El arzobispo de Corrientes (Argentina), Mons. José Adolfo Larregaín, ha declarado que el matrimonio celebrado el pasado 28 de enero en la iglesia de Nuestra Señora de Pompeya entre dos personas transgénero carece de validez canónica y será anulado mediante decreto formal. Así lo informó el propio prelado en declaraciones recogidas por Crux.
La ceremonia fue celebrada según el rito católico por el P. Fernando Luis Gómez y tuvo como contrayentes a Solange Ayala —persona nacida varón y que se identifica como mujer— e Isaías Díaz Núñez —persona nacida mujer y que se identifica como varón—. Según Ayala, la pareja siguió los procedimientos habituales y recibió inicialmente el visto bueno pastoral para celebrar el matrimonio.
Reacción del Arzobispado
Tras hacerse pública la celebración, tanto la Arquidiócesis de Corrientes como la parroquia emitieron comunicados.
En su declaración del 8 de febrero, la Arquidiócesis recordó que el matrimonio, como sacramento, exige el cumplimiento de condiciones esenciales para su validez y licitud conforme al derecho canónico y a la tradición de la Iglesia. El documento señaló que la omisión de dichas condiciones puede generar confusión entre los fieles y que la sede arzobispal no había recibido la documentación eclesiástica requerida para la tramitación formal del caso.
Mons. Larregaín explicó a Crux que, en situaciones como esta, el matrimonio es considerado nulo “ipso facto”, es decir, por el propio hecho de no cumplir los requisitos de “materia y forma” necesarios para un sacramento válido. Añadió que, aunque la nulidad opera automáticamente, se emitirá un decreto formal para dejar constancia jurídica.
El arzobispo subrayó que la acogida pastoral a todas las personas, incluidas aquellas que se identifican como transgénero, no implica la administración de sacramentos cuando no se cumplen las condiciones exigidas por la Iglesia. También hizo referencia a la declaración Fiducia Supplicans del papa Francisco sobre las bendiciones, insistiendo en la necesidad de evitar confusiones con el rito del matrimonio.
La parroquia y el párroco
Por su parte, la parroquia Nuestra Señora de Pompeya no emitió más comunicados ni declaraciones después de la publicación de una carta de su párroco, Fernando Luis Gómez, en la que se comprometian a reforzar los procedimientos de entrevista, preparación y verificación de los contrayentes con el fin de evitar situaciones similares en el futuro.
Por la voz de pocos
Según el abogado Ricardo Lugo, experto en derecho canónico citado por Crux, la solicitud fue aceptada inicialmente porque, desde el punto de vista civil y registral, los contrayentes figuraban con sexos distintos, lo que a su juicio cumpliría los requisitos formales tanto civiles como eclesiásticos. Lugo afirmó que la mayoría de la comunidad local no manifestó objeciones, aunque un grupo minoritario presentó una queja ante el arzobispo, lo que dio inicio al procedimiento canónico.
Los activistas LGBT esperan una transformación cultural
Por su parte, Sergio Petroni, activista católico LGBT en Buenos Aires, señaló a Crux que los cambios en la Iglesia respecto al reconocimiento sacramental de parejas del mismo sexo o transgénero son procesos que avanzan con lentitud. Petroni expresó que considera improbable que la celebración de matrimonios LGBT sea autorizada en el corto plazo, aunque defendió la presencia activa de fieles LGBT dentro de la vida eclesial como vía de transformación cultural.