O prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé, cardeal Víctor Manuel Fernández, reconheceu que não esperava grande repercussão de Venite ad me, o documento publicado no dia 22 de outubro sobre a transmissão da fé. Em uma entrevista concedida à Religião Confidencial, o purpurado argentino sustenta que a questão não desperta interesse especial nem entre os setores progressistas nem entre os conservadores da Igreja.
Fernández também revelou que seu dicastério solicitou a colaboração da Secretaria de Estado para impulsionar a recepção e aplicação do texto nas conferências episcopais.
«Era realista»: Fernández reconhece a limitada repercussão do documento
Questionado se esperava que Venite ad me tivesse maior repercussão, o prefeito respondeu que não, porque estava ciente das dificuldades que implica transferir suas propostas para a vida das Igrejas locais.
O cardeal explicou que numerosos episcopados haviam colaborado durante a consulta prévia à elaboração do documento, mas reconheceu que sua aplicação exige um esforço adicional.
Também descartou que tivesse sido conveniente organizar uma coletiva de imprensa para apresentar o texto, considerando que as perguntas provavelmente teriam se concentrado em outros assuntos.
Na entrevista publicada pela Religião Confidencial, Fernández reconheceu ainda que o dicastério pediu ajuda à Secretaria de Estado para solicitar às conferências episcopais um esforço de recepção e aplicação.
Fernández critica as prioridades de progressistas e conservadores
O prefeito atribui o escasso interesse pelo documento às prioridades que, em sua opinião, predominam em diferentes setores eclesiais.
Segundo Fernández, os bispos mais progressistas prestam maior atenção às mudanças estruturais e ao diálogo com a sociedade, enquanto os setores conservadores se concentram especialmente na transmissão da moral sexual.
O cardeal considera que ambas as orientações deixam em segundo plano o anúncio de Jesus Cristo e a experiência pessoal da fé.
Nesse contexto, sustentou que o chamado do papa Francisco para renovar o anúncio missionário do kerygma não produziu mudanças significativas nos projetos pastorais de dioceses e movimentos.
Em sua opinião, essa falta de resposta explica que o novo documento também não tenha suscitado entusiasmo especial.
Um documento sobre a transmissão da fé
O Dicastério para a Doutrina da Fé publicou no dia 22 de outubro Venite ad me. Considerações sobre a transmissão da fé na mudança de época, um texto elaborado a partir de um processo de consulta iniciado durante o pontificado de Francisco e continuado sob Leão XIV.
O documento aborda as dificuldades que atravessa a transmissão da fé em sociedades onde a prática religiosa diminuiu e os mecanismos tradicionais de formação cristã se enfraqueceram.
O texto reconhece que em algumas regiões a transmissão intergeracional da fé praticamente se interrompeu e propõe recuperar a centralidade do anúncio de Jesus Cristo.
Diferentemente de outros documentos doutrinais, Venite ad me se apresenta como um conjunto de considerações destinadas a estimular a reflexão e o trabalho pastoral, sem pretender oferecer um tratamento sistemático de todas as questões abordadas.
Foi aprovado por Leão XIV em 21 de agosto de 2026 e assinado por Fernández e por monsenhor Armando Matteo, secretário da Seção Doutrinal do dicastério.
O prefeito reivindica recuperar o centro do Evangelho
Na parte final da entrevista, Fernández expressa sua preocupação com o que considera um deslocamento das prioridades eclesiais para assuntos que só podem ser compreendidos adequadamente a partir do núcleo da fé cristã.
O cardeal sustenta que a renovação da Igreja exige retornar à sua verdadeira origem, que identifica com o encontro com Jesus Cristo.
Também menciona a recepção de Dilexit nos, a encíclica de Francisco sobre o amor humano e divino do Coração de Jesus Cristo, e questiona os efeitos concretos que teve nos episcopados, dioceses e movimentos.
As declarações do prefeito chegam apenas alguns dias após a publicação de Venite ad me e mostram sua preocupação com a escassa repercussão pastoral que, segundo seu próprio diagnóstico, têm determinados documentos e chamados do Magistério.