El Dicasterio para la Doctrina de la Fe presentará el próximo 4 de noviembre el documento Mater Populi Fidelis (“Madre fiel del pueblo”), dedicado a la cooperación de la Virgen María en la obra de la salvación.
El texto será presentado por el cardenal Víctor Manuel Fernández, prefecto del dicasterio, acompañado por el teólogo P. Matteo Armando y el consultor P. Maurizio Gronchi. La publicación busca ofrecer una reflexión doctrinal equilibrada sobre el papel de María, evitando confusiones en torno al título de “Corredentora”.
Cooperadora, no corredentora
La Iglesia enseña desde hace siglos que María participó de modo único en la redención, al consentir libremente en la Encarnación y al permanecer junto a la cruz. Pero el equilibrio doctrinal consiste en reconocer su cooperación sin confundirla con la función exclusiva del Hijo.
El término “Corredentora”, aunque presente en la tradición —ya en el siglo X se le llamaba Redemptrix—, nunca fue definido como dogma, y el Concilio Vaticano II optó por no incluirlo en Lumen Gentium, prefiriendo expresiones como “cooperadora” o “asociada a la obra de Cristo”.
En este contexto, la discreción y la claridad doctrinal serán decisivas. La Iglesia, que venera a María como Madre de Dios y medianera de todas las gracias, debe recordar que ningún título puede opacar el misterio central de la redención en Cristo, pero tampoco reducir el papel de Aquella que dijo “sí” en nombre de toda la humanidad.
Un debate teológico de fondo
A lo largo del siglo XX, la teología mariana experimentó un intenso desarrollo. ACI Prensa recuerda que San Juan Pablo II utilizó el título “Corredentora” en al menos seis ocasiones, mientras que Benedicto XVI —cuando era cardenal Joseph Ratzinger— consideraba el término “demasiado alejado de la Escritura”. En cambio, el Papa Francisco mostró reservas explícitas: en 2021 afirmó que María es “madre, no diosa, no corredentora”.
El contexto actual en Roma
La publicación del nuevo documento llega en un momento de transición doctrinal en el Vaticano, bajo la dirección del cardenal Fernández, conocido por su enfoque pastoral y su estilo interpretativo más libre respecto a los textos magisteriales. Mater Populi Fidelis se presenta, según fuentes vaticanas, como un intento de “integrar las diversas sensibilidades” en torno al papel de María, sin avanzar hacia definiciones dogmáticas.
No obstante, el hecho de que la nota sea publicada por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe le confiere un peso particular: será la primera declaración mariana oficial del actual prefecto, y marcará el tono del pontificado en materia de mariología.