O encontro sobre «os desafios e as esperanças para o futuro do povo peruano», programado para as 11h30, horário local, foi um dos atos centrais da primeira jornada completa do Pontífice no Peru. É a última etapa de sua viagem apostólica pelo Uruguai, Argentina e Peru, de 6 a 17 de novembro. Leão XIV saudou os presentes como «meu querido povo peruano». Disse querer caminhar entre eles como são João Batista, «testemunha da Luz», e invocou o Senhor dos Milagres, a advocação mais venerada no país.
O Papa organizou sua intervenção em torno dos quatro desafios que lhe haviam sido apresentados pelos participantes: a família, a diversidade cultural, o mundo do trabalho e a condição da mulher. Segundo explicou, são realidades «em profunda interdependência» que não podem ser tratadas separadamente. Seu ponto de partida foi a doutrina social da Igreja. No centro de toda organização social, econômica e política deve estar a pessoa humana, criada à imagem de Deus e «dotada de uma dignidade infinita». Daí derivam os princípios do bem comum, da solidariedade e da subsidiariedade.
A família, «primeira sociedade natural»
O bloco mais extenso do discurso tratou da família. Leão XIV recordou que a vida humana nasce do amor entre um homem e uma mulher e sublinhou que o filho é «fruto desta comunhão, não um produto». Seu início, «fragílimo», fica sob os cuidados do seio materno, que o Papa chamou de «primeiro lugar de acolhida».
Citand o Compêndio da Doutrina Social da Igreja (n. 214), o Pontífice afirmou que a família «antecede qualquer lei escrita». Essa lei «deve simplesmente reconhecê-la e protegê-la», e as instituições públicas «devem ajudá-la, não substituí-la».
Sobre as mudanças culturais que alteraram os papéis de homens e mulheres, «às vezes por caminhos equivocados», o Papa citou o Documento de Aparecida. Diante dessa situação, sustentou que é necessário «propor com maior empenho que Deus criou o ser humano homem e mulher». Acrescentou que «somente nesta união» se expressam a reciprocidade e a complementaridade das quais nascem a paternidade, a maternidade e a filiação. Precisou, no entanto, que essa verdade não justifica a desigualdade nas tarefas domésticas nem «a subordinação de um cônjuge a outro».
O Papa mencionou também as famílias feridas pela emigração, a pobreza, o vício em jogos, o alcoolismo, as drogas, os abusos e a violência doméstica. Pediu-lhes que não desistam e que olhem para a Sagrada Família. Sobre o impacto digital, remeteu à sua encíclica Magnifica humanitas, onde adverte que a tecnologia pode suplantar a convivência real.
Empresa, educação e diversidade cultural
Quanto ao mundo laboral, Leão XIV descreveu a empresa como «uma comunidade de pessoas» na qual capital, direção e trabalho devem ordenar-se ao desenvolvimento humano integral. Pediu à autoridade um marco jurídico justo e um equilíbrio razoável entre trabalho, descanso e vida familiar. Do Estado reclamou políticas sociais que favoreçam as famílias e garantam uma formação humana e intelectual.
Sobre a pluralidade cultural do país, o Papa citou um vals criollo e rejeitou as expressões que ofendem por aparência ou origem «sob o pretexto de certas “brincadeiras”». Propôs a mansidão como resposta à agressividade e recordou santo Toríbio de Mogrovejo, que segundo ele difundiu o Evangelho «sem imposições» entre povos de línguas diversas. Pôs como exemplo disso o Catecismo limense.
Chamado contra o machismo
No trecho final, Leão XIV lamentou que persista «uma mentalidade machista». A seu ver, esta se manifesta na ausência do pai, nos abusos e na violência contra as mulheres. Fundamentou sua denúncia no discurso inaugural de Bento XVI em Aparecida (2007), onde se afirmava a igual dignidade do homem e da mulher. Recordou a «dupla marginalização» que sofrem as mulheres pobres, indígenas e afrodescendentes. Lançou ainda um chamado: «valorizemos as mulheres! protejamos e respeitemos as meninas!». Como modelo propôs a Virgem Maria, citando a exortação Marialis cultus de são Paulo VI.
O Pontífice concluiu que as estruturas justas «são necessárias, mas não suficientes» e que são necessários «corações honestos» para superar a corrupção e a violência. Encerrando o ato com a oração do Pai-Nosso e a bênção: «Deus abençoe o Peru!».
Pode ler-se o texto íntegro do discurso aqui.