El descenso del Señor a los infiernos

El descenso del Señor a los infiernos
The Harrowing of Hell by Fra Angelico, c. 1441-1442 [Museo Nazionale di San Marco, Florence]

De un Autor Antiguo

¿Qué es lo que sucede? Hoy un gran silencio envuelve a la tierra; un gran silencio y una gran calma. Un gran silencio porque el Rey duerme; la tierra tembló y se quedó quieta, porque Dios se durmió en la carne y ha despertado a los que dormían desde hace siglos. Dios ha muerto en la carne y el abismo ha estremecido.

Verdaderamente, va a buscar a nuestro primer padre como a la oveja perdida; quiere visitar a los que yacen en tinieblas y en sombras de muerte. Va a librar de sus prisiones a Adán y a su compañera de cautiverio, Eva, de sus dolores, Él que es a la vez Dios e hijo de Adán.

El Señor entra donde están ellos llevando su arma victoriosa, su Cruz. Al verlo Adán, el primer hombre creado, se golpea el pecho aterrorizado y grita a todos: «Mi Señor esté con todos vosotros». Y Cristo responde a Adán: «Y con tu espíritu. ¡Amén!». Y tomándolo de la mano, lo levanta diciendo: «Despierta, tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y Cristo te iluminará».

«Yo soy tu Dios, que por ti me hice tu hijo; que por ti y por tus descendientes hablo ahora y mando con autoridad a los que están en prisión: Salid; y a los que están en tinieblas: Tened luz; y a los que duermen: Levantaos».

«Te mando: Despierta, durmiente, que no te creé para que permanecieras cautivo en el abismo. Levántate de entre los muertos; yo soy la vida de los muertos. Levántate, hombre, obra de mis manos; levántate, tú que fuiste plasmado a mi imagen. Levántate, vayámonos de aquí; porque tú en mí y yo en ti, juntos somos una sola persona indivisa».

«Por ti, yo, tu Dios, me hice tu hijo; por ti, yo, el Señor, tomé tu forma de esclavo; por ti, yo, que estoy por encima de los cielos, vine a la tierra y bajo la tierra; por ti, hombre, me hice como un hombre sin ayuda, libre entre los muertos; por ti, que dejaste un jardín, fui entregado a los judíos desde un jardín y crucificado en un jardín».

«Mira los salivazos de mi rostro, que recibí por ti, para restituirte aquel primer soplo divino de la creación. Mira los golpes de mis mejillas, que acepté para reformar tu apariencia distorsionada según mi propia imagen».

«Mira los azotes de mi espalda, que acepté para dispersar la carga de tus pecados que fue puesta sobre tus hombros. Mira mis manos clavadas al árbol por un buen propósito, por ti, que extendiste tu mano al árbol para uno malo».

«Dormí en la Cruz y una lanza atravesó mi costado, por ti, que dormiste en el paraíso y diste a luz a Eva de tu costado. Mi costado curó el dolor de tu costado; mi sueño te liberará de tu sueño en el Hades; mi espada ha detenido la espada que se dirigía contra ti».

«Pero levántate, vayámonos de aquí. El enemigo te sacó de la tierra del paraíso; yo te instalaré, no ya en el paraíso, sino en el trono del Cielo. Te prohibí el árbol de la vida, que era una figura; pero ahora yo mismo estoy unido a ti, yo que soy la vida. Puse a los querubines para que te guardaran como a un esclavo; ahora hago que los querubines te adoren como a Dios».

«El trono de los querubines ha sido preparado, los portadores están listos y esperando, la cámara nupcial está dispuesta, el banquete provisto, las moradas y habitaciones eternas están preparadas; los tesoros de los bienes han sido abiertos; el reino de los cielos ha sido preparado desde antes de los siglos».

Lectura de una antigua homilía para el Sábado Santo

Oración

Dios todopoderoso y eterno, cuyo Hijo Unigénito descendió al reino de los muertos y resucitó de allí con gloria, concede a tus fieles, que fueron sepultados con él en el bautismo, que, por su resurrección, obtengan la vida eterna. (Por nuestro Señor). (Por Jesucristo nuestro Señor).

Preparado por la Pontificia Universidad de Santo Tomás de Aquino

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