El Papa León XIV, profundamente apenado al conocer la dolorosa noticia del accidente de tren en Adamuz, Cordoba, que ha ocasionado numerosas víctimas y heridos, ofrece sufragios por el eterno descanso de los difuntos. Asimismo, Su Santidad hace llegar su sentido pésame a los familiares de los fallecidos, junto con sus expresiones de consuelo, viva solicitud y deseos de pronto restablecimiento de los heridos, mientras alienta a los equipos de rescate a perseverar en los esfuerzos de socorro y asistencia, el Santo Padre imparte a todos, por intercesión de Nuestra Señora del Pilar, la confortadora bendición apostólica como signo de esperanza en el Señor Resucitado.
El camino neocatecumenal.
Audiencia al Camino Neocatecumenal con la presencia del equipo internacional , obispos , sacerdotes y familias comprometidas con la experiencia misionera del Camino. La audiencia, en su forma y contenido, refuerza la continuidad de las relaciones entre la Santa Sede y una entidad eclesial que, durante décadas, ha ocupado un lugar destacado en la vida de muchas entidades eclesiales en todo el mundo. El Papa no elude los problemas surgidos en los últimos tiempos, sobre todo después de la aprobación de sus estatutos en 2008. Las criticidades litúrgicas , que han sido objeto de advertencias formales por parte de la Santa Sede a lo largo de los años. Incluso dentro de las concesiones específicas previstas en los Estatutos, la práctica celebrativa del Camino sigue planteando interrogantes sobre su integración real en la liturgia parroquial ordinaria y el riesgo de una vida sacramental vivida de forma separada. La formación en los seminarios Redemptoris Mater que deja al descubierto áreas cruciales para el equilibrio humano y pastoral de los futuros sacerdotes. El Papa expresó su aprecio por el compromiso misionero y el deseo de anunciar el Evangelio, reconociendo la contribución que el Camino ofrece a la vida de la Iglesia , particularmente a aquellos que se han alejado de la fe. Al mismo tiempo, el Pontífice introdujo claramente un llamado a la vigilancia interior y al pensamiento crítico , señalando los riesgos siempre presentes en la vida espiritual y eclesial. En la audiencia de hoy, el Papa introdujo una clara línea de responsabilidad para el Camino Neocatecumenal: la valorización del carisma, pero dentro de los límites claros de la comunión eclesial , el respeto a las personas y la protección de la libertad interior.
Delegación de Finlandia.
Saludó a la Delegación Ecuménica de Finlandia , recibida en el Palacio Apostólico Vaticano con motivo de la festividad de San Enrique. El núcleo del discurso se centró en el significado del ecumenismo: la esperanza cristiana, explicó, se asienta sobre un fundamento común, el « único Bautismo para el perdón de los pecados », profesado en el Credo Niceno-Constantinopolitano , raíz de la fraternidad entre los cristianos. Presentó Finlandia como «país modelo para el ecumenismo «, citando la búsqueda conjunta de una » cultura de esperanza, dignidad y compasión » por parte de los obispos de Helsinki en una declaración trilateral ortodoxa, luterana y católica.
República Checa.
El Papa recibió en audiencia a Petr Pavel, presidente de la República Checa y «se renovó el aprecio por las buenas relaciones bilaterales y se reafirmó el deseo de seguir fortaleciéndolas. Los debates se centraron posteriormente en temas de interés común y en diversas cuestiones sociopolíticas regionales e internacionales, con especial atención a los conflictos en curso, subrayando la importancia de un compromiso urgente con la paz y la recuperación de los principios y valores que fundamentan la convivencia internacional».
La seguridad italiana del Vaticano.
León XIV recibió en audiencia a los directores y al personal de la Inspección de Seguridad Pública del Vaticano. Al recordar la Oración a San Miguel Arcángel , Patrón de la Policía Estatal, León XIV indicó un estilo de servicio basado en la rectitud , el vigor moral y la honestidad de los afectos , palabras que ofrecen a los agentes un verdadero programa de vida personal y comunitaria. Un camino que, explicó el Papa, también está respaldado por la presencia discreta y constante de los asistentes espirituales , los capellanes de la Policía Estatal , quienes, en el mismo silencio operativo que caracteriza el servicio de los agentes, ejercen su ministerio sacerdotal al servicio de esta fuerza policial , acompañando su vida profesional y personal. Para concluir, el Pontífice hizo suyas las palabras dirigidas por Benedicto XVI a la Inspección en 2013, reiterando que: « Una presencia discreta y competente representa una garantía concreta de ese buen orden y tranquilidad que hacen posible una vida social pacífica y serena».
León XIV y los cardenales ‘Delcy.
La decisión del Papa León XIV de traer la celebración de la Missa in coena Domini —la Misa de la Cena del Señor del Jueves Santo— de regreso a su basílica catedral de San Juan de Letrán es otro paso en el esfuerzo deliberado del nuevo Papa por restablecer las costumbres papales tradicionales, remendando el vínculo papal con la Diócesis de Roma, ampliamente como debilitado bajo el Papa Francisco. Es importante destacar que las acciones de León XIV no representan un rechazo directo al papa Francisco, sino un retorno consciente a la tradición, evitando la controversia. León XIV restableció el Sector Central de la Diócesis de Roma, que había sido legalmente eliminado por Francisco, quien no quería que un sector pareciera más importante que los demás. Cuando León XIV regrese a vivir en el Palacio Apostólico, el vínculo con Roma se fortalecerá aún más. Es importante comprender que a los romanos les encanta ver las luces encendidas en el apartamento papal sobre la Plaza de San Pedro y a menudo pasean por la plaza inferior para sentirse cerca del pontífice, estos días, suponemos que por los últimos retoques antes del traslado, es frecuente encontrarse con romanos que las señalan con alegría.
Un aspecto particularmente llamativo del consistorio es que León XIII eligió cardenales con fuertes vínculos con el pontificado del Papa Francisco para preparar los Informes. El cardenal Grech fue quien impulsó el proceso sinodal propugnado por Francisco, y de hecho defendió este enfoque en su Informe al Consistorio, aunque prudentemente comenzó el texto haciendo referencia al primado del Papa y a su poder absoluto sobre el proceso mismo. El cardenal Baggio fue el representante de Francisco en materia de migrantes y refugiados. Fernández, fue un fiel amigo del papa Francisco. Roche ayudó al Papa a implementar su postura más estricta sobre la celebración de la Misa en su uso tradicional.
Son varias las razones por las que León XIV pudo haber elegido a estos cuatro Relatores específicos. Dirigen departamentos, asisten al Papa en su gobierno actual y representan la continuidad del pontificado anterior. Excluirlos habría sido un acto de guerra, incluirlos significa buscar la comunión. León XIV también refleja su evaluación estratégica del actual Colegio Cardenalicio, sopesando la influencia persistente del Papa Francisco. La tercera es algo especulativa y más que maquiavélica, pero podría ser simplemente que León XIV quisiera sacar a la luz a algunos actores que de otro modo podrían haberse opuesto a su pontificado por razones puramente ideológicas. Este es el material humano disponible, y el Papa confiará en la fidelidad y buena fe de cada persona hasta que algo le haga pensar lo contrario, es posible que estemos ante cardenales ‘Delcy’ que se vean obligados a una transición.
Se multiplican los rumores sobre próximos cambios en la Curia. El cardenal Michael Czerny, Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, pronto cumplirá 80 años y ya hay rumores de su posible reemplazo por Baggio. Otros hablan de la llegada a Roma del cardenal Jean-Claude Hollerich, mientras que otro rumor sugiere un ascenso al cargo de “ministro de Asuntos Exteriores” de la Santa Sede, el arzobispo Paul Richard Gallagher. Kurt Koch, Prefecto del Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, también cumplió 75 años y se jubila. Farrell, Semeraro y Roche también se acercan a la jubilación (todos mayores de 75 años). A finales de año, el cardenal You también se añadirá a la lista de posibles jubilados. Se habla también de una reestructuración del Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, actualmente dirigido por la Prefecta, Sor Simona Brambilla, y el Proprefecto, el Cardenal Ángel Fernández Artime. Artime parece haber asumido un papel cada vez más central, y la idea es que el Papa cree un dicasterio bicéfalo, con dos prefectos: uno para las religiosas y otro para los religiosos. Esta sería una solución salomónica.
León XIV tendrá que abordar varios asuntos pendientes. Uno de ellos es el llamado «juicio Becciu» sobre la gestión de los fondos de la Secretaría de Estado. León XIV decidió no intervenir en el juicio, sino aceptar la justicia, y su decisión imposible de no hacer nada ya ha provocado algunos acontecimientos dramáticos.
El viaje a España.
Nota de la Arquidiócesis de Madrid sobre una posible visita del Papa León XIV a la capital española representa, más allá de las precauciones formales, es una confirmación significativa: el viaje del Pontífice no es una mera hipótesis mediática, sino un evento que ya ha comenzado su proceso preparatorio. Aclara que las noticias que circulan en los últimos días aún no reflejan la realidad, pero anuncia que el proceso está efectivamente en marcha, aunque en una fase preliminar. La nota también reitera que corresponderá a la Santa Sede definir las fechas y horas oficiales de la visita.
El cisma alemán.
“Prevost comparte las preocupaciones de Benedicto XVI” y si el Papa León “carece de fuerza para decir no al proyecto de Conferencia Sinodal, existe el riesgo de que la avalancha alemana se convierta en un cisma para la Iglesia universal”. Müller criticó en su momento el herético Camino Sinodal Alemán, afirmando que era peor que el cisma y calificándolo de variante de la “cultura materialista y nihilista woke” que ha abandonado “la esencia misma del cristianismo”. Müller explicó en una entrevistaque mientras que la Iglesia Ortodoxa cismática mantuvo su enfoque en Cristo, el Camino Sinodal en Alemania ha abandonado “la esencia misma del cristianismo… en favor de su transformación en una variante de la cultura materialista y nihilista de la auto-redención y auto-creación del hombre”. Los defensores del “Camino Sinodal” alemán son “propagandistas de una iglesia secularizada que se ha distanciado de Cristo, que quieren expulsar las violaciones de la antropología natural y revelada y de la moral sexual destruyéndolas”. “El objetivo principal de toda la campaña es la preservación del cristianismo como religión civil del estado laico y de la sociedad, en su mayoría agnóstica e indiferente a la religión en su conjunto”. “Por lo tanto, nos ofrecemos al ‘mundo moderno’ —sea lo que sea— como una organización religiosa y de servicio social con utilidad sociopsicológica”.
¿Bätzing dimite?
El obispo Georg Bätzing , de 64 años, de Limburgo dejará la presidencia de la Conferencia Episcopal Alemana en febrero, tras seis años en el cargo. La elección del nuevo presidente tendrá lugar en Wurzburgo del 23 al 26 de febrero de 2026. «Para permitir una reflexión exhaustiva previa, me gustaría informarles que no estaré disponible para la reelección. He tomado esta decisión tras consultar y considerarlo cuidadosamente». No sabemos las causas de su renuncia, su imagen está muy implicada en el camino sinodal y parece que no quiere ser un Delcy de la vida o asistimos a una extracción a lo Maduro . «Han sido seis años intensos en los que los obispos, junto con muchos otros miembros del pueblo de Dios, logramos mucho y logramos un futuro sostenible para la Iglesia en nuestro país. Ahora es el momento de encomendar esta importante tarea para el trabajo de la Conferencia Episcopal. Y estoy seguro de que las cosas seguirán bien».
Un casi cardenal renuncia con 63 años.
El Santo Padre ha aceptado hoy la renuncia al gobierno pastoral de la Diócesis de Bogor (Indonesia), presentada por Su Excelencia el Reverendísimo Monseñor Paskalis Bruno Syukur, OFM , de 63 años, y ha nombrado a Su Excelencia el Reverendísimo Christophorus Tri Harsono , Obispo de Purwokert , Administrador Apostólico sede vacante et ad nutum Sanctae Sedis de la misma diócesis . La historia de la partida de Monseñor Syukur se inscribe en una trayectoria ya marcada por cuestiones críticas. El 6 de octubre de 2024 el Papa Francisco lo había incluido entre los prelados destinados a ser creados cardenales. Unos días después, el 22 de octubre de 2024, la Oficina de Prensa anunció que su solicitud de no ser creado cardenal había sido aceptada. Esta mañana, el obispo anunció la aceptación de su renuncia. Esta es una petición de la Santa Sede al fraile franciscano, a quien se le pidió que diera un paso atrás y permitiera el nombramiento de un sucesor para dirigir la diócesis de Indonesia. En un caso más, este más colorido de las consecuencias de muchos nombramientos del Papa Francisco sin realizar evaluaciones previas. La pregunta inevitable es ¿tenemos más casos en el sacro colegio que están pidiendo una extracción?
El legado de Benedicto XVI.
Benedicto XVI dejó un inmenso legado teológico: fue un experto clave en el Vaticano II, autor de escritos fundamentales, tres encíclicas y el motu proprio Summorum Pontificum . Sin embargo, según Larry Chapp, en un interesante ensayo publicado en Catholic World Report , el acontecimiento más significativo de su carrera posconciliar no está vinculado a su pontificado, sino a un debate de 2001, cuando aún era cardenal y prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Ese debate, publicado en la revista América , lo enfrentó al cardenal Walter Kasper sobre la relación entre la Iglesia local y la Iglesia universal. Kasper abogó por una mayor autonomía del obispo diocesano en la aplicación pastoral de las normas morales y disciplinarias universales, en particular en casos específicos como la comunión a los divorciados vueltos a casar. Argumentó que esto no cambiaría la doctrina, sino que permitiría una atención pastoral más misericordiosa y libre de caos. “Ratzinger argumentó que solo los obispos como individuos tienen autoridad, y solo colectivamente cuando hablan con una sola voz en unión con el Papa a través de organismos eclesiales como los concilios ecuménicos, y por lo tanto, la creación artificial de ‘conferencias episcopales’ no tiene otra autoridad que la consultiva”.
El papa Francisco también reiteró este concepto: «La pregunta, es buena porque se refiere a los obispos. Pero creo que es engañoso hablar de la relación entre los católicos y la conferencia episcopal. La conferencia episcopal no es el pastor; el pastor es el obispo. Así que corremos el riesgo de menoscabar la autoridad del obispo si nos fijamos solo en la conferencia episcopal». «Jesús no creó las conferencias episcopales». «Jesús creó a los obispos, y cada obispo es el pastor de su pueblo». El autor sostiene que lo que inicialmente era implícito ahora se ha vuelto explícito: la Iglesia alemana ahora reivindica, en nombre de la autonomía local y la subsidiariedad, el derecho a revisar los mandamientos morales de acuerdo con los “tiempos cambiantes”. Este enfoque reduciría las normas morales universales a simples «ideales» que se aplicarían de forma diferente según la persona y las circunstancias. «Lo que está en juego en este debate es la naturaleza normativa de los mandamientos morales». Este desafío fue lo que impulsó al papa Juan Pablo II a escribir la encíclica fundamental Veritatis Splendor . “Si el Papa León pretende continuar en el camino de crear una ‘Iglesia más sinodal’, es apropiado que revise la respuesta de Ratzinger a Kasper”.
Benedicto XVI Gloriae Olivae.
Nuevo libro de Sergio Russo y Costanza Settesoldi, Benedicto XVI Gloria Olivae. El Tercer Secreto de Fátima es sin duda el secreto mejor guardado y, al mismo tiempo, el más enigmático del siglo XX… ¡y sigue siéndolo en el XXI! El 26 de junio de 2000, durante la conferencia de prensa de presentación del documento mencionado, Joseph Ratzinger , entonces Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, comenzó diciendo: «Quien lea atentamente el texto del llamado Tercer Secreto de Fátima presumiblemente quedará decepcionado o asombrado después de todas las especulaciones que se han hecho. Vemos aquí representada en una instantánea y en un lenguaje simbólico difícil de descifrar, la Iglesia de los mártires del siglo pasado. No se revela ningún gran misterio; el velo del futuro no se rasga ». Diez años después, durante su peregrinación a Fátima, en mayo de 2010, declaró solemnemente: « Quien piense que la misión profética de Fátima está concluida, se engañaría a sí mismo …».
Las apariciones de Akita , ocurridas en Japón de 1973 a 1981, una de las pocas Apariciones Marianas aprobadas casi inmediatamente por el Ordinario local, Monseñor John Shojiro Ito, pero no sólo eso, también una de las rarísimas Apariciones Marianas aprobadas por la Iglesia universal (1988). Benedicto XVI dirigió a Monseñor Ito en 1988: «Su Excelencia, usted desea enviar un investigador al lugar para que la Iglesia pueda pronunciarse sobre las Apariciones. No tengo necesidad de un investigador . Este secreto a veces corresponde palabra por palabra al Secreto de Fátima «. BENEDICTO XVI “GLORIA OLIVAE” ¡El Papa que no renunció, sino que reveló el Secreto de los secretos: el de Fátima!
Eliminar a los gay en los seminarios.
Los africanos lo tienen muy claro y el arzobispo africano John Bonaventure Kwofie advirtió sobre la influencia negativa de la homosexualidad y la “cultura gay” en los seminarios y pidió a los líderes que “eliminen” por no son aptos para el sacerdocio, especialmente si tienen inclinaciones hacia personas del mismo sexo. «Voy a hablar de algo que está creciendo como un monstruo en los seminarios. Por favor, hagan todo lo posible por expulsar a las personas con esa orientación de nuestros seminarios, porque no solo es una abominación para la actitud sacerdotal, sino que tampoco hace que valga la pena vivir los dones del celibato. Es la homosexualidad y la cultura gay. Somos hombres; ir tras las mujeres no nos va bien. ¡Pero los hombres van tras los hombres!»
Tres cardenales americanos contra Trump.
Estos parece que se resisten a ser ‘Delcy’. En una declaración insólita y directa contra un presidente estadounidense, tres cardenales estadounidenses instaron a la administración Trump a desvincularse de las estrategias y objetivos de política exterior que ponen en peligro la paz mundial. «No podemos quedarnos de brazos cruzados mientras se toman decisiones que condenan a millones de personas a vivir permanentemente atrapadas en los márgenes de la existencia ». De ahí el compromiso explícito de traducir las palabras del Pontífice en criterios para «la conducta de nuestra nación y sus líderes». En una declaración conjunta, Cupich, McElroy y Tobin afirman que, como «pastores y ciudadanos (…) renunciamos a la guerra como instrumento de intereses nacionales estrechos y proclamamos que la acción militar debe considerarse solo como último recurso en situaciones extremas, no como un instrumento ordinario de política nacional». En su declaración, los cardenales declaran que comparten la visión del Papa León XIII para «fundar una política exterior auténticamente moral para nuestro país». En concreto, proponen una política exterior estadounidense «que respete y promueva el derecho a la vida humana, la libertad religiosa y el fortalecimiento de la dignidad humana en todo el mundo, especialmente mediante la asistencia económica». «Buscamos construir una paz verdaderamente justa y duradera, la paz que Jesús proclamó en el Evangelio». «La enseñanza social católica testifica que cuando el interés nacional, concebido de manera estrecha, excluye el imperativo moral de la solidaridad entre las naciones y la dignidad de la persona humana, causa un inmenso sufrimiento en el mundo y un ataque catastrófico a la paz justa que beneficia a todas las naciones y es la voluntad de Dios».
El ‘homosexual global’.
Comentario publicado por la revista Crisis . Tucker también declaró recientemente que no conoce a nadie que haya sido asesinado por el Islam radical y que “OnlyFans” es más peligroso que el islamismo. A la izquierda no le gusta mucho el término «homosexual global». Dicen que es, escuchen esto, antisemita. ¿Por qué? Porque contiene la palabra «global», y eso solo puede significar una cosa. Obviamente, a los gays no les gusta porque implica la existencia de una «agenda gay», algo que insisten en que no existe. Al menos dos papas han usado el término «colonialismo sexual». También se podría usar el término «transnacionalismo sexual». Es el enorme esfuerzo por llevar la Revelación Sexual a cada hombre, mujer y niño ingrato y atrasado del planeta. Las Naciones Unidas y su fuerza impulsora, la Unión Europea pretenden imponer una «educación sexual integral» a todos los niños: una mezcla de rarezas y perversión sexual. Rusia aprobó una ley en 2013 que prohibía la enseñanza de prácticas sexuales «no tradicionales» a niños en las escuelas y esto realmente desató la «homosexualidad global».
¿USAID resucita?
Tras el cierre (efectivo) de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo y la Cooperación (USAID), Trump destinará fondos de desarrollo directamente a gobiernos y agencias de salud africanos. Cuesta creer que esto termine bien: la corrupción es endémica. Fundada en la década de 1960, USAID, con 10.000 empleados, gestionaba principalmente programas de ayuda humanitaria, en gran medida encomendados a organizaciones no gubernamentales internacionales y locales. Solo administraba 40.000 millones de dólares de los casi 70.000 millones que Washington destinaba anualmente a cooperación para el desarrollo. En marzo Marco Rubio, anunció el cierre permanente de USAID, la suspensión del 83% de los proyectos financiados por la agencia y la absorción del resto por parte del Departamento de Estado. Trump se mantuvo firme hasta que, a finales de 2025, se supo que Estados Unidos estaba negociando con varios gobiernos africanos para proporcionar ayuda sanitaria. En días recientes, se anunció que Marco Rubio había firmado una serie de acuerdos bilaterales en virtud de los cuales Estados Unidos se comprometía a pagar 11.100 millones de dólares en cinco años a los gobiernos que, a su vez, se comprometieran a invertir 12.200 millones de dólares en el sector sanitario y a alcanzar los objetivos que se establecieran. Rubio explicó que los programas de ayuda anteriores a países extranjeros habían fracasado rotundamente, y que los programas de salud, en particular, se habían vuelto ineficaces y costosos. Los críticos señalan a los gobiernos africanos incompetentes y corruptos, predicen fracasos «catastróficos» y consideran el programa una «receta para la corrupción». «El nivel de corrupción es tan alto que el dinero desaparecerá».
Grotaferrata.
La «cura Semeraro» no parece haber ayudado a los monjes basilianos, quienes son pocos y llevan más de una década sin poder elegir un superior. El obispo Manuel Nin es el candidato para dirigirlos, y tiene todas las razones para guiar a la comunidad hasta su fin. El monasterio basiliano de Grottaferrata continúa languideciendo, y la cura perfecta para erradicar la enfermedad está en el horizonte: la operación fue exitosa, pero el paciente murió. Dom Manuel Nin casi con toda seguridad también será nombrado Ordinario, con la consiguiente salida del Cardenal Marcello Semeraro, ex Obispo de Albano Laziale, uno de los favoritos del Papa Francisco, que hasta ahora había servido como Administrador Apostólico ad nutum Sanctæ Sedis de Grottaferrata. Será la tercera vez que el abad de Grottaferrata, un monasterio de monjes basilianos, sea benedictino. La comunidad, ahora reducida a muy pocos miembros, no ha sido capaz de elegir un superior durante más de diez años.
El corán europeo.
Mientras la Unión Europea experimenta una tensión continua (entre crisis geopolíticas, transiciones industriales incompletas y disruptivas, presión inflacionaria y restricciones presupuestarias), se han asignado aproximadamente 32 millones de euros a iniciativas relacionadas con el islam, la cultura islámica y la prevención de la islamofobia. Los proyectos agraciados con dineros europeos no tiene desperdicio y aproximadamente 10 millones de euros para el proyecto conocido como « Corán Europeo » y otros 17 millones asignados a iniciativas relacionadas con el islam, la sharia y la cultura y las tradiciones islámicas.
Schönborn pierde la birreta.
Es un día denso y mejor terminamos con una refrescante sonrisa vienesa. El octogenario arzobispo emérito de Viena y presidente de la Comisión Cardenalicia para la Supervisión del Instituto para las Obras de Religión, parece que va perdiendo el ‘oremus’, este ya no sirve ni para cardenal ‘Delcy’. Hace unos días, en el patio del Palacio Arzobispal de Viena, se deleitó en profanar sus insignias (birrete y fajín, este último en forma de pañuelo) para vestir un muñeco de nieve y luego -con alegría- publicar en su página de Instagram la fotografía con «nuestro nuevo hermano», comentando: «Hasta la nieve nos mostró su respeto hoy: nuestro nuevo hermano ya lleva su gorro y bufanda. Un alegre saludo invernal desde el patio del Palacio Arzobispal: ¡que el frío nos caliente el corazón!». Francesco Capozza en Il Tempo concluye : «El Papa también fue informado de este episodio “fotográfico”; por lo que entendemos, el Papa León estaría muy amargado ». Christoph Maria Michael Hugo Damian Peter Adalbert Schönborn, su nombre completo, descendiente de una de las familias más nobles de Austria, es uno de los últimos cardenales vivos creados por Juan Pablo II. Recibió el birrete rojo que ahora se coloca sobre un muñeco de nieve en 1998, fue durante décadas uno de los discípulos predilectos de Joseph Ratzinger, quien se convirtió en Sumo Pontífice en 2005 y es considerado uno de los teólogos más distinguidos del siglo XX. En los últimos años se ha acercado gradualmente a las posturas progresistas hasta el punto de haber apoyado, para su sucesión como obispo titular de la diócesis vienesa, a monseñor Josef Gründwild, uno de sus antiguos obispos auxiliares, quien desde hace tiempo ha abogado por la necesidad de abrir el sacerdocio y el diaconado también a las mujeres. El exarzobispo de Viena no tenía cuerpo para consistorios y no participó en el presidido por el papa León XIV los días 7 y 8 de enero y se dice que el papa León está muy resentido. Cambiar de chaqueta con este tiempo, con estos años, y por tercera vez ya parece excesivo.
«El sábado fue hecho para el hombre, y no el hombre para el sábado.»
Buena lectura.