, el martes 31 de marzo, por el obispo de Rotterdam, Johannes Harmannes Jozefus van den Hende, presidente de la Conferencia Episcopal de los Países Bajos, en el parque floral “Keukenhof” de Lisse.
El ‘pasticcio’ de la misericordia a los pedófilos.
Más sabemos, peor es. El texto de la polémica es: «Es positivo que los sacerdotes culpables de abuso no queden excluidos de esta misericordia y sean objeto de sus reflexiones pastorales. Por otro lado, tras varios años de dolorosas crisis, ha llegado el momento de mirar con determinación hacia el futuro y ofrecer a los sacerdotes franceses, que han sufrido duras pruebas, un mensaje de aliento y confianza», Frase que se encuentra en la única versión completa de la carta y que no ha sido publicada. La carta de Parolin en nombre del Papa para la Conferencia Episcopal Francesa llega a Francia el 20 de marzo. El 24 de marzo, Aveline pronuncia el discurso de apertura de la conferencia y cita la carta de Parolin dos veces: sobre temas litúrgicos y sobre educación católica. Ni una palabra sobre abusos. Pero ese mismo día, el 24, se publicó en Il Messaggero el artículo de Franca Giansoldati sobre el caso Rupnik con un titular inusualmente mordaz: «El Vaticano, un espeso manto de silencio, cubre el horrible caso Rupnik. Indignación de las víctimas y del abogado defensor». El 25 se publicó en Vatican News (y posteriormente en L’Osservatore Romano) el artículo de Cernuzio que hacía público el mensaje a los obispos franceses. No se trata de un comunicado de prensa. En Vatican News también un artículo en francés de Jean-Charles Putzolu, que dice lo mismo, pero con un elemento adicional, en la parte sobre las escuelas católicas, que no aparece ni en la carta de Parolin ni en el artículo de Cernuzio: «Consciente de los agravios causados por una actualidad reciente, la crónica relacionada con los actos de abuso en las escuelas católicas, Léon, Educación Católica». Rainews se hizo eco rápidamente de la noticia con el titular: «Abusos en la Iglesia, Papa León XIV: «Los sacerdotes culpables no deben quedar excluidos de la clemencia»». La ira de las víctimas está más que justificada y todo el proceso denota el caos que se vive en los sacros palacios, incluso los obispos franceses intentaron que el tema no se se conociera, temiendo la evidente polémica.
Víctimas de abusos en Portugal.
Los obispos e institutos religiosos portugueses han anunciado que indemnizarán a las víctimas de abusos sexuales con 1,6 millones de euros. En febrero de 2023 cuando se presentó el informe de la Comisión Independiente para el Estudio del Abuso Sexual Infantil . El documento estimaba que al menos 4.800 personas habían sido víctimas dentro de la Iglesia Católica en Portugal desde 1950. La conclusión del procedimiento de indemnización económica para las personas afectadas es el pago de más de 1,6 millones de euros a 57 personas. «Reconocemos la gravedad del sufrimiento que han padecido, a menudo en silencio durante años. Les agradecemos sinceramente el testimonio que nos han confiado y reiteramos nuestra petición de perdón por todo el daño causado» La indemnización que oscila entre 9.000 y 45.000 euros por cada víctima. Se han presentado un total de 95 reclamaciones de indemnización, de las cuales 78 han sido consideradas admisibles.
La matanza de los niños con síndrome de Down.
Ettore Balestrero, observador permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas y otras organizaciones internacionales en Ginebra, ha hecho un llamamiento a la comunidad internacional para que detenga las «prácticas eugenésicas» dirigidas contra los bebés diagnosticados con síndrome de Down. En un acto organizado por la Fundación Jérôme Lejeune con motivo del Día Mundial del Síndrome de Down 2026: «Las prácticas discriminatorias y eugenésicas vinculadas a las pruebas de detección prenatal y a la interrupción selectiva de embarazos dirigidos a bebés diagnosticados con síndrome de Down deben ser rechazadas con firmeza». “Toda persona, independientemente de sus características genéticas, merece vivir”. «Las personas con síndrome de Down son más que un diagnóstico, más que una condición, y sin duda más que las limitaciones que otros puedan imaginar». «Todas ellas, como todos nosotros, poseen la misma dignidad inherente y el mismo valor sagrado, impresos intencional y amorosamente por el Creador desde el primer momento de la concepción. Por consiguiente, como cualquier otra persona, tienen los mismos derechos fundamentales». “Su identidad genética no los hace ‘más o menos humanos’. «La inclusión no es simplemente una cuestión de brindar servicios o adaptaciones. Se trata de reconocer a las personas con síndrome de Down como miembros plenos de nuestras comunidades”. «Un sistema de atención y apoyo puede ser perfecto en su funcionamiento, pero si carece de humanidad, se vuelve frío e impersonal».
Via crucis queer en Austria.
Las diócesis católicas de Austria han estado organizando un Vía Crucis con temática LGBT que reinterpreta las estaciones según las supuestas experiencias de los refugiados «queer». El proyecto ecuménico “Fluchtweg” (Ruta de Escape) intenta conectar la Pasión de Jesús y el Vía Crucis con las experiencias contemporáneas de las personas queer que tuvieron que huir de sus países de origen. Durante los espectáculos, las historias de los llamados «refugiados queer» se presentaron como llamadas telefónicas ficticias. Hannelore Mayer, asistente de pastoral especializada en el “ministerio arcoíris” pro-LGBT de la organización Junge Kirche Wien: “Las historias que se cuentan son increíblemente impactantes; te dejan sin aliento; las palabras no alcanzan para describir lo que te provocan”. La “Ruta de Escape” también incluyó un espectáculo de acrobacias aéreas dentro de la iglesia. El objetivo es “visibilizar las experiencias de exclusión, violencia y esperanza, y promover la conciencia social”. El proyecto cuenta con el apoyo de instituciones de las diócesis de Linz, Graz-Seckau, Innsbruck y la archidiócesis de Viena, así como de la Iglesia Evangélica de Viena.
La confusión de género y las olimpiadas.
Los hombres con confusión de género ya no podrán competir en eventos olímpicos femeninos, según un anuncio del Comité Olímpico Internacional (COI), la decisión entrará en vigor a partir de los Juegos Olímpicos de Verano de 2028 en Los Ángeles: «La política que hemos anunciado se basa en la ciencia. Ha sido elaborada por expertos médicos teniendo en cuenta el bienestar de los atletas». “La evidencia científica es muy clara. Los cromosomas masculinos otorgan ventajas de rendimiento en deportes que dependen de la fuerza, la potencia o la resistencia”. «Por lo tanto, está absolutamente claro que no sería justo que los hombres biológicos compitieran en la categoría femenina».
El discurso de odio.
En una ajustada decisión de 3 a 2, el Tribunal Supremo finlandés ha declarado culpable a la parlamentaria Päivi Räsänen de «discurso de odio» en un cargo relacionado con la expresión de sus creencias sobre el matrimonio y la ética sexual en una publicación religiosa de hace 20 años. Räsänen fue condenada penalmente por publicar en 2004 un folleto para su iglesia, junto con el obispo luterano Juhana Pohjola. La condena se debió a «publicar y mantener a disposición del público un texto que insulta a un grupo». El Tribunal Supremo absolvió por unanimidad a Räsänen por su tuit de 2019 con un versículo bíblico. Räsänen había sido absuelta previamente por unanimidad de todos los cargos por dos tribunales inferiores. Ha sido condenada por «incitación al odio» en virtud de un artículo del código penal finlandés titulado «crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad». «Me siento consternada y profundamente decepcionada de que el tribunal no haya reconocido mi derecho humano fundamental a la libertad de expresión. Me mantengo fiel a las enseñanzas de mi fe cristiana y seguiré defendiendo mi derecho y el de toda persona a compartir sus convicciones en el ámbito público».
Las complicadas conversiones en la India.
Dos estados de la India han aprobado leyes anticonversión que dificultarán enormemente la conversión oficial a la fe cristiana. Según informó Crux , los proyectos de ley fueron aprobados la semana pasada en Maharashtra y Chhattisgarh . La legislación fue duramente criticada por los obispos católicos locales. Varias impugnaciones legales contra leyes similares se encuentran actualmente pendientes ante la Corte Suprema de la India. “En lugar de fomentar la armonía el proyecto de ley corre el riesgo de promover la sospecha, la división y la injusticia”. “La ley parece afectar de manera desproporcionada a las comunidades minoritarias, lo que suscita serias preocupaciones tanto sobre su intención como sobre su aplicación”. La ley exige que las personas que tengan la intención de convertirse, junto con las instituciones que las acompañan, notifiquen a las autoridades con 60 días de anticipación, lo que podría permitir que los familiares y otras personas presenten denuncias policiales alegando «conversiones ilegales». Los obispos que publicaron la declaración en contra de la ley creen que los sacerdotes y otros funcionarios de la Iglesia podrían ser acusados de coacción, «lavado de cerebro» o «glorificación de la religión» por guiar o enseñar a los candidatos al Rito de Iniciación Cristiana para Adultos.
Los confirmandos de Milán.
Siempre es grato dar este tipo de noticias. Los candidatos a la Confirmación de la Diócesis de Milán se reunirán con el Arzobispo y los Vicarios Episcopales en el Estadio San Siro este domingo 29 de marzo. Las gradas estarán repletas por aproximadamente 45.000 personas: niños y niñas (en su mayoría alumnos de quinto grado) que recibirán el sacramento de la Confirmación en las próximas semanas y meses, sus padres con sus padrinos y los sacerdotes, monjas y catequistas que los acompañan en su camino. «Cien Días del Camino de la Confirmación» es una invitación a redescubrir la dimensión festiva que sirve de telón de fondo a la celebración de la Confirmación. Celebrada por primera vez en 1983, la ceremonia de confirmación en el Estadio Meazza ofrece anualmente a generaciones de jóvenes la oportunidad de reunirse con el Arzobispo de Milán. Dos papas también han participado en el encuentro de San Siro, en sus visitas a Milán: Benedicto XVI en 2012 y Francisco en 2017.
«…creed en las obras, aunque no me creáis a mí…»
Buena lectura.