El Vaticano publicó este 9 de octubre la primera exhortación apostólica del Papa León XIV, titulada Dilexi te. Se trata de un texto que el Pontífice presenta como continuación de un proyecto iniciado por su predecesor Francisco y que ahora él asume con su propio sello. La exhortación, difundida en varios idiomas y presentada oficialmente por la Sala de Prensa de la Santa Sede, se centra en un tema fundamental del Evangelio: el amor a los pobres como expresión concreta del mandamiento de Cristo.
Desde las primeras páginas, León XIV subraya que la atención a los pobres no puede reducirse a gestos filantrópicos, sino que constituye un verdadero sacramento de la presencia del Señor. No se trata de un añadido opcional al camino cristiano, sino de un eje esencial de la misión de la Iglesia. El Papa afirma que el encuentro con quienes sufren, en cualquiera de sus formas de pobreza —material, cultural, espiritual o social—, transforma al creyente y lo llama a un estilo de vida coherente con la fe.
La centralidad del amor y la denuncia de la injusticia
El texto recorre las raíces bíblicas y patrísticas de esta tradición, recordando cómo los Padres de la Iglesia y los santos, desde San Agustín a San Juan Crisóstomo, insistieron en que los pobres son tesoro de la Iglesia y presencia viva de Cristo. El Papa también señala que las estructuras injustas y las ideologías que perpetúan desigualdades son obstáculos para vivir el mandamiento del amor. En este sentido, la exhortación no se limita a un plano espiritual intimista, sino que lanza una llamada a la transformación social, recordando que la fe cristiana no puede divorciarse de la justicia.
El estilo del documento es exhortativo y pastoral. León XIV invita a la Iglesia a volver constantemente a la fuente del Evangelio, donde el amor al pobre y la experiencia de la gracia se encuentran inseparablemente unidos. El Pontífice advierte que no se trata de elegir entre la caridad espiritual o la acción social, sino de reconocer que ambas dimensiones se iluminan mutuamente.
El lenguaje y las fuentes
Un examen del texto en español permite identificar los acentos del nuevo Papa. La palabra “pobres” es la más reiterada, seguida de “amor”, “caridad” y “Cristo”. Estos términos reflejan la intención de anclar todo el documento en una teología que vincula el seguimiento de Jesús con el servicio concreto a quienes sufren. También aparecen con frecuencia verbos de acción como “acoger”, “escuchar” y “servir”, que refuerzan el tono exhortativo del escrito.
En cuanto a las fuentes, predominan con claridad las Sagradas Escrituras y los Padres de la Iglesia. León XIV cita el Antiguo Testamento, los Evangelios y las cartas paulinas, además de recuperar el magisterio de santos como Ambrosio, Cipriano o Lorenzo. Frente a otros documentos recientes que solían apoyarse en análisis sociales o datos técnicos, esta exhortación se construye casi exclusivamente sobre fundamentos teológicos y patrísticos, lo que le otorga una impronta más clásica.
Un estilo que marca un pontificado
Dilexi te aparece como el primer texto programático de León XIV y ofrece pistas sobre el rumbo de su pontificado. Si bien recoge el legado de Francisco, el acento puesto en la continuidad con la tradición bíblica y patrística sugiere un intento de arraigar el discurso social en un marco doctrinal sólido. El Papa propone, en definitiva, que el amor al pobre no sea un tema de coyuntura o de sensibilidad sociológica, sino un criterio de autenticidad cristiana inseparable del Evangelio.
Pueden acceder a la Exhortación apostólica completa aquí