«O Senhor me coroou, sobre a coluna me exaltou» (antífona do salmo responsorial da festa do Pilar).
O Papa tem um nódulo no pulmão e será operado esta semana. Ele próprio anunciou ontem, no final do Angelus, em quatro frases e sem intermediários. Damos o parágrafo inteiro na versão oficial espanhola, o que ele disse e o que não disse, e o que a Sala Stampa não disse, que é quase tudo o resto: nem o tipo de intervenção, nem o cirurgião, nem a natureza do nódulo, nem o dia.
Da viagem ao Uruguai, Argentina e Peru, marcada de 6 a 17 de novembro, nenhum órgão da Santa Sé disse uma palavra. O único que existe é uma frase do próprio Papa, no mesmo texto e alguns minutos antes de anunciar a operação: «a visita pastoral que farei ao Peru». Tudo o mais que se leu hoje sobre a viagem é dedução, e uma peça muito citada não diz o que lhe é atribuído.
Ontem encontramos grupos de pessoas rezando na praça de São Pedro diante da luz tardia das janelas do Palácio Apostólico. Rumores de Ave-Marias que entrelaçam terços e a oração a São Miguel. Não saímos até que todas as luzes se apagassem, depois das 23:15.
Há abusos também: o juiz de instrução de Trani decretou sábado prisão domiciliar contra dom Vito Martinelli, sacerdote de Corato, por violência sexual agravada por abuso de autoridade, e ele foi detido durante a aula num instituto da cidade. A vítima é um jovem adulto da sua paróquia. E o cardeal Müller deu uma entrevista sobre o fuzilamento televisionado de 3 de dezembro que gerou títulos que não correspondem ao que disse: não chamou a desertar.
Além disso, Assis a 27 de outubro com trezentos e oitenta e quatro participantes e não trezentos líderes de falsas religiões; o Papa recordando aos melquitas o motu proprio que permite aos sínodos orientais remover o seu patriarca; Savino e o Coming Out Day; e o segredo pontifício das nomeações de bispos, que existe e tem data.
«Detectaram-me um nódulo localizado no pulmão»
O Papa anunciou-o ele próprio ontem, da janela, no final do Angelus. Não num comunicado, não por boca de um porta-voz, e não no Bollettino: de viva voz e em último lugar, depois da beatificação de Mântua, do apelo pelo trigo do mar Negro, do dia italiano das vítimas de acidentes de trabalho e um a um de todas as saudações aos grupos. O parágrafo inteiro, na versão oficial espanhola, é este:
«Queridos amigos: recentemente, durante uma revisão, os médicos detectaram-me um nódulo localizado no pulmão. Foi detectado ainda numa fase muito precoce e está bem localizado. Os médicos consideram oportuno intervir. Por isso, seguindo os seus conselhos, decidi operar-me para o remover. A operação já está programada para os próximos dias. Agradeço-lhes a sua proximidade espiritual e confio-me às suas orações. Obrigado e bom domingo.»
O que não disse, e é tão notícia como o que disse: não empregou a palavra tumor, não qualificou o nódulo de benigno nem de maligno, não deu data para além de «os próximos dias» e não mencionou a viagem à América nesse parágrafo. Quatro frases, um diagnóstico, uma decisão e um pedido de orações.
Uma nota de tradução, porque este blog vive dela. O original italiano diz «un nodulo circoscritto al polmone» e «durante alcuni controlli», no plural; a versão oficial espanhola de vatican.va traduz «um nódulo localizado» e «durante uma revisão», no singular. Perde-se «circunscrito», que é termo clínico, e uma revisão não são vários controlos. Quem citar o espanhol oficial cita bem; quem quiser o matiz tem de ir ao italiano. Nós damos acima o oficial e dizemo-lo.
E um aviso sobre as versões que circulam. Pelo menos um jornal romano publicou o parágrafo comprimido em duas frases, sem «circunscrito», sem «foi detectado numa fase muito precoce» e mudando «nos próximos dias». Não é uma citação, é um resumo entre aspas. Quem quiser as palavras do Papa tem-nas em vatican.va em sete idiomas. Recolheram-nas, com maior ou menor fortuna na citação, Repubblica, Vanity Fair, Fanpage, Quotidiano Nazionale, Today e o sítio de Nicola Porro.
O que a Sala Stampa não disse
O porta-voz, Matteo Bruni, falou depois, e respondendo a perguntas dos jornalistas, não em nota escrita. Disse duas frases e só duas: que a intervenção está prevista para os primeiros dias desta semana e que o tempo previsto de internamento pós-operatório é de cerca de uma semana. Nada mais. E o Bollettino de ontem contém um único elemento, as palavras do Papa no Angelus: não há declaração do diretor da Sala Stampa, nem nota médica, nem comunicado sobre a agenda. Tudo o que se sabe por via de porta-voz vive fora do boletim.
Daí que convenha ordenar quem diz o quê. O Policlínico Gemelli não o disse Bruni. Atribuem-no a «fontes vaticanas» a agência dos bispos italianos e a Rai, e a Vatican News afirma-o em narração própria sem o atribuir a ninguém. Dois meios, em contrapartida, põem-no na boca do porta-voz, e um deles contradiz-se a si próprio: atribui-o a Bruni no sumário e ao «que se sabe» no corpo do artigo. A terça-feira como dia de internamento é também de imprensa, com «provavelmente» à frente em todas as versões, ninguém deu dia de forma oficial.
A lista do que não se sabe é longa e é melhor publicá-la do que preenchê-la. Não se sabe o tipo de intervenção: nenhuma fonte, oficial ou jornalística, disse toracoscopia, lobectomia nem ressecção. Não se sabe quem opera: não há cirurgião nem equipa nomeada. Não se sabe a natureza do nódulo. E as peças de serviço que saíram hoje explicando o que é um nódulo pulmonar, com pneumologistas nos telejornais e percentagens de benignidade, são generalidades clínicas: nenhum desses médicos viu a história do paciente.
Quem sim está no expediente é Luigi Carbone, diretor da Direção de Saúde e Higiene do Governatorato desde 1 de agosto do ano passado, antes vice-diretor do mesmo gabinete durante anos, formado no ambiente do Gemelli e especialista em medicina de urgências. Foi o médico de referência de Francisco e acompanhou-o na sua doença; coordena o pessoal sanitário que assiste ao Pontífice e viaja com ele. Não tem o título antigo de arquiatra, que ninguém lhe conferiu formalmente, e nada indica que vá operar: coordena. Se alguém escreve que Carbone operará o Papa, está a inventá-lo. ANSA acrescenta o detalhe do sítio: desde os tempos de Wojtyła há uma ala reservada aos Papas no décimo andar do Gemelli, uma espécie de miniapartamento com capela, o que aquele chamava em tom de brincadeira «o terceiro Vaticano». E um dado que fecha bem a série histórica: a última operação feita dentro do apartamento pontifício de que se tem notícia é a de Paulo VI, há quase sessenta anos.
Um aviso mais, dos que parecem menores e não o são. Esse «cerca de uma semana» não significa o mesmo em todas as versões: ANSA e Il Messaggero dão-no como tempo de internamento hospitalar, Silere non possum também, e La Nuova Bussola atribui-o à Sala Stampa mas referido à recuperação pós-operatória, que é outra coisa. Do dia passa o mesmo: Il Messaggero escreve «talvez já na terça-feira» no corpo e afirma-o em firme nos seus desdobramentos; La Nuova Bussola diz «provavelmente entre amanhã e depois de amanhã».
E a viagem
A pergunta que toda a gente faz é se cai a viagem ao Uruguai, Argentina e Peru. O itinerário é oficial desde 5 de agosto, quando o Gabinete de Imprensa anunciou a viagem de 6 a 17 de novembro aos três países, com o programa «que será dado a conhecer no momento oportuno». E desde o anúncio da doença, nenhum órgão da Santa Sé voltou a dizer uma palavra sobre ele: nem a Sala Stampa, nem Bruni, nem o Bollettino, nem a Vatican News. A viagem continua no calendário porque ninguém a tocou, não porque ninguém a tenha reconfirmado.
O único que existe do próprio Papa está no mesmo texto de ontem, alguns minutos antes do anúncio da operação, ao saudar a Irmandade do Senhor dos Milagres: «Agradeço as suas orações pela visita pastoral que farei ao Peru». Futuro do indicativo, sem condicional e sem reserva. É o dado mais sólido que existe, e convém medir exatamente quanto pesa: disse-o antes de falar da operação e não relacionou as duas coisas. Não é uma confirmação do calendário pós-operatório.
Em torno desse vazio, cada qual deduz. Os bispos uruguaios são os únicos que se pronunciaram em termos institucionais: «A agenda mantém-se. Não há mudanças previstas», com um «por agora» posto por eles próprios, e o cardeal Sturla pede continuar «com maior ânimo» a preparação. Os bispos argentinos e os peruanos publicaram comunicados de oração que não mencionam a viagem. Um ministro peruano, o do Trabalho, assegura que o programa continua sem mudanças. E umas «fontes do Vaticano» citadas por uma rádio de Lima dizem que se avaliará segundo a evolução pós-operatória, tendo em conta o voo intercontinental, o ar condicionado dos aviões e as mudanças de temperatura.
E esta manhã aparece a voz mais próxima do Papa que se ouviu até agora, com um título que é preciso desarmar. Repubblica entrevista Alejandro Moral Antón e titula, entre aspas, «a viagem ao Peru não se atrasa». Primeiro, quem é: agostinho espanhol, nascido em La Vid y Barrios, Burgos, em 1955; foi número dois de Prevost durante doze anos e depois seu sucessor à frente da Ordem de Santo Agostinho, de 2013 a 2025, quando o relevou o norte-americano Joseph Farrell. Não é, portanto, o prior geral atual, e o próprio jornal apresenta-o apenas como «o amigo agostinho». Não fala pela Santa Sé nem pela Ordem.
Segundo, o que diz. No fragmento acessível, isto: «Creio que quer fazer esta operação já para não cancelar as visitas que tem no mês de novembro». E acrescenta que o Papa «é uma pessoa muito, muito tranquila». Isso é uma suposição sobre o motivo de antecipar a operação, não uma informação sobre o calendário, e o próprio entrevistado formula-a com um «creio que». O «não tem dúvidas» com que o jornal o apresenta é do redator e choca com a citação. A frase do título não está na parte que pudemos ler, pelo que a damos como título da Repubblica e não como citação verificada. O dado novo e concreto é outro: Moral Antón espera o Papa em novembro na Argentina.
Uma precisão sobre uma peça que correu muito. Infobae Peru não afirma que o Papa vá adiar a viagem: pergunta-o. O título é interrogativo e o primeiro parágrafo do artigo diz o contrário do que muitos leram: que não existe informação oficial que confirme suspensão nem adiamento. O link sem sinais de interrogação fez o resto. Se alguém leu por aí que um meio peruano dá por adiada a viagem, não leu o artigo.
Ninguém diz quem despacha
Lemos uma dúzia de artigos sobre a doença do Papa e em nenhum, nem nos oficiais nem nos de parte, aparece a pergunta institucional: quem despacha os assuntos enquanto o Papa está internado. Não há delegação anunciada, nem menção dos chefes de dicastério, nem uma linha sobre o Secretário de Estado. É um silêncio unânime, e num pontificado que leva ano e meio é mais chamativo do que qualquer parte médico.
O que sim cai é a semana. Silere non possum sustenta que a agenda previa numerosas audiências privadas, uma missa e a intervenção de encerramento do encontro pelos dez anos de Amoris laetitia, ato a que, diz, tinha particular apreço. Não o credita e nós não o pudemos confirmar, mas encaixa: o encontro fecha na quarta-feira 14 e o Papa abriu os seus trabalhos a 7 de outubro. Se entra no Gemelli na terça-feira, perde o encerramento da sua própria convocatória. O Papa partilhou a notícia apenas com as pessoas mais próximas e com os médicos, e quis torná-la pública o quanto antes para evitar «vozes incontroladas e reconstruções fantasiosas».
Um século de silêncio, e dois Papas que falaram
Três jornais italianos publicaram hoje a mesma peça de história, a Rai com mais documentação, Affaritaliani com melhores datas e Il Fatto em versão curta, esta última com um deslize: chama Alberto a Albino Luciani. A tese comum é que o século XX foi a passagem da reserva dos apartamentos pontifícios à comunicação pública, e aguenta-se bem se se olhar com datas.
Pio XI morreu em fevereiro de 1939 e entre os seus médicos esteve Francesco Petacci, pai de Claretta, o que alimentou durante décadas a hipótese do envenenamento por ordem de Mussolini, nunca demonstrada. Esse não é um caso de comunicação, é um caso de ausência de comunicação: sem informação clínica acessível, separar o facto da conjetura resultava impossível. Pio XII morreu em Castel Gandolfo em outubro de 1958 e o seu arquiatra, Riccardo Galeazzi-Lisi, fotografou o Papa agonizante e vendeu as imagens aos jornais; foi despedido no ato. A reserva sem regras não protegeu o doente: amparou quem o explorava.
João XXIII é o caso de ocultamento propriamente dito. Padecia de um tumor de estômago diagnosticado em fase avançada, que se agravou em 1962, e a sua natureza não se comunicou inicialmente à opinião pública. Segundo o relato do seu secretário, monsenhor Loris Capovilla, o Papa pediu aos médicos que lhe falassem com franqueza e não lhe ocultassem a verdade: pediu-a para si e não a deu aos outros. Não se operou, pelo quadro clínico e pelos riscos, e morreu em junho de 1963, em pleno Concílio. O primeiro marco institucional é Paulo VI: a 4 de novembro de 1967 operaram-no de próstata num bloco operatório habilitado nos próprios apartamentos pontifícios, sem sair do Vaticano, e foi então que a Sala Stampa começou a difundir partes sobre o curso pós-operatório.
E aqui é preciso fazer uma correção, porque a ouvimos mal contada várias vezes hoje. O que João Paulo II anunciou no Angelus de 12 de julho de 1992 não foi uma operação: foram uns exames. As suas palavras: «Gostaria de vos fazer agora uma confidência. Irei esta tarde ao Policlínico Gemelli para me submeter a uns exames de diagnóstico. Peço-vos as vossas orações». A intervenção chegou depois. Por isso o gesto de ontem não é o mesmo gesto: Leão XIV não anunciou que vai fazer exames, anunciou um diagnóstico já feito e uma decisão cirúrgica já tomada. É um passo mais na mesma direção, não a repetição de 1992. Francisco tinha anunciado em primeira pessoa coisas menores, as cataratas na prisão de Regina Coeli em março de 2018 e o joelho no final de uma audiência em maio de 2022.
O historiador Alberto Melloni resume o de ontem em dois mensagens, e a segunda é a que interessa a quem lê esta página: «A primeira é como um cristão enfrenta a doença; a segunda, que na corte pontifícia não há espaço para as mexericos que fatalmente teriam surgido se tivesse havido uma tentativa de guardar um segredo». Dito de outro modo: o anúncio da janela é também uma medida de governo. Quem tiver seguido os dois últimos pontificados sabe o que pesa um vazio de informação nos Sacros Palácios. Lucio Brunelli conta-o hoje na Repubblica com o dito que resume o século inteiro: «Um papa está bem até que morre». Era, escreve, o lema que se podia ouvir com um sorriso nos lábios de anciãos monsenhores de cúria até há algumas décadas. E Adnkronos repassa a mesma série, acrescentando que João Paulo I morreu sem autópsia e atribuindo a Bento XVI uma operação de coração em 2012 realizada em segredo, dado muito citado que esse meio não documenta e que nós não damos por bom.
Ginásio três vezes por semana, ténis e a piscina de Castel Gandolfo
Franca Giansoldati publica no Il Messaggero uma peça sobre os hábitos desportivos do Papa que tem fontes com nome, e por isso recolhemo-la. Sendo cardeal frequentava um ginásio perto da praça de São Pedro, até três vezes por semana, e o seu antigo treinador pessoal, Valerio Masella, descreve-o como um cliente metódico que chegava perguntando: «Hoje tenho vinte minutos, o que podemos fazer?». Joga ténis há anos e continua a fazê-lo quando os compromissos o permitem. Nada, sobretudo nos verões de Castel Gandolfo, e disso fala o seu irmão Luis, que contou banhos na piscina e partidas de ténis. Usa boné dos White Sox, embora as imagens com sapatilhas sob o hábito branco que circulam sejam de quando era prior geral.
A tese do artigo é o contraste: até sábado nada fazia pressagiar uma operação. E o que nos parece citável do próprio jornal é o seu travão, porque nem todos o puseram: «Não falou de tumor benigno, nem aportou elementos suficientes para estabelecer a sua natureza. A decisão de proceder à extirpação, tomada por conselho dos facultativos, não permite por si só formular um diagnóstico». Dito isso, o mesmo jornal publica noutra peça um pneumologista alheio ao caso opinando sobre que nódulos se operam e quais não. As duas coisas, no mesmo dia e na mesma casa.
As reações, e um ausente
Mattarella enviou uma mensagem ao Santo Padre, e o texto é mais longo e mais cuidado do que o habitual: diz que o anúncio «foi acolhido com participação e emoção por todo o povo italiano», e que o Papa poderá contar, «além das orações dos fiéis católicos, com o pensamento solidário de inumeráveis pessoas, em Itália como em todas as partes do mundo, sejam crentes ou não crentes». Deseja-lhe «uma serena convalescença e uma pronta e completa recuperação». O cardeal Zuppi, pela Conferência Episcopal Italiana, agradeceu ao Papa «a simplicidade e a confiança com que nos fez partícipes desta prova» e fechou com a frase que correu por toda a parte: «Somos uma família: Santo Padre, não está sozinho».
Depois, por ordem de aparição: Meloni, La Russa, Tajani, Gualtieri e o cardeal Reina pela diocese de Roma. Da América, comunicados de oração das conferências episcopais argentina, peruana e uruguaia, e missa do cardeal Castillo em Lima. E dos Estados Unidos, o arcebispo Coakley, presidente da Conferência Episcopal e estes dias em Roma pelo encontro sobre a família, que pediu que «a mão dos cirurgiões do Papa Leão seja guiada por Jesus Cristo, o médico divino». Essa citação temos-na retraduzida do italiano e não localizámos o original inglês, pelo que aí vai com o aviso.
Da outra margem chegou também o cardeal Burke, prefeito emérito da Assinatura Apostólica, que pediu aos peregrinos do santuário de Nossa Senhora de Guadalupe de La Crosse que rezassem pela saúde do Papa e «para que o Espírito Santo guie as mãos dos cirurgiões no seu cuidado». Do cardeal Parolin não consta declaração, e dizemo-lo assim, que não é o mesmo que dizer que tenha calado: é que não a encontramos. De chefes de Estado estrangeiros, também não, embora sendo domingo à noite seja razoável que cheguem hoje.
Müller não disse «desertai»
O cardeal Gerhard Müller deu uma entrevista sobre o fuzilamento televisionado que o Pentágono prepara para 3 de dezembro, e dela saíram títulos que não correspondem ao que disse. Open recolhe-a e resume na sua descida que convida os soldados a desertar, e o seu próprio link leva essa palavra. Müller não a usou. Usou outras três: desobedecer, não obedecer e recusar-se.
O que disse, nas citações que esse meio reproduz: que a emissão é «um ato de pura barbárie», «não só contra a doutrina da Igreja católica, mas contra toda a lei do humanismo moderno»; que «não se pode obedecer a estas ordens imorais»; que «um soldado católico não deveria participar neste espetáculo cruel» e que «creio que poderia recusar-se mesmo a fazer parte do pelotão de execução», porque «os soldados católicos teriam direito a desobedecer uma ordem imoral». A diferença entre isso e chamar à deserção não é de matiz: recusar-se a executar uma ordem concreta que se tem por ilícita é uma figura clássica da teologia moral e do direito militar, e abandonar o exército é outra coisa. O título do próprio meio, aliás, está melhor do que a sua descida.
Sobre Trump diz que não se lhe deu «um cheque em branco», que «excedeu os limites, e devemos dizê-lo, criticá-lo», e mantém o contraste com Biden em matéria de aborto. Parece-lhe «um sinal preocupante» a mudança de nome do ministério da Defesa para ministério da Guerra. E da negativa do vice-presidente Vance a ver a execução diz que «parece-me uma demonstração de consciência». Não cita o Catecismo, nem um número de parágrafo, nem um documento: fala em genérico de doutrina e de teologia moral.
Falta dizer de onde vem tudo isto. A entrevista original não é desse meio: é do Corriere della Sera do mesmo domingo, e quem a recolhe diz-o. Nós não pudemos abrir o original, de pagamento e sem indexar, pelo que não sabemos quem assina a entrevista e as citações chegam-nos de segunda mão. E uma precisão de cargo, que ao cardeal importa: é prefeito emérito da Congregação para a Doutrina da Fé, que ele dirigiu de 2012 a 2017; o dicastério passou a chamar-se assim em 2022, depois do seu mandato, e retrodatá-lo o nome é um erro que se lê diariamente.
Assis: trezentos e oitenta e quatro, não trezentos
A 27 de outubro o Papa vai a Assis, e vale a pena saber a quê. O encontro chama-se «Pace disarmata e disarmante», vai de 25 a 27 de outubro e convoca-o a Comunidade de Sant’Egidio pelo quadragésimo aniversário da Jornada Mundial de Oração pela Paz que João Paulo II convocou a 27 de outubro de 1986. Apresentou-o a 6 de outubro o seu presidente, Marco Impagliazzo, no Dicastério para a Comunicação, com o apoio do bispo de Assis, Felice Accrocca. Não é um ato da Santa Sé: o Papa participa como convidado na jornada final, às 16:15, presidindo à oração cristã na Basílica inferior de São Francisco com meditação sua e do patriarca Bartolomeu, e depois uma mensagem de paz na praça inferior.
As cifras oficiais são 384 representantes de religiões, culturas e instituições, de 53 países, com 155 relatores, 24 fóruns temáticos, 13 sedes de oração simultânea e mais de cinco mil assistentes previstos. Um blog tradicionalista italiano titulou-o como que Leão XIV se unirá a mais de trezentos líderes de falsas religiões, e o título falha pelos dois lados: a cifra não são trezentos mas trezentos e oitenta e quatro, e não são todos líderes religiosos, porque entre os participantes há instituições e fundações laicas. O próprio texto que esse blog traduz, que é da LifeSite, recolhe que as treze sedes separadas existem precisamente para evitar «qualquer aparência de sincretismo religioso», e cita Impagliazzo: «Nada de sincretismo: cada um segundo a sua própria tradição».
Aos melquitas, com o motu proprio na mão
No sábado o Papa recebeu os bispos da Igreja greco-melquita, reunidos no seu Sínodo anual com o patriarca Youssef Absi, e o discurso tem mais substância do que parece. Disse-lhes «estou convosco. Toda a Igreja católica está convosco», anunciou bolsas para fiéis da Síria, Líbano e Iraque, e advertiu contra quem busca «o poder em lugar do serviço, o benefício em lugar da transparência e da honestidade».
A chave está em que citou expressamente a sua carta apostólica Mutua concordia, o motu proprio de 29 de agosto deste ano que modificou os cânones 106 e 126 do Código dos Cânones das Igrejas Orientais e facultou aos sínodos orientais remover o seu próprio patriarca, com o assentimento final do Papa. Silere non possum sublinha que dizê-lo diante dos melquitas pesa, e tem razão: essa Igreja viveu entre 2016 e 2017 um choque aberto entre os seus bispos e o então patriarca Gregório III Laham. Recordar a norma nova diante do sínodo que passou por aquilo é uma maneira de dizer algo sem dizê-lo.
O encontro da família fecha na quarta-feira
O encontro pelos dez anos de Amoris laetitia termina na quarta-feira 14 com o documento que redige a comissão dos onze presidida por Farrell. Das conferências destes dias saiu uma polémica, e é preciso desfazê-la antes de contá-la. LifeSiteNews titula que um «teólogo do Vaticano» pede «novos modos de ser família» no encontro. Nem é teólogo do Vaticano nem é teóloga, como se escreveu por aí: é Vincenzo Rosito, leigo, vice-decano e diretor de estudos do Pontifício Instituto Teológico João Paulo II para as Ciências do Matrimónio e da Família, e falou a 8 de outubro.
O que disse, segundo as citações que dá esse meio: que é preciso «aprender e imaginar novos modos de ser família e novos modos de ser Igreja»; que «as angústias e esperanças das multidões são familiares para a Igreja» e «são um recurso para a Igreja, família de Deus»; que a pastoral «é um espaço em que a Igreja entende o que Deus lhe diz através das famílias, para que a própria Igreja compreenda melhor o Evangelho e o seu anúncio»; e que as famílias «já viveram uma história de amor com Deus». Cita o número 31 da exortação. Em nenhuma dessas frases há uma menção aos divorciados recasados nem à comunhão.
Isso põe-no o meio, que apresenta as suas palavras como «uma possível referência indireta» ao aumento de divorciados recasados e lhe recrimina não distinguir entre famílias e situações irregulares. É interpretação editorial e assim se deve ler. Acrescentamos que as citações estão em inglês e nós damos-nas retraduzidas, porque não localizámos o original italiano da conferência; e o meio contrapesa com o bispo Schneider, que fala de confusão e de lei divina. Quatro dias de sala fechada e continuamos a ler o encontro pelas notas de quem não entrou.
Savino, o Coming Out Day e a sorte do padre que te calhe
O bispo de Cassano all’Jonio e vice-presidente da Conferência Episcopal Italiana, Francesco Savino, falou ontem com a Vanity Fair Italia, com a percha do Coming Out Day, que cai a 11 de outubro. A frase do título é boa e é sua: «Hoje a experiência de uma pessoa homossexual, na Igreja, depende da sorte de encontrar o padre adequado». E a que remata, melhor: «Enquanto o primeiro passo couber a quem mais se arrisca, a palavra acolhimento consola apenas a nós». Acrescenta que «o silêncio é uma escolha». Savino celebrou a missa do Jubileu das associações LGBTQIA+ na igreja do Gesù de Roma. É vice-presidente da CEI para o Sul desde maio de 2022, por cinco anos: falta-lhe pouco mais de meio ano de mandato.
Corato: um sacerdote detido na sua aula
O juiz de instrução do Tribunal de Trani decretou sábado prisão domiciliar contra dom Vito Martinelli, sacerdote de cinquenta e seis anos, a instância da procuradoria de Trani, por violência sexual agravada por abuso de autoridade. Detiveram-no a Polícia do Estado em Corato, na província de Bari, durante a sua aula num instituto da cidade. A vítima é um jovem adulto, assíduo da paróquia; os factos situam-se entre finais de 2024 e princípios de 2025, quando já era maior de idade, e a denúncia partiu dele. A Squadra Mobile de Bari tomou declaração a pessoas em quem se tinha confiado com o tempo, e há intervenções telefónicas. A acusação sustenta que se serviu da sua posição dentro da comunidade religiosa.
Damos o nome porque o dão o jornal regional e a imprensa local com o lugar e o centro onde foi detido, e porque o cargo e a medida constam. Damos também o que falta: é uma medida cautelar e não uma condenação, rege a presunção de inocência, e a própria imprensa local o adverte, o que nestes assuntos nem sempre acontece. Nem a arquidiocese de Trani-Barletta-Bisceglie, a que pertence Corato, nem a defesa do sacerdote disseram nada. Dirigiu a paróquia do Sacro Cuore até ao ano passado e depois passou a colaborar na Chiesa Matrice; que fosse além disso professor e capelão de uma residência da cidade procede de agregadores que não pudemos contrastar. Há outro Martinelli nos arquivos de abusos, Gabriele Martinelli, o do preseminário vaticano, que é outra pessoa e outro expediente. Não são o mesmo.
Pizzaballa: «parecem ter-se reduzido»
Katholisch.de titula que há menos violência contra os cristãos em Jerusalém e conta-o em estilo indireto, sem uma única citação. O original é uma entrevista do cardeal Pizzaballa à Vatican News, de 10 de outubro, e o que diz é mais prudente do que o título alemão: «Os episódios continuam, embora com altos e baixos, mas nos últimos meses parecem ter-se reduzido». Parecem. Não é um diagnóstico, é uma constatação com reservas.
O mais que diz é mais duro e não está no título: que «em Israel já não se fala de processos de paz nem se crê que possa haver uma solução de dois povos, dois Estados»; que em Gaza «a situação humanitária não melhorou em absoluto»; e que na Cisjordânia «o que mais preocupa é a total falta de lei, de respeito à lei». Sobre voltar a Gaza: «certamente é preciso ir, pelo que prevê voltar». As cifras que acompanham a peça não são suas mas do Rossing Center: os cristãos são 1,9 % da população de Israel, 36 % dos inquiridos pensa em partir, e entre os jovens de 18 a 29 anos a cifra sobe a 48 %.
O segredo pontifício existe, e tem data
Silere non possum sustenta que o segredo pontifício cobre as nomeações de bispos, e fá-lo com norma escrita na mão, que é o que distingue um argumento de uma queixa. A norma é a instrução Secreta continere da Secretaria de Estado, aprovada por Paulo VI a 4 de fevereiro de 1974, assinada pelo cardeal Villot, em vigor desde 14 de março daquele ano, publicada nos Acta Apostolicae Sedis e nunca derrogada. O seu artigo primeiro enumera dez matérias, e os números 6, 7 e 8 cobrem a criação de cardeais, a nomeação de bispos, administradores apostólicos e legados «assim como as indagações relativas», e a nomeação dos prelados superiores da Cúria.
O argumento fino está aí: que o objeto do vínculo é a informação sobre a nomeação, e que as indagações prévias vêm acrescentadas com um «assim como», contra quem sustenta que o segredo só cobre a instrução do expediente. Acrescenta o cânone 377 §3, que manda recolher os relatórios «um a um e em segredo», o juramento da própria instrução, e o regulamento do pessoal que Leão XIV reescreveu no final do ano passado, onde a violação do segredo pontifício figura entre as causas de despedimento. E precisa algo que quase ninguém precisa: o rescrito de Francisco de 17 de dezembro de 2019 aboliu apenas o número 4 desse artigo, o dos abusos, e deixou intactos os números 6, 7 e 8. O que sobra do artigo é a polémica pessoal com vaticanistas pelo seu nome. O aparato normativo, em contrapartida, sustenta-se.
Mais leituras
Repubblica Roma entra em casa de monsenhor Vincenzo Paglia, numa série de visitas domésticas, e retrata-o entre vinte e cinco mil livros e três conviventes, o bispo emérito Spreafico, o sacerdote Mensuali e o cardeal Zuppi quando está em Roma. O corpo é para assinantes, pelo que de alugueres e metros não há nada; o chamativo é o género, porque o apartamento de Paglia foi polémica em 2023 e volta agora em chave de cozinha. E dois cargos que as crónicas arrastam mal: Paglia já não preside à Academia Pontifícia para a Vida, onde lhe sucedeu Renzo Pegoraro em maio do ano passado, nem é Grão-Chanceler do Instituto João Paulo II, onde está o cardeal Reina. É bispo emérito de Terni-Narni-Amélia e tem oitenta e um anos. Na Papua-Nova Guiné, o bispo de Mendi, o capuchinho Donald Lippert, presidiu a uma missa solene em rito tridentino na sua catedral dentro de um ano diocesano da reverência, com duas precisões que ele próprio faz e que os títulos saltam: não a celebrou, «porque ainda estou a aprender», e não a autorizou de modo estável, «por agora não parece possível, mas espero e rezo para que algum dia o seja». Não é alemão nem tem diocese alemã, embora da Alemanha diga que está a descarrilar. E Uccronline sustenta que o cristianismo pode ser desmentido e as outras religiões não, porque só ele põe o seu núcleo, a Ressurreição, como facto submetido a prova histórica. Apologética clássica, bem armada.
Boa segunda-feira, e boa festa da Virgem do Pilar.
«Bem-aventurado o ventre que te trouxe e os peitos que te amamentaram» (Lc 11, 27).
E terminamos com a oração de sempre, que esta semana toca rezá-la com intensidade. Aqui se recordou em setembro que rezar pelo Papa não é adulá-lo.
«Oremus pro Pontifice nostro Leone. Dominus conservet eum, et vivificet eum, et beatum faciat eum in terra, et non tradat eum in animam inimicorum eius.»