La nueva Nota Una caro, publicada por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe bajo la dirección del cardenal “Tucho” Fernández, ofrece una amplia reflexión sobre la monogamia como rasgo esencial del matrimonio cristiano. Como análisis preliminar, ya desde la primera lectura se percibe un enfoque que se aparta del estilo clásico y más normativo de este dicasterio: aquí la unidad matrimonial se presenta sobre todo desde una sensibilidad personalista y afectiva, dejando en segundo plano temas que tradicionalmente han ocupado el centro —como la indisolubilidad o la dimensión procreativa— para destacar la experiencia del “nosotros” conyugal.
No sorprende, en este sentido, que aparezca con fuerza el sello característico de Fernández, conocido por su especial inclinación por el lenguaje poético, emocional e incluso erótico en algunos textos anteriores. La Nota cita a Neruda, Whitman, Tagore o Dickinson, e incluso recurre a tradiciones hindúes para ilustrar la belleza del vínculo exclusivo entre un hombre y una mujer. Esto no es lo más criticable: en varios pasajes la riqueza literaria y filosófica aporta matices interesantes. Sin embargo, sí resulta llamativo que un documento doctrinal de la Santa Sede recurra tanto a estas fuentes externas, lo cual diluye un poco el tono magisterial habitual y puede generar confusión sobre el peso doctrinal de algunos argumentos.
Aunque Una caro no contiene a priori errores doctrinales, se esperan los análisis más profundos en estos próximos días, y propone elementos valiosos —especialmente al subrayar la dimensión interpersonal del matrimonio— la cuestión de fondo es si este tipo de documentos responde realmente a la urgencia pastoral de la Iglesia. En un contexto de profunda crisis de fe, sacramental y moral en amplias zonas del mundo, la apuesta por una larga meditación poético-afectiva sobre la monogamia parece, cuando menos, discutible en cuanto a prioridades. Queda por ver qué recepción tendrá en el conjunto del pueblo de Dios y si contribuirá a fortalecer la claridad doctrinal o, por el contrario, a dispersar las energías.